يوسف بن خالد السمتي

Юсуф ибн Халид ас-Самти

1 хадис в цепочках · 25 оценок мухаддисов

Полное имя: Юсуф ибн Халид ибн Умайр
Поколение: Поколение 8
Место жизни: ас-Сумати, из Басры, их покровитель Лайфи
Год смерти: 189 г. х.
Степень надёжности: оставлен, его отверг Ибн Муйин

Яхья ибн Маин
تركوه ، وكذبه ابن معين
Оставили его, и Ибн Маин назвал его лжецом.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
وقال عباس الدورري ، عن يحيى بن معين : كذاب ، زنديق لا يكتب عنه . قال أبو حاتم الرازي : أنكرت قول يحيى بن معين فيه زنديق ، حتى حمل إلي كتاب قد وضعه في التجهم ينكر فيه الميزان والقيامة ، فعلمت أن يحيى بن معين كان لا يتكلم إلا عن بصيرة وفهم ، وهو ذاهب الحديث .
Аббас ад-Дурри сказал о Яхье ибн Маине: «Лжец, зендик, о нём не пишут». Абу Хатим ар-Рази сказал: «Я отвергал слова о том, что Яхья ибн Майн зендик, пока мне не принесли книгу, которую он написал в унынии, в которой отрицает Мизан и Воскресение. Тогда я понял, что Яхья ибн Майн говорил только о прозрении и понимании, и он был мухаддисом».
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف
Маавия ибн Салих сказал, передавая от Яхьи ибн Маъина: слабый.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن معين : كذاب ، خبيث عدو الله ، رجل سوء ، رأيته بالبصرة ما لا أحصي ، لا يحدث عنه أحد فيه خير
Сказал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, передавая от Яхьи ибн Маина: лжец, мерзкий, враг Аллаха, человек дурной, видел его в Басре много раз, никто не передавал от него ничего хорошего.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Яхья ибн Маин
وقال الدوري عن ابن معين : كذاب ، زنديق لا يكتب عنه .
И сказал ад-Дури, передавая от Ибн Маина: лжец, зандик, о нём не пишут.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
قال معاوية بن صالح عن ابن معين : ضعيف .
Сказал Мувайя ибн Салих, передавая от Ибн Маина: слабый.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
وقال البخاري : قال ابن معين : يكذب .
И сказал аль-Бухари: сказал Ибн Маъин: лжёт.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
وقال عبد الله بن أحمد ، عن ابن معين : كذاب خبيث عدو الله تعالى ، رجل سوء ، رأيته بالبصرة لا يحدث عنه أحد فيه خير .
Сказал Абдуллах ибн Ахмад об Ибн Маине: лжец, злой, враг Аллаха, плохой человек, видел его в Басре, никто не передаёт от него ничего хорошего.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Яхья ибн Маин
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان سألت يحيى بن معين ، عن يوسف بن خالد قال : هو السمتي ليس بثقة ، قلت : يروي عن عمرو بن أبي البكرات كيف هو ؟ قال : ليس بثقة ، عمن روى .
Передал Мухаммад ибн Али, передал Усман: спросил Яхью ибн Маина о Юсуфе ибн Халиде, сказал: он ас-Самти, не надёжный. Спросил: он передаёт от Амра ибн Аби аль-Бакрат, как он? Он сказал: не надёжный, от кого он передаёт.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Яхья ибн Маин
ثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى بن معين يقول : كان يوسف السمتي يكذب .
Передал Ибн Абу Бакр, передал Аббас, слышал Яхью ибн Маъина, который сказал: Юсуф ас-Самти лжец.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Яхья ибн Маин
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : يوسف السمتي ضعيف
Упомянул его Ибн Хаммад, передал Муауия, от Яхьи: Юсуф ас-Самти слабый.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Яхья ибн Маин
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سألت يحيى بن معين ، عن يوسف بن خالد قال : هو السمتي ليس بثقة .
Передал Аллан, передал Ибн Аби Марьям, спросил Яхью ибн Маина о Юсуфе ибн Халиде, сказал: он ас-Самти, не надёжен.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Яхья ибн Маин
سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : ذكر ليحيى بن معين ، وهو حاضر شيخ يحدث عنه القواريري يقال له : السمتي فقال : كذاب ، رجل سوء ، فقال له رجل : يا أبا زكريا ، السمتي الذي كان ها هنا بمدينة أبي جعفر ؟ فقال : لا ، هذا رجل لا بأس به إن شاء الله ، وذاك رأيته بمكة في المسجد الحرام ، وكان كذابا .
Слышал Ахмад ибн Али ибн аль-Мутна: упомянул Йахью ибн Маина, когда он присутствовал, шейх, о котором рассказывают аль-Каварири, говорят, что его зовут ас-Самти, сказал: «Лжец, человек дурной». Сказал ему человек: «О Абу Закария, это тот ас-Самти, который был здесь, в городе Абу Джафара?» Он сказал: «Нет, этот человек — нет в нём беды, если Бог пожелает, а того я видел в Мекке в Запретной мечети, и он был лжецом».
