Пятый хадис Сафвана ибн Сулейма из его «балагатов» — мурсаль. Малик передал от Сафвана ибн Сулейма, что до него дошло, что Пророк ﷺ сказал: «Я и опекун сироты, будь то его собственная сирота или чужая, будем в раю подобны этим двум», — и указал средним и указательным (следующим за большим) пальцами.
Этот хадис передала группа передатчиков от Пророка ﷺ по достоверным путям, и данный хадис Сафвана связывается и опирается — не через риваят Малика — на хадис, переданный надёжными передатчиками, такими как Суфьян ибн Уяйна и другие.
Рассказал нам Саид ибн Наср, сказал: рассказал нам Касим ибн Асбаг, рассказал нам Мухаммад ибн Исмаил, рассказал нам аль-Хумайди, сказал: рассказал мне Суфьян, сказал: рассказал мне Сафван ибн Сулейм от женщины по имени Унайса, от Умм Саид, дочери Мурры аль-Фихри, от её отца, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я и опекун сироты, будь то его собственная или чужая, будем в раю подобны этим двум», — и указал двумя пальцами.
Рассказал нам Мухаммад ибн Ибрахим, сказал: рассказал нам Ахмад ибн Мутарриф, сказал: рассказал нам Саид ибн Усман, сказал: рассказал нам Исхак ибн Исмаил аль-Айли, сказал: рассказал нам Суфьян ибн Уяйна от Сафвана ибн Сулейма, от Унайсы, от Умм Саид, дочери Мурры аль-Фихри, от её отца, от Пророка ﷺ, который сказал: «Опекун сироты, будь то его собственная или чужая, — я и он будем в раю подобны этим двум». Суфьян сказал: [указал] средним и следующим за ним пальцами.
Абу Умар сказал: смысл его слов в этом хадисе («его собственная или чужая») в том, что он имеет в виду сироту из числа своих родственников и сироту не из числа родственников, и Аллах знает лучше.
А у аль-Ка‘наби и Ибн Вахба от Малика передаётся от Саура ибн Зейда, от Абу аль-Гайса, вольноотпущенника Ибн Мути‘а, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Заботящийся о вдове и сироте подобен сражающемуся на пути Аллаха».