نجي الحضرمي
Наджи аль-Хадрами
8 хадисов в цепочках · 1 оценка мухаддисов
- Полное имя
- Наджи
- Поколение
- Поколение 3
- Место жизни
- хадрами, из Куфы
- Степень надёжности
- приемлемый
- Ибн Хаджар аль-АскаляниمقبولприемлемыйСвод по рийалю
- Сунан Абу Дауда · 227Нам передал Хафс ибн Умар ан-Намари, нам передал Шуба от Али ибн Мудрика, от Абу Зур'а ибн Амра ибн Джарира, от Абдуллаха ибн Нуджайя, от его отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Ангелы не входят в дом, где есть изображение, собака или человек в состоянии половой нечистоты (джунуб)».
- Сунан ан-Насаи · 4281Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передали Мухаммад и Яхья ибн Саид, они сказали: нам передал Шуба, от Али ибн Мудрика, от Абу Зурʻы, от Абдуллаха ибн Нуджаййа, от его отца, от Али ибн Абу Талиба, от Пророка ﷺ, который сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение, собака или человек в состоянии полового осквернения (джунуб)».
- Сунан Ибн Маджа · 3650Нам передал Абу Бакр, он сказал: нам передал Гундар от Шубы от Али ибн Мудрика от Абу Зур‘а от Абдуллы ибн Нуджайя от его отца от Али ибн Абу Талиба, что Пророк ﷺ сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».
- Муснад Ахмада · 632Нам передал Яхья от Шу‘бы, мне передал Али ибн Мудрик от Абу Зур‘ы от Ибн Нуджайя от его отца от Али, от Пророка ﷺ: «Ангелы не входят в дом, в котором находится оскверненный (после половой близости, не совершивший полное омовение), изображение или собака».
- Муснад Ахмада · 647Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Шурахбиль ибн Мудрик аль-Джуфи, от Абдуллаха ибн Нуджайя аль-Хадрами, от его отца, он сказал: сказал мне Али: «У меня было такое положение перед Посланником Аллаха ﷺ, какого не было ни у кого из творений. Я приходил к нему каждую предрассветную пору и приветствовал его, пока он не откашливался в ответ. Однажды ночью я пришёл и поприветствовал его, сказав: «Мир тебе, о Пророк Аллаха». Он сказал: «Не спеши, о Абу Хасан, пока я не выйду к тебе». Когда он вышел ко мне, я спросил: «О Пророк Аллаха, разве кто-то разгневал тебя?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Что же с тобой, почему ты не говорил со мной так, как раньше, а заговорил лишь сегодня ночью?» Он сказал: «Я услышал в комнате движение и спросил: 'Кто это?' Он ответил: 'Я Джибриль'. Я сказал: 'Входи'. Он сказал: 'Нет, выйди ко мне'. Когда я вышел, он сказал: 'В твоём доме есть нечто, из-за чего ангел не войдёт в него, пока это там находится'. Я спросил: 'А что это, о Джибриль? Я не знаю об этом'. Он сказал: 'Пойди и посмотри'. Я открыл дом и не нашёл в нём ничего, кроме щенка, с которым играл аль-Хасан. Я сказал: 'Я не нашёл ничего, кроме щенка'. Он сказал: 'Их три, из-за которых ангел никогда не войдёт в дом, пока они там находятся: собака, или состояние после половой близости (джанаба), или изображение живого существа'»»
- Муснад Ахмада · 648Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Шурахбиль ибн Мудрик аль-Джу‘фи от Абдуллаха ибн Нуджайя аль-Хадрами, от его отца, который сказал: мне сказал Али: «У меня было такое положение при Посланнике Аллаха ﷺ, какого не было ни у кого из людей. Я приходил к нему каждую предрассветную пору и приветствовал его, пока он не откашливался в ответ. Однажды ночью я пришёл и приветствовал его, сказав: «Мир тебе, о Пророк Аллаха». Он сказал: «Не спеши, о Абу Хасан, пока я не выйду к тебе». Когда он вышел ко мне, я спросил: «О Пророк Аллаха, тебя кто-то разгневал?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «Что же с тобой, почему ты не заговаривал со мной раньше, а заговорил этой ночью?» Он сказал: «Я услышал в комнате движение и спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Я — Джибриль». Я сказал: «Войди». Он сказал: «Нет, выйди ко мне». Когда я вышел, он сказал: «В твоём доме есть нечто, из-за чего в него не войдёт ангел, пока это там находится». Я спросил: «А что это, о Джибриль? Я не знаю этого». Он сказал: «Пойди и посмотри»». Я открыл дом и не нашёл там ничего, кроме щенка собаки, с которым играл аль-Хасан. Я сказал: «Я не нашёл ничего, кроме щенка». Он сказал: «Их три (вещи), из-за которых ангел никогда не войдёт (в дом), пока они там: собака, состояние большого осквернения (после близости) или изображение живого существа»». Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Шурахбиль ибн Мудрик от Абдуллаха ибн Нуджайя, от его отца, что он шёл вместе с Али, будучи ответственным за его сосуд для омовения. Когда они поравнялись с Найнавой, направляясь к Сиффину, Али воскликнул: «Терпи, о Абу Абдуллах, терпи, о Абу Абдуллах», — у берега Евфрата. Я спросил: «А что он сказал?» Он ответил: «Однажды я вошёл к Пророку ﷺ, и глаза его были полны слёз. Я спросил: «О Пророк Аллаха, тебя кто-то разгневал? Что с твоими глазами, почему они полны слёз?» Он сказал: «Нет, просто передо мной только что был Джибриль и рассказал мне, что аль-Хусайн будет убит на берегу Евфрата»». Затем он сказал: «Хочешь, я дам тебе понюхать землю с того места?» Я ответил: «Да». Тогда он протянул руку, взял горсть земли и дал её мне, и я не смог удержаться, чтобы мои глаза не наполнились слезами.
- Муснад Ахмада · 815Нам передал Аффан, нам передал Шу‘ба, мне сообщил Али ибн Мудрик, который сказал: я слышал, как Абу Зур‘а ибн Амр ибн Джарир передавал от Абдуллаха ибн Нуджая, от его отца, от Али, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».
- Муснад Ахмада · 1172Нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, нам передал Шу‘ба, от Али ибн Мудрика, от Абу Зур‘ы, от Абдуллаха ибн Нуджайя, от его отца, от Али (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, который сказал: «Ангелы не входят в дом, где есть изображение, где есть человек в состоянии полового осквернения (джунуб) и где есть собака»