HadithLab
ع
Муватта Малика · Действия при жертвоприношении

Хадис № 182

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: «مَنْ نَذَرَ بَدَنَةً، فَإِنَّهُ يُقَلِّدُهَا نَعْلَيْنِ، وَيُشْعِرُهَا، ثُمَّ يَنْحَرُهَا عِنْدَ الْبَيْتِ أَوْ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ. لَيْسَ لَهَا مَحِلٌّ دُونَ ذَلِكَ. وَمَنْ نَذَرَ جَزُورًا مِنَ الْإِبِلِ أَوِ الْبَقَرِ فَلْيَنْحَرْهَا حَيْثُ شَاءَ»
И мне передал он от Малика, от Нафи‘, что Абдуллах ибн Умар сказал: «Кто дал обет принести в жертву бадану (крупное жертвенное животное), тот надевает ей на шею пару сандалий и наносит метку, а затем режет её у Дома (Каабы) или в Мине в день жертвоприношения. Нет для неё иного места, кроме этого. А кто дал обет принести в жертву верблюда или корову, пусть режет её, где пожелает»
т. 1 с. 394

Цепочка передатчиков