نافع بن عجير القرشي

Нам передали Ибн ас-Сарх и Ибрахим ибн Халид аль-Кальби, Абу Саур, в числе других, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, мне передал мой дядя Мухаммад ибн Али ибн Шафи‘, от Абдуллаха ибн Али ибн ас-Саиба, от Нафи‘а ибн Уджайра ибн Абд Язида ибн Рукана, что Рукана ибн Абд Язида развёл свою жену Сухайму окончательным разводом (батта) и сообщил об этом Пророку ﷺ, сказав: «Клянусь Аллахом, я хотел лишь одного (развода)». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Клянусь Аллахом, ты хотел лишь одного?» Рукана ответил: «Клянусь Аллахом, я хотел лишь одного». Тогда Посланник Аллаха ﷺ вернул её ему. А второй развод он дал ей во времена Умара, а третий — во времена Усмана. Абу Дауд сказал: начало этого хадиса — по формулировке Ибрахима, а конец — по формулировке Ибн ас-Сарха. Нам передал Мухаммад ибн Юнус ан-Насаи, что Абдуллах ибн аз-Зубайр передал им, от Мухаммада ибн Идриса, — мне передал мой дядя Мухаммад ибн Али, от Ибн ас-Саиба, от Нафи‘а ибн Уджайра, от Руканы ибн Абд Язида, от Пророка ﷺ, — этот же хадис.

Нам передали Ибн ас-Сарх и Ибрахим ибн Халид аль-Кальби, Абу Саур, в числе других, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, мне передал мой дядя Мухаммад ибн Али ибн Шафи‘, от Абдуллаха ибн Али ибн ас-Саиба, от Нафи‘а ибн Уджайра ибн Абд Язида ибн Рукана, что Рукана ибн Абд Язида развёл свою жену Сухайму окончательным разводом (батта) и сообщил об этом Пророку ﷺ, сказав: «Клянусь Аллахом, я хотел лишь одного (развода)». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Клянусь Аллахом, ты хотел лишь одного?» Рукана ответил: «Клянусь Аллахом, я хотел лишь одного». Тогда Посланник Аллаха ﷺ вернул её ему. А второй развод он дал ей во времена Умара, а третий — во времена Усмана. Абу Дауд сказал: начало этого хадиса — по формулировке Ибрахима, а конец — по формулировке Ибн ас-Сарха. Нам передал Мухаммад ибн Юнус ан-Насаи, что Абдуллах ибн аз-Зубайр передал им, от Мухаммада ибн Идриса, — мне передал мой дядя Мухаммад ибн Али, от Ибн ас-Саиба, от Нафи‘а ибн Уджайра, от Руканы ибн Абд Язида, от Пророка ﷺ, — этот же хадис.

Нам передал аль-Аббас ибн Абд аль-Азим, нам передал Абд аль-Малик ибн Амр, нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Язида ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Нафи‘а ибн Уджайра, от его отца, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Зайд ибн Хариса отправился в Мекку и привёз оттуда дочь Хамзы. Тогда Джа‘фар сказал: «Я возьму её, я больше имею прав на неё — она дочь моего дяди, и у меня в доме её тётя по матери, а тётя по матери — всё равно что мать». Али сказал: «Я больше имею прав на неё — она дочь моего дяди, и у меня дочь Посланника Аллаха ﷺ, и она больше имеет прав на неё». Зайд сказал: «Я больше имею прав на неё — я отправился за ней, проделал путь и привёз её»». Затем вышел Пророк ﷺ, и он рассказал историю, и Пророк ﷺ сказал: «А что касается девочки, то я решаю передать её Джа‘фару: она будет со своей тётей по матери, а тётя по матери — всё равно что мать». Нам передал Мухаммад ибн Иса, нам передал Суфьян от Абу Фарвы, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, с этим же сообщением, но не полностью, где сказано: «И он решил передать её Джа‘фару», и сказано: «Поистине, её тётя по матери — у него». Нам передал Аббад ибн Муса, что Исмаил ибн Джа‘фар передал им от Исраиля, от Абу Исхака, от Хани и Хубайры, от Али, который сказал: «Когда мы вышли из Мекки, дочь Хамзы последовала за нами, крича: «О дядя! О дядя!» Али взял её за руку и сказал: «Вот, возьми дочь твоего дяди», и она понесла её на руках». Он рассказал историю и сказал: «Джа‘фар сказал: «Дочь моего дяди, а её тётя по матери — моя жена». И Пророк ﷺ решил передать её тёте по матери и сказал: «Тётя по матери занимает положение матери»».