Муватта Малика
Хадис № 21
حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَانَ يَقُولُ: «لِلْفَرَسِ سَهْمَانِ، وَلِلرَّجُلِ سَهْمٌ» قَالَ مَالِكٌ: «وَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُ ذَلِكَ» وَسُئِلَ مالكٌ، عَنْ رَجُلٍ يَحْضُرُ بِأَفْرَاسٍ كَثِيرَةٍ، فَهَلْ يُقْسَمُ لَهَا كُلِّهَا؟ فَقَالَ: «لَمْ أَسْمَعْ بِذَلِكَ. وَلَا أَرَى أَنْ يُقْسَمَ إِلَّا لِفَرَسٍ وَاحِدٍ. الَّذِي يُقَاتِلُ عَلَيْهِ» قَالَ مَالِكٌ: «لَا أَرَى الْبَرَاذِينَ وَالْهُجُنَ إِلَّا مِنَ الْخَيْلِ، لِأَنَّ اللَّهَ ﵎ قَالَ فِي كِتَابِهِ ﴿وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ، لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً﴾ [النحل: ٨]، وَقَالَ ﷿ ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ، تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾ [الأنفال: ٦٠]. فَأَنَا أَرَى الْبَرَاذِينَ وَالْهُجُنَ مِنَ الْخَيْلِ إِذَا أَجَازَهَا الْوَالِي»
وَقَدْ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ. وَسُئِلَ عَنِ الْبَرَاذِينَ هَلْ فِيهَا مِنْ صَدَقَةٍ؟ فَقَالَ: «وَهَلْ فِي الْخَيْلِ مِنْ صَدَقَةٍ؟»
Мне передал Яхья от Малика, что он сказал: «До меня дошло, что Умар ибн Абд аль-Азиз говорил: «Коню полагаются две доли, а человеку — одна доля»». Малик сказал: «Я не переставал слышать это». Малика спросили о человеке, который явился с несколькими конями: полагается ли доля за них все? Он ответил: «Я не слышал такого. И я не считаю, что доля полагается более чем за одного коня — того, на котором он сражается». Малик сказал: «Я считаю, что клячи и полукровные кони относятся к разряду коней, поскольку Аллах, Всемогущий и Великий, сказал в Своей Книге: «И коней, и мулов, и ослов — чтобы вы ездили на них верхом, и для украшения» [16:8], и сказал Всевышний: «И готовьте против них всё, что можете, из силы и привязанных коней, чтобы устрашить этим врага Аллаха и врага вашего» [8:60]. Поэтому я считаю, что клячи и полукровные кони относятся к разряду коней, если правитель допускает их [к раздаче]».
А Са‘ид ибн аль-Мусаййиб, когда его спросили о клячах — есть ли с них садака, — сказал: «А разве с коней вообще есть садака?»