Муватта Малика · Что сказано о трауре
Хадис № 102
قَالَتْ زَيْنَبُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا، فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَتْ: وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ حَاجَةٌ، غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا»
Зейнаб бинт Абу Салама рассказала мне три этих хадиса. Она сказала: я пришла к Умм Хабибе, когда умер её отец Абу Суфьян. Она помазала рабыню благовонием, в котором был жёлтый шафран или что-то подобное, затем провела им по её плечам и сказала: «Клянусь Аллахом, мне не нужно благовоние, кроме как потому, что я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в День Суда, носить траур по умершему более трёх ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней».