جعفر بن سليمان الضبعي
١٠٠ في الأسانيد · ٣١ مع أقوال المحدثين
- الاسم الكامل
- جعفر بن سليمان
- الطبقة
- الثامنة
- الإقامة
- الضبعي ، البصري , الحرشي مولاهم
- سنة الوفاة
- ١٧٨ هـ
- رتبة الراوي
- صدوق زاهد لكنه كان يتشيع
- وقال أحمد بن سنان القطان : رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينبسط لحديث جعفر بن سليمان ، قال أحمد بن سنان : وأنا أستثقل حديثهالحافظ المزي
- وقال أحمد بن سنان : رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينبسط لحديث جعفر بن سليمان . قال أحمد بن سنان : أستثقل حديثهابن حجر العسقلاني
- حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أحمد بن سنان يقول : رأيت عبد الرحمن بن مهدي لا ينشط لحديث جعفر بن سليمان . قال ابن سنان : وأنا أستثقل حديثهعبد الرحمن بن أبي حاتم
- وقال في موضع آخر : كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان يستضعفهالحافظ المزي
- وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن ابن معين : ثقة . وقال عباس عنه : ثقة كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه . وقال في موضع آخر : كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه ، وكان يستضعفهابن حجر العسقلاني
- ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : جعفر بن سليمان الضبعي كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثه ، وفي موضع آخر : كان يحيى بن سعيد لا يروي عن جعفر بن سليمان ، وكان يستضعفه ، قال العباس : سمعت يحيى يقول : جعفر بن سليمان الضبعي ثقة .ابن عدي الجرجاني
- يحيى بن معينوقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، والليث بن عبدة ، عن يحيى بن معين : ثقةالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : ثقة ، كان يحيى بن سعيد لا يكتب حديثهالحافظ المزي
- يحيى بن معينثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا الليث بن عبدة قال : سمعت يحيى بن معين يقول : جعفر بن سليمان الضبعي ثقةابن عدي الجرجاني
- يحيى بن معينحدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن جعفر بن سليمان [الضبعي فقال : ثقةعبد الرحمن بن أبي حاتم
- وقال أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني : أكثر عن ثابت ، وكتب مراسيل ، وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلمالحافظ المزي
- نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : أكثر جعفر - يعني : ابن سليمان] - عن ثابت ، وكتب مراسيل ، وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الرحمن بن أبي حاتم
- قال أبو طالب أحمد بن حميد عن أحمد بن حنبل : لا بأس به قيل له : إن سليمان بن حرب يقول : لا يكتب حديثه؟ فقال : حماد بن زيد لم يكن ينهى عنه ، كان ينهى عن عبد الوارث ولا ينهى عن جعفر ، إنما كان يتشيع ، وكان يحدث بأحاديث في فضل علي ، وأهل البصرة يغلون في علي ، فقلت : عامة حديثه رقاق؟ قال : نعم كان قد جمعها ، وقد روى عنه عبد الرحمن وغيره إلا أني لم أسمع من يحيى عنه شيئا ، فلا أدري سمع منه أم لاالحافظ المزي
- وقال الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل : قدم جعفر بن سليمان عليهم بصنعاء فحدثهم حديثا كثيرا ، وكان عبد الصمد بن معقل يجيء فيجلس إليهالحافظ المزي
