HadithLab
RU
مسند أحمد

رقم الحديث ١٢٧٩٥

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، وَعَفَّانُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وُلِدَ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي عَبَاءَةٍ يَهْنَأُ بَعِيرًا لَهُ ، فَقَالَ لِي : «أَمَعَكَ تَمْرٌ ؟» قُلْتُ : نَعَمْ ، فَتَنَاوَلَ تَمَرَاتٍ ، فَأَلْقَاهُنَّ فِي فِيهِ ، فَلَاكَهُنَّ فِي حَنَكِهِ فَفَغَر الصَّبِيُّ فَاهُ ، فَأَوْجَرَهُ الصبيَّ ، فَجَعَلَ الصَّبِيُّ يَتَلَمَّظُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أَبَتْ الْأَنْصَارُ إِلَّا حُبَّ التَّمْرِ» وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ « .
ج ٢٠ ص ١٨٨

سلسلة الرواة

ورد أيضًا في ٤ مصادر سنن أبي داود, سنن ابن ماجه, صحيح البخاري, صحيح مسلم
حَنَّكَهُ
( حَنَكَ ) * فِي حَدِيثِ ابْنِ أُمِّ سُلَيْمٍ لَمَّا وَلَدَتْهُ وَبَعَثَتْ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَضَغَ تَمْرًا وَحَنَّكَهُ بِهِ أَيْ مَضَغَهُ وَدَلَكَ بِهِ حَنَكَهُ ، يُقَالُ حَنَّكَ الصَّبِيَّ وَحَنَكَهُ . [1/452] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ كَانَ يُحَنِّكُ أَوْلَادَ الْأَنْصَارِ» . ( س ) وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ «قَالَ لِعُمَرَ : قَدْ حَنَّكَتْكَ الْأُمُورُ» أَيْ رَاضَتْكَ وَهَذَّبَتْكَ . يُقَالُ بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيدِ ، وَأَصْلُهُ مِنْ حَنَكَ الْفَرَسَ يَحْنُكُهُ : إِذَا جَعَلَ فِي حَنَكِهِ الْأَسْفَلِ حَبْلًا يَقُودُهُ بِهِ . * وَفِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ «وَالْعِضَاهُ مُسْتَحْنِكًا» أَيْ مُنْقَلِعًا مِنْ أَصْلِهِ . هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ .
فَفَغَرَ
( بَابُ الْفَاءِ مَعَ الْغَيْنِ ) ( فَغَرَ ) * فِي حَدِيثِ الرُّؤْيَا «فَيَفْغُرُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا» أَيْ : يَفْتَحُهُ ، وَقَدْ فَغَرَ فَاهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ «أَخَذَ تَمْرَاتٍ فَلَاكَهُنَّ ، ثُمَّ فَغَرَ فَا الصَّبِيِّ وَتَرَكَهَا فِيهِ» . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَصَا مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - «فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ عَظِيمَةٌ فَاغِرَةٌ فَاهَا» . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ النَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ «كُلَّمَا سَقَطَتْ لَهُ سِنٌّ فَغَرَتْ سِنٌّ» أَيْ : طَلَعَتْ ، كَأَنَّهَا تَنْفَطِرُ وَتَنْفَتِحُ لِلنَّبَاتِ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : صَوَابُهُ «ثَغَرَتْ» بِالثَّاءِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْفَاءُ مُبْدَلَةً مِنْهَا .
فَلَاكَهُنَّ
( لَوَكَ ) * فِيهِ «فَإِذَا هِيَ فِي فِيهِ يَلُوكُهَا» أَيْ : يَمْضَغُهَا . وَاللَّوْكُ : إِدَارَةُ الشَّيْءِ فِي الْفَمِ . وَقَدْ لَاكَهُ يَلُوكُهُ لَوْكًا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَلَمْ نُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ فَلُكْنَاهُ .