عمار بن شعيث التميمي

Нам передал Ахмад ибн Абда, нам передал Аммар ибн Шу‘айс ибн Абдуллах ибн аз-Зубайб аль-Анбари, мне передал мой отец, он сказал: я слышал, как мой дед аз-Зубайб говорил: «Пророк Аллаха ﷺ отправил войско к бану аль-Анбар. Их захватили в Рукбе, со стороны ат-Таифа, и погнали к Пророку Аллаха ﷺ. Я сел верхом и опередил их, добравшись до Пророка ﷺ, и сказал: «Мир тебе, о Пророк Аллаха, милость Аллаха и Его благословения! К нам пришло твоё войско и захватило нас, а мы уже приняли ислам и надрезали уши нашего скота (в знак этого)». Когда прибыли пленники из бану аль-Анбар, Пророк Аллаха ﷺ сказал мне: «Есть ли у вас доказательство того, что вы приняли ислам до того, как были захвачены в эти дни?» Я сказал: «Да». Он спросил: «Кто твой свидетель?» Я сказал: «Самура — человек из бану аль-Анбар», и назвал ему ещё одного человека. Этот человек засвидетельствовал, а Самура отказался свидетельствовать. Тогда Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Он отказался свидетельствовать за тебя — принесёшь ли ты клятву вместе со своим другим свидетелем?» Я сказал: «Да». Он велел мне принести клятву, и я поклялся Аллахом, что мы приняли ислам в такой-то день и надрезали уши скота. Тогда Пророк Аллаха ﷺ сказал: «Идите и разделите с ними имущество пополам, и не трогайте их детей. Если бы не то, что Аллах не любит заблуждения даже муравья, мы не оставили бы вам и путы для верблюда»». Аз-Зубайб сказал: «Тогда меня позвала моя мать и сказала: «Этот человек забрал мой ковёр». Я вернулся к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Он сказал мне: «Задержи его». Я схватил его за ворот и встал вместе с ним на месте. Затем Пророк Аллаха ﷺ увидел нас стоящими и сказал: «Что ты хочешь сделать со своим пленником?» Я отпустил его. Тогда Пророк Аллаха ﷺ встал и сказал этому человеку: «Верни ему ковёр его матери, который ты у неё забрал». Тот сказал: «О Пророк Аллаха, он выпал из моих рук (потерялся)». Тогда Пророк Аллаха ﷺ снял с этого человека меч и отдал его мне, а самому человеку сказал: «Иди и добавь ему несколько са‘ еды». И он добавил мне несколько са‘ ячменя».