- قال أبو طالب ، عن أحمد : لا بأس به . قيل له : إن سليمان بن حرب يقول : لا يكتب حديثه ، فقال : إنما كان يتشيع ، وكان يحدث بأحاديث في فضل علي ، وأهل البصرة يغلون في علي ، قلت : عامة حديثه رقاق ؟ قال : نعم كان قد جمعها ، وقد روى عنه عبد الرحمن وغيره إلا أني لم أسمع من يحيى عنه شيئا فلا أدري سمع منه أم لاابن حجر العسقلاني
- وقال الفضل بن زياد ، عن أحمد : قدم جعفر بن سليمان عليهم بصنعاء فحدثهم حديثا كثيرا ، وكان عبد الصمد بن معقل يجيء فيجلس إليهابن حجر العسقلاني
- ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : جعفر بن سليمان لا بأس به ، فقيل له : إن سليمان بن حرب يقول : لا يكتب حديثه ، فقال حماد بن زيد : لم يكن ينهى عنه كان ينهى عن عبد الوارث ، ولا ينهى عن جعفر ، إنما كان يتشيع ، وكان يحدث بأحاديث في فضل علي وأهل البصرة ، يغلون في علي ، فقلت : عامة حديثه رقاق ؟ قال : نعم ، كان قد جمعها ، وقد روى عنه عبد الرحمن وغيره ، إلا أني لم أسمع من يحيى عنه شيئا ، فلا أدري سمع منه أم لا .ابن عدي الجرجاني
- البخاريقال الشيخ : وهذا الحديث يعرف بجعفر بن سليمان ، وقد أدخله أبو عبد الرحمن النسائي في صحاحه ولم يدخله البخاريابن عدي الجرجاني
- ابن حجرصدوق زاهد ، لكنه كان يتشيعابن حجر العسقلاني
- البزاروقال ابن شاهين في المختلف فيهم : إنما تكلم فيه لعلة المذهب ، وما رأيت من طعن في حديثه إلا ابن عمار بقوله : جعفر بن سليمان ضعيف . وقال البزار : لم نسمع أحدا يطعن عليه في الحديث ، ولا في خطأ فيه ، إنما ذكرت عنه شيعيته ، وأما حديثه فمستقيمابن حجر العسقلاني
- الخضر بن محمد الجزريوقال الخضر بن محمد بن شجاع الجزري : قيل لجعفر بن سليمان : بلغنا أنك تشتم أبا بكر وعمر ، فقال : أما الشتم فلا ولكن بغضا يا لك ، وحكى عنه وهب بن بقية نحو ذلكالحافظ المزي
- الساجيوقال أبو أحمد بن عدي عن زكريا بن يحيى الساجي : وأما الحكاية التي حكيت عنه فإنما عنى به جارين كانا له ، وقد تأذى بهما بكنى أحدهما أبو بكر ، ويسمى الآخر عمر فسئل عنهما ، فقال أما السب فلا ولكن بغضا يا لك ، ولم يعن به الشيخين ، أو كما قالالحافظ المزي
- الساجيوقال ابن عدي ، عن زكريا الساجي : وأما الحكاية التي حكيت عنه فإنما عنى به جارين كانا له قد تأذى بهما يكنى أحدهما أبا بكر ، ويسمى الآخر عمر فسئل عنهما فقال أما السب فلا ولكن بغضا يا لك ، ولم يعن به الشيخين أو كما قالابن حجر العسقلاني
- جعفر بن سليمان الضبعيثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ، ثنا أحمد بن محمد العطار ، قال : سمعت الخضر بن محمد بن شجاع يقول : قيل لجعفر بن سليمان : بلغنا أنك تشتم أبا بكر وعمر ، قال : أما الشتم فلا ولكن بغضا يالك .ابن عدي الجرجاني
- جعفر بن سليمان الضبعيثنا ابن ناجية قال : سمعت وهب بن بقية يقول : قيل لجعفر بن سليمان : زعموا أنك تسب أبا بكر وعمر ، فقال : أما السب فلا ، ولكن بغضا يالكابن عدي الجرجاني
- حماد بن زيدحدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد : جعفر بن سليمان لا بأس به ، فقيل له : إن سليمان بن حرب يقول : لا يكتب حديثه ، فقال : حماد بن زيد لم يكن ينهى عنه ، إنما كان يتشيع ، وكان يحدث بأحاديث - يعني : في فضل علي كرم الله وجهه - ، وأهل البصرة يغلون في علي رضي الله عنه ، وعامة حديثه رقائق ، روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وغيرهعبد الرحمن بن أبي حاتم