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Яхья ибн Маин
ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، حدثني عبد الله بن أحمد قال : سألت يحيى بن معين ، وذكر يوسف بن خالد السمتي ، فقال : كذاب ، خبيث ، عدو الله ، رجل سوء ، لا يحدث عنه أحد فيه خير ، رأيته ما لا أحصي بالبصرة .
Спросил Яхью ибн Маъина, упомянул Юсуфа ибн Халид ас-Самти, он сказал: лжец, мерзкий, враг Аллаха, человек дурной, никто не передаёт от него хорошего, видел его много в Басре, не могу сосчитать.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Яхья ибн Маин
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يوسف بن خالد السمتي كذاب زنديق ، لا يكتب حديثه
Передал Абд ар-Рахман: читали Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури, он сказал: слышал Яхью ибн Маъина, который говорил: Юсуф ибн Халид ас-Самти лжец, зандик, не записывайте его хадисы.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Яхья ибн Маин
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين [ يقول ] ، وذكر يوسف بن خالد السمتي فقال : كذاب خبيث ، عدو الله ، رجل سوء . رأيته بالبصرة ما لا أحصي ، لا يحدث عنه أحد فيه خير
Яхья ибн Маин сказал о Юсуфе ибн Халид ас-Самти: лжец, злой, враг Аллаха, плохой человек. Видел его в Басре много раз, никто не передаёт от него ничего хорошего.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Яхья ибн Маин
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة وسألته عن يوسف بن خالد فقال : ذاهب الحديث ، ضعيف الحديث ، اضرب على حديثه . كان يحيى بن معين يقول : كان يكذب
Абу Абд ар-Рахман сказал: Я слышал Абу Зур’а и спросил его о Юсуфе ибн Халиде, он сказал: Он идущий в хадисе, слабый в хадисе, отвергай его хадис. Яхья ибн Муйин говорил: Он лжёт.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Аль-Бухари
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : اسم السمتي يوسف بن خالد أبو خالد البصري سكتوا عنه ، قال ابن معين : وعمرو بن علي يوسف يكذب .
Передал аль-Джунайди, передал аль-Бухари, сказал: имя ас-Самти Юсуф ибн Халид Абу Халид аль-Басри, молчали о нем, сказал Ибн Маин: а Амр ибн Али Юсуф лжец.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Аль-Бухари
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يوسف بن خالد السمتي البصري سكتوا عنه ، قال ابن المثنى : مات سنة تسع وثمانين ومائة ، كنيته أبو خالد ، وقال عمرو بن علي : يوسف يكذب .
Слышал Ибн Хаммад, говорил: аль-Бухари сказал: Юсуф ибн Халид ас-Самти аль-Басри — умолчали о нём, сказал Ибн аль-Мутна: умер в 189 году, кыния Абу Халид, а Амр ибн Али сказал: Юсуф лжец.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»
Абу Дауд ас-Сиджистани
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : كذاب ، وكان طويل الصلاة
Сказал Абу Убайд аль-Аджри, передавая от Абу Дауда: лжец, и был длительным в молитве.
аль-Хафиз аль-Миззи, «Тахзиб аль-камаль»
Абу Дауд ас-Сиджистани
وقال الآجري عن أبي داود : كذاب ، وكان طويل الصلاة .
Сказал аль-Аджри, передавая от Абу Дауда: лжец, и был долгим в молитве.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
Абу Хатим ар-Рази
نا عبد الرحمن قال : [ سمعت أبي وسألته ] عن يوسف بن خالد السمتي فقال : أنكرت قول يحيى بن معين فيه أنه (1159 ك) زنديق ، حتى حمل إلى كتاب قد وضعه في التجهم بابا بابا ينكر الميزان في القيامة ، فعلمت أن يحيى بن معين [ كان ] لا يتكلم إلا على بصيرة وفهم . قلت : ما حاله ؟ قال : ذاهب الحديث
У нас Абдуррахман сказал: слышал от отца и спросил его о Юсуфе ибн Халид ас-Самти, сказал: отверг мнение Яхьи ибн Маъина о нём, что он (1159 к) зандик, пока не увидел книгу, которую он написал в разделе о суровости, где отвергает меру на Судном дне, и понял, что Яхья ибн Маъин говорил только с пониманием. Спросил: каково его положение? Ответил: хадис уходит.
Ибн Аби Хатим, «аль-Джарх ва-т-та’диль»
Ибн Хаджар аль-Аскаляни
تركوه ، وكذبه ابن معين
Оставили его, и Ибн Маин назвал его лжецом.
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
аш-Шафии
وقال الطحاوي : حدثنا المزني حدثنا الشافعي ، حدثنا يوسف بن خالد ، وكان ضعيفا .
Сказал ат-Тахави: рассказал нам аль-Музани, рассказал нам аш-Шафии, рассказал нам Юсуф ибн Халид, и он был слабым
Ибн Хаджар аль-Аскаляни, «Тахзиб ат-тахзиб»
аш-Шафии
ثنا أحمد بن محمد بن سلامة ، ثنا المزني ، ثنا الشافعي ، ثنا يوسف بن خالد السمتي وكان ضعيفا .
Передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Салама, передал аль-Музани, передал аш-Шаф‘и, передал Юсуф ибн Халид ас-Самти, и он был слабым.
Ибн Ади аль-Джурджани, «аль-Камиль»