HadithLab
ع
Муватта Малика · Глава о запрещённых ссудах

Хадис № 94

وَحَدَّثَنِي مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقُولُ: «مَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلَا يَشْتَرِطْ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَإِنْ كَانَتْ قَبْضَةً مِنْ عَلَفٍ فَهُوَ رِبًا» قَالَ مَالِكٌ الْأَمْرُ الْمُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّ مَنِ اسْتَسْلَفَ شَيْئًا مِنَ الْحَيَوَانِ بِصِفَةٍ وَتَحْلِيَةٍ مَعْلُومَةٍ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ وَعَلَيْهِ أَنْ يَرُدَّ مِثْلَهُ إِلَّا مَا كَانَ مِنَ الْوَلَائِدِ فَإِنَّهُ يُخَافُ فِي ذَلِكَ الذَّرِيعَةُ إِلَى إِحْلَالِ مَا لَا يَحِلُّ فَلَا يَصْلُحُ وَتَفْسِيرُ مَا كُرِهَ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَسْتَسْلِفَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ فَيُصِيبُهَا مَا بَدَا لَهُ ثُمَّ يَرُدُّهَا إِلَى صَاحِبِهَا بِعَيْنِهَا فَذَلِكَ لَا يَصْلُحُ وَلَا يَحِلُّ وَلَمْ يَزَلْ أَهْلُ الْعِلْمِ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَلَا يُرَخِّصُونَ فِيهِ لِأَحَدٍ
Мне передал Малик, что до него дошло, что Абдуллах ибн Мас‘уд говорил: «Кто дал что-либо в долг, не должен ставить условие получить обратно лучшее, чем он дал, — даже если это была всего лишь горсть корма для скота, это ростовщичество (риба)». Малик сказал: «У нас принято единое мнение, что тот, кто взял в долг какое-либо животное с известными признаками и отличительными чертами, — в этом нет ничего дурного, и он обязан вернуть подобное ему, кроме как в случае невольниц: здесь опасаются, что это станет уловкой для дозволения недозволенного, поэтому так делать не годится. Разъяснение того, что было признано порицаемым в этом деле, таково: человек берёт в долг рабыню, вступает с ней в связь, как ему захочется, а затем возвращает её саму владельцу — так делать не годится и не дозволено, и знающие люди неизменно запрещали это и никому не давали в этом послабления».
т. 2 с. 682