- عبد الرزاق الصنعانيوقال جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به على ما ذكر عنه من المذهب فقلت له : إن أستاذيك الذين أخذت عنهم ثقات كلهم أصحاب سنة : معمر ، ومالك بن أنس ، وابن جريج ، وسفيان الثوري ، والأوزاعي ، فعمن أخذت هذا المذهب؟ فقال : قدم علينا جعفر بن سليمان الضبعي ، فرأيته فاضلا حسن الهدي فأخذت هذا عنهالحافظ المزي
- عبد الرزاق الصنعانيوقال جعفر الطيالسي ، عن ابن معين : سمعت من عبد الرزاق كلاما يوما فاستدللت به على ما ذكر عنه من المذهب فقلت له : إن أستاذيك الذين أخذت عنهم ثقات كلهم أصحاب سنة فعمن أخذت هذا المذهب ؟ فقال : قدم علينا جعفر بن سليمان فرأيته فاضلا حسن الهدي فأخذت هذا عنهابن حجر العسقلاني
- محمد بن أبي بكر المقدميوقال محمد بن أيوب بن الضريس الرازي سألت محمد بن أبي بكر المقدمي عن حديث لجعفر بن سليمان فقلت . روى عنه : عبد الرزاق فقال : فقدت عبد الرزاق ما أفسد جعفرا غيره - يعني في التشيع -الحافظ المزي
- محمد بن أبي بكر المقدميوقال ابن الضريس : سألت محمد بن أبي بكر المقدمي عن حديث لجعفر بن سليمان فقلت : روى عنه عبد الرزاق قال : فقدت عبد الرزاق ما أفسد جعفر غيره - يعني في التشيع -ابن حجر العسقلاني
- يزيد بن زريع العيشيوقال أبو الأشعث أحمد بن المقدام : كنا في مجلس يزيد بن زريع فقال : من أتى جعفر بن سليمان وعبد الوارث فلا يقربني ، وكان عبد الوارث ينسب إلى الاعتزال ، وجعفر ينسب إلى الرفضابن حجر العسقلاني
- ثابت البناني٣٣
- أبي عمران، يعني الجوني٩
- الجعد أبي عثمان٨
- معلى بن زياد القردوسي٧
- علي بن علي بن نجاد اليشكري٦
- عوف بن أبي جميلة٥
- يزيد - يعني الرشك٤
- أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري٣
- حماد يعني ابن زيد٢
- أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي٢
- هشام بن حسان القردوسي٢
- أبي صالح السمان١
- أنس بن مالك الأنصاري١
- عَبْدُ الْوَارِثِ١
- كهمس بن الحسن القيسي١
- علي بن الحكم١
- هارون بن موسى، أبو عبد الله الأعور١
- حماد يعني ابن سلمة١
- فرقد بن يعقوب السبخي١
- المغيرة بن حبيب الأزدي١
- أبو طارق السعدي١
- حفص بن حسان١
- عتيبة الضرير١
- هشام بن عروة بن الزبير١
- قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي١٥
- سيار بن حاتم١٣
- عبد الرزاق الصنعاني١٠
- عفان بن مسلم الصفار أبو عثمان٩
- بشر بن هلال الصواف٨
- يحيى بن يحيى الحنظلي٧
- أبو الحسين زيد بن الحباب٤
- محمد بن الحسن بن أتش الأبناوي٤
- عبد السلام يعني ابن مطهر أبو ظفر٣
- وقطن بن نسير٣
- مسدد بن مسرهد البصري٢
- عبد الصمد يعني ابن عبد الوارث٢
- بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ٢
- محمد بن النضر بن مساور المروزي٢
- محمد بن عبيد بن حساب البصري٢
- محمد بن كثير العبدي٢
- سعيد بن الحكم بن أبي مريم١
- أبو بكر يعني ابن أبي شيبة١
- زكرياء بن عدي١
- حسن بن الربيع١
- محمد بن عبد الله الرقاشي١
- حميد بن مسعدة البصري١
- صالح بن عبد الله الترمذي١
- إبراهيم بن مهدي المصيصي١
- محمد بن موسى الحرشي١
- هوذة بن خليفة البكراوي١