قرة بن عبد الرحمن المعافري
٢٠ في الأسانيد · ١٦ مع أقوال المحدثين
- الاسم الكامل
- قرة بن عبد الرحمن بن حيويل بن ناشرة بن عبد بن عامر بن ايم بن الحارث بن مالك بن عمرو بن يعفر بن شراحيل بن اليسع بن ثوب بن ثويب
- الطبقة
- السابعة
- الإقامة
- المعافري , المصري , ويقال : إنه مدني الأصل , الكتعي , المزني
- سنة الوفاة
- 147 г. х.
- رتبة الراوي
- صدوق له مناكير
- وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ضعيف الحديثالحافظ المزي
- وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ضعيف الحديثابن حجر العسقلاني
- نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سئل يحيى بن معين عن قرة بن عبد الرحمن فقال : ضعيف الحديثعبد الرحمن بن أبي حاتم
- وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن أحمد بن حنبل : منكر الحديث جداالحافظ المزي
- وقال الجوزجاني ، عن أحمد : منكر الحديث جداابن حجر العسقلاني
- سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : سمعت أحمد بن حنبل يقول : قرة بن حيويل منكر الحديث جدا .ابن عدي الجرجاني
- نا عبد الرحمن ، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : قرة بن عبد الرحمن صاحب الزهري منكر الحديث جداعبد الرحمن بن أبي حاتم
- نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل فقال : ليس بقويعبد الرحمن بن أبي حاتم
- صدوق له مناكيرابن حجر العسقلاني
- أبو داود السجستانيوقال أبو عبيد الآجري : قلت يعني لأبي داود : قرة بن عبد الرحمن بن حيويل ؟ قال : في حديثه نكارة يقال له : ابن كاسر المد . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن عقيل بن خالد ، وقرة بن حيويل فقال : عقيل أحلى منه مائة مرةالحافظ المزي
- أبو داود السجستانيوقال الآجري ، عن أبي داود : في حديثه نكارة ، يقال له : ابن كاسر المدابن حجر العسقلاني
- أبو زرعة الرازينا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن قرة بن حيوئيل فقال : الأحاديث التي يرويها مناكير .عبد الرحمن بن أبي حاتم
- أبو عمرو الأوزاعيقال أبو مسهر عن يزيد بن السمط : كان الأوزاعي يقول : ما أحد أعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمن بن حيويلالحافظ المزي
- أبو عمرو الأوزاعيقال أبو مسهر عن يزيد بن السمط : كان الأوزاعي يقول : ما أحد أعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمنابن حجر العسقلاني
- أبو عمرو الأوزاعيوأورد ابن عدي كلام الأوزاعي من رواية رجاء بن سهل عن أبي مسهر ، ولفظه : حدثنا يزيد بن السمط قال : حدثنا قرة قال : لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه ، وكان الأوزاعي يقول : ما أحد أعلم بالزهري من ابن حيويل . فيظهر من هذه القصة أن مراد الأوزاعي أنه أعلم بحال الزهري من غيره ، لا فيما يرجع إلى ضبط الحديث ، وهذا هو اللائق والله أعلمابن حجر العسقلاني
- أبو عمرو الأوزاعينا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا إبراهيم بن الوليد بن سلمة الطبراني قال : نا أبو مسهر قال : نا يزيد بن السمط قال : كان الأوزاعي يقول : ما أحد أعلم بالزهري من قرة بن عبد الرحمن بن حيوئيلعبد الرحمن بن أبي حاتم