Муватта Малика
Хадис № 5
قَالَ يَحْيَى: قَالَ مَالِكٌ: فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا، وَشَرَطَ عَلَيْهِ أَنْ لَا تَشْتَرِيَ بِمَالِي إِلَّا سِلْعَةَ كَذَا وَكَذَا أَوْ يَنْهَاهُ أَنْ يَشْتَرِيَ سِلْعَةً بِاسْمِهَا، قَالَ مَالِكٌ: «مَنِ اشْتَرَطَ عَلَى مَنْ قَارَضَ أَنْ لَا يَشْتَرِيَ حَيَوَانًا أَوْ سِلْعَةً بِاسْمِهَا، فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ، وَمَنِ اشْتَرَطَ عَلَى مَنْ قَارَضَ أَنْ لَا يَشْتَرِيَ إِلَّا سِلْعَةَ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّ ذَلِكَ مَكْرُوهٌ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ السِّلْعَةُ الَّتِي أَمَرَهُ أَنْ لَا يَشْتَرِيَ غَيْرَهَا كَثِيرَةً مَوْجُودَةً لَا تُخْلِفُ فِي شِتَاءٍ وَلَا صَيْفٍ فَلَا بَأْسَ بِذَلِكَ» قَالَ مَالِكٌ: « فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ مَالًا قِرَاضًا، وَاشْتَرَطَ عَلَيْهِ فِيهِ شَيْئًا مِنَ الرِّبْحِ خَالِصًا دُونَ صَاحِبِهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَصْلُحُ، وَإِنْ كَانَ دِرْهَمًا وَاحِدًا، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ نِصْفَ الرِّبْحِ لَهُ، وَنِصْفَهُ لِصَاحِبِهِ أَوْ ثُلُثَهُ أَوْ رُبُعَهُ أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَكْثَرَ، فَإِذَا سَمَّى شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا، فَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ سَمَّى مِنْ ذَلِكَ حَلَالٌ وَهُوَ قِرَاضُ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ: وَلَكِنْ إِنِ اشْتَرَطَ أَنَّ لَهُ مِنَ الرِّبْحِ دِرْهَمًا وَاحِدًا فَمَا فَوْقَهُ خَالِصًا لَهُ دُونَ صَاحِبِهِ، وَمَا بَقِيَ مِنَ الرِّبْحِ فَهُوَ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَا يَصْلُحُ، وَلَيْسَ عَلَى ذَلِكَ قِرَاضُ الْمُسْلِمِينَ «
Яхья сказал: Малик сказал относительно человека, который передал другому человеку деньги для кирада (мудараба) и поставил ему условие: «Не покупай на мои деньги ничего, кроме такого-то и такого-то товара», или запретил ему покупать товар с определённым названием. Малик сказал: «Кто поставил условие тому, с кем заключил кирад, не покупать животное или товар с определённым названием, — в этом нет ничего плохого. А кто поставил условие тому, с кем заключил кирад, не покупать ничего, кроме такого-то и такого-то товара, — это порицаемо, если только товар, который он велел покупать, не запретив покупать что-либо иное, не является товаром многочисленным, имеющимся в наличии, не иссякающим ни зимой, ни летом, — тогда в этом нет ничего плохого». Малик сказал: «Относительно человека, который передал другому человеку деньги для кирада и поставил ему условие о том, что часть прибыли принадлежит исключительно ему, без его товарища, — это не годится, даже если это один дирхам, если только он не поставит условие, что половина прибыли принадлежит ему, а половина — его товарищу, или треть, или четверть, или меньше того, или больше. Если он назвал какую-либо долю из этого, малую или большую, то всё, что он назвал, — дозволено, и это — кирад мусульман». Он сказал: «Но если он поставил условие, что ему принадлежит из прибыли один дирхам или больше того исключительно, без его товарища, а остальная прибыль делится между ними пополам, — это не годится, и это не относится к кираду мусульман»