Муватта Малика · Действия с жертвенным животным при повреждении или потере
Хадис № 150
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَهْدَى بَدَنَةً، جَزَاءً أَوْ نَذْرًا. أَوْ هَدْيَ تَمَتُّعٍ، فَأُصِيبَتْ فِي الطَّرِيقِ فَعَلَيْهِ الْبَدَلُ»
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ أَهْدَى بَدَنَةً ثُمَّ ضَلَّتْ أَوْ مَاتَتْ. فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتْ نَذْرًا، أَبْدَلَهَا. وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا» وَحَدَّثَنِي عَنْ مالِكٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَهْلَ الْعِلْمِ يَقُولُونَ: «لَا يَأْكُلُ صَاحِبُ الْهَدْيِ مِنَ الْجَزَاءِ وَالنُّسُكِ»
Кто приносит в жертву животное в качестве возмездия, обета или жертвенного животного для умры, и оно погибает на пути, обязан заменить его.
От Малик ибн Анас от Нафи‘а от Абдуллаха ибн Умара передано: «Кто приносит в жертву животное, и оно теряется или умирает, если это был обет, он обязан заменить его, а если добровольное жертвоприношение, то пусть заменит, если хочет, или оставит».
Я слышал, как учёные говорили: «Владелец жертвенного животного не ест от возмездия и жертвоприношения».