رباح بن عبد الرحمن الحويطبي
Рабах ибн Абд ар-Рахман аль-Хувайтби
8 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- Рабах ибн Абдуррахман ибн Аби Суфьян ибн Хувайтиб ибн Абдул-Узза ибн Аби Кайс ибн Абдуд ибн Наср ибн Малик ибн Хисл ибн Амир ибн Луайй ибн Галиб, и говорят: имя его Абу Бакр, и иногда его возводят к деду его отца
- Поколение
- Поколение 5
- Место жизни
- курайши, амири, хуэйтиби, мединский, кади
- Год смерти
- 132 г. х.
- Степень надёжности
- приемлемый
- Ибн Хаджар аль-Аскаляниمقبول،приемлемый,Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
- Джами ат-Тирмизи · 25Нам передали Наср ибн Али и Бишр ибн Му‘аз аль-Акади, они сказали: нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль, от Абд ар-Рахмана ибн Харамля, от Абу Сифаля аль-Мурри, от Рабаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Суфьяна ибн Хувайтиба, от его бабушки, от её отца, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: „Нет малого омовения у того, кто не помянул на нём имя Аллаха“». В этой главе есть также хадисы от Аиши, Абу Са‘ида, Абу Хурайры, Сахля ибн Са‘да и Анаса. Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я не знаю в этой главе хадиса с хорошей цепочкой передачи». Исхак сказал: «Если человек умышленно оставил произнесение имени Аллаха, он должен повторить омовение, а если по забывчивости или иному толкованию — оно ему засчитывается». Мухаммад сказал: «Лучшее, что есть в этой главе, — хадис Рабаха ибн Абд ар-Рахмана». Рабах ибн Абд ар-Рахман передаёт от своей бабушки, от её отца, а её отец — Са‘ид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайль. Абу Сифаль аль-Мурри — его имя Сумама ибн Хусайн. Рабах ибн Абд ар-Рахман — это Абу Бакр ибн Хувайтиб. Некоторые передали этот хадис со словами «от Абу Бакра ибн Хувайтиба», приписав его к его деду
- Джами ат-Тирмизи · 25Нам передали Наср ибн Али и Бишр ибн Му‘аз аль-Акади, они сказали: нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль, от Абд ар-Рахмана ибн Харамля, от Абу Сифаля аль-Мурри, от Рабаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Суфьяна ибн Хувайтиба, от его бабушки, от её отца, который сказал: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: „Нет малого омовения у того, кто не помянул на нём имя Аллаха“». В этой главе есть также хадисы от Аиши, Абу Са‘ида, Абу Хурайры, Сахля ибн Са‘да и Анаса. Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Я не знаю в этой главе хадиса с хорошей цепочкой передачи». Исхак сказал: «Если человек умышленно оставил произнесение имени Аллаха, он должен повторить омовение, а если по забывчивости или иному толкованию — оно ему засчитывается». Мухаммад сказал: «Лучшее, что есть в этой главе, — хадис Рабаха ибн Абд ар-Рахмана». Рабах ибн Абд ар-Рахман передаёт от своей бабушки, от её отца, а её отец — Са‘ид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайль. Абу Сифаль аль-Мурри — его имя Сумама ибн Хусайн. Рабах ибн Абд ар-Рахман — это Абу Бакр ибн Хувайтиб. Некоторые передали этот хадис со словами «от Абу Бакра ибн Хувайтиба», приписав его к его деду
- Джами ат-Тирмизи · 26Нам передал аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани, сказал: нам передал Язид ибн Харун от Язида ибн Ийада, от Абу Сифаля аль-Мурри, от Рабаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Суфьяна ибн Хувайтиба, от его бабушки, дочери Са‘ида ибн Зейда, от её отца, от Пророка ﷺ — подобно этому.
- Сунан Ибн Маджа · 398Нам передал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, сказав: нам передал Язид ибн Харун, сказав: нам сообщил Язид ибн Ияд, сказав: нам передал Абу Сифаль от Рабаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Суфьяна, что он слышал, как его бабушка, дочь Саида ибн Зейда, рассказывала, что она слышала своего отца Саида ибн Зейда, говорившего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет молитвы у того, у кого нет омовения, и нет омовения у того, кто не помянул над ним имя Аллаха»
- Муснад Ахмада · 9404Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Абу Сифаля аль-Мурри, от Рабаха ибн Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кровь пёстрой (жертвенной козы) мне милее, чем кровь двух чёрных»
- Муснад Ахмада · 23236Нам передал Хайсам, то есть ибн Хариджа, нам передал Хафс ибн Майсара от Ибн Харамалы, от Абу Сифаля аль-Мурри, который сказал: я слышал, как Рабах ибн Абд ар-Рахман ибн Хувайтиб говорил: мне передала моя бабушка, что она слышала своего отца, говорившего: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Нет молитвы у того, у кого нет малого омовения, и нет малого омовения у того, кто не помянул над ним имя Аллаха, и не верует в Аллаха тот, кто не верует в меня, и не верует в меня тот, кто не любит ансаров».
- Муснад Ахмада · 27145Нам передал Хайсам, то есть ибн Хариджа, сказал: нам передал Хафс ибн Майсара, от Ибн Харамалы, от Абу Сифаля аль-Мурри, который сказал: я слышал, как Рабах ибн Абд ар-Рахман ибн Хувайтиб говорил: мне передала моя бабушка, что она слышала своего отца, говорившего: я слышал Пророка ﷺ, говорившего: «Нет молитвы у того, у кого нет малого омовения, и нет малого омовения у того, кто не помянул имя Аллаха при нём, и не верит в Аллаха тот, кто не верит в меня, и не верит в меня тот, кто не любит ансаров»
- Муснад Ахмада · 27146Нам передал Йунус, нам передал Абу Ма‘шар от Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Абу Сифаля аль-Мурри, от Рабаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Хувайтиба, от его бабушки, сказала: я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не верит в Аллаха тот, кто не верит в меня, и не верит в меня тот, кто не любит ансаров. Нет молитвы у того, кто не совершил омовения, и нет омовения у того, кто не упомянул имя Аллаха при нём».
- Муснад Ахмада · 27147Нам передал Аффан, сказав: нам передал Вухайб, сказав: нам передал Абд ар-Рахман ибн Хармала о том, что он слышал, как Абу Сифаль передавал, говоря: я слышал, как Рабах ибн Абд ар-Рахман — Аффан однажды не назвал его «ибн Абу Суфьян ибн Хувайтиб» — говорил: мне передала моя бабушка, что она слышала, как её отец говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет молитвы у того, кто не совершил малое омовение, и нет омовения у того, кто не помянул над ним имя Аллаха. И не уверует в Аллаха тот, кто не верует в меня, и не уверует в меня тот, кто не любит ансаров».