رجال هذا الإسناد: ستة:
١ - (محمَّد بن المثنى) أبو موسى العنزي البصري، ثقة ثبت [١٠] تقدم ٦٤/ ٨٠.
٢ - (معاذ بن هشام) الدستوائي، البصري، سكن اليمن، صدوق ربما وهم [٩] تقدم ٣٠/ ٣٤.
٣ - (هشام) بن أبي عبد الله سَنْبَر الدستوائي، أبو بكر البصري، ثقة ثبت [٧] تقدم ٣٠/ ٣٤.
٤ - (قتادة) بن دعامة السدوسي، أبو الخطاب البصري، ثقة ثبت مدلس [٤] تقدم ٣٠/ ٣٤.
٥ - (نصر بن عاصم) الليثي البصري، ثقة [٣] تقدم ٤/ ٨٨٠.
٦ - (مالك بن الحُوَيرث) أبو سليمان الصحابي الشهير، نزيل البصرة - ﵁ - تقدم ٧/ ٦٣٤. والله تعالى أعلم.
قال الجامع عفا الله تعالى عنه: حديث مالك بن الحويرث رضي الله تعالى عنه هذا صحيح، تقدم شرحه وبيان المسائل المتعلقة به في ٤/ ٨٨٠ - حيث أورده المصنف -﵀- هناك محتجّا به على رفع اليدين حِيَال الأذنين. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
«إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب».
…
١٧٥ - (تَرك ذلك بَينَ السَّجْدَتَينِ)
الإشارة إلى رفع اليدين عند الرفع من السجدة الأولى.
١١٤٤ - (أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَبَعْدَ الرُّكُوعِ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ).
رجال هذا الإسناد: خمسة:
١ - (إسحاق بن إبراهيم) ابن راهويه، تقدم قبل باب.
٢ - (سفيان) بن عيينة الإمام الحجة الثبت [٨] تقدم ١/ ١.
٣ - (الزهري) محمَّد بن مسلم، تقدم قبل بابين.