HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 195

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ «يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى. ثُمَّ يَغْدُو إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ إِلَى عَرَفَةَ» قَالَ مَالِكٌ: «وَالْأَمْرُ الَّذِي لَا اخْتِلَافَ فِيهِ عِنْدَنَا، أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ فِي الظُّهْرِ يَوْمَ عَرَفَةَ وَأَنَّهُ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ عَرَفَةَ. وَأَنَّ الصَّلَاةَ يَوْمَ عَرَفَةَ إِنَّمَا هِيَ ظُهْرٌ. وَإِنْ وَافَقَتِ الْجُمُعَةَ فَإِنَّمَا هِيَ ظُهْرٌ. وَلَكِنَّهَا قَصُرَتْ مِنْ أَجْلِ السَّفَرِ» قَالَ مَالِكٌ: فِي إِمَامِ الْحَاجِّ إِذَا وَافَقَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ أَوْ يَوْمَ النَّحْرِ أَوْ بَعْضَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ إِنَّهُ «لَا يُجَمِّعُ فِي شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ الْأَيَّامِ»
Мне передал Яхья от Малика, от Нафи‘а, что Абдуллах ибн Умар (да будет доволен им Аллах) совершал в Мине полуденную, послеполуденную, закатную, вечернюю и утреннюю молитвы. Затем, когда восходило солнце, отправлялся в Арафат. Малик сказал: «Дело, относительно которого у нас нет разногласий, состоит в том, что имам не читает Коран вслух в полуденной молитве в день Арафата и что он произносит проповедь перед людьми в день Арафата. Молитва в день Арафата — это именно полуденная молитва. И если этот день совпадает с пятницей, она всё равно остаётся полуденной молитвой, но сокращённой по причине путешествия». Малик сказал: «Что касается предводителя паломников (имама хаджа): если день пятницы совпадает с днём Арафата, или днём жертвоприношения, или одним из дней ташрик, то он не совершает пятничную молитву ни в один из этих дней».
т. 1 с. 400

Цепочка передатчиков