محمد بن كثير
٢٩ في الأسانيد · ٣٧ مع أقوال المحدثين
- الاسم الكامل
- محمد بن كثير بن أبي عطاء
- اللقب
- ابن أبي كثير
- الطبقة
- صغار التاسعة
- الإقامة
- الثقفي مولاهم ، الصنعاني ، الدمشقي ثم المصيصي
- سنة الوفاة
- ٢١٦ هـ
- محمد بن سعد كاتب الواقديثقة يذكرون أنه اختلط في آخر عمرهمن كتب الرجال
- يحيى بن معينوقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كان صدوقاالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال عبيد بن محمد الكشوري ، عن يحيى بن معين : ثقةالحافظ المزي
- يحيى بن معينوقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : كان صدوقاابن حجر العسقلاني
- يحيى بن معينصدوق، وقال مرة: ثقةمن كتب الرجال
- يحيى بن معينوقال عبيد بن محمد الكشوري ، عن ابن معين : ثقةابن حجر العسقلاني
- وقال يونس بن حبيب الأصبهاني : ذكرت لعلي بن المديني محمد بن كثير المصيصي وأنه حدث عن الأوزاعي ، عن قتادة ، عن أنس قال : «نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر ، وعمر ، فقال : هذان سيدا كهول أهل الجنة» . فقال علي : كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ فالآن لا أحب أن أراه .الحافظ المزي
- ضعفهمن كتب الرجال
- وقال يونس بن حبيب : قلت لابن المديني : إن محمد بن كثير حدث عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس قال : «نظر النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أبي بكر ، وعمر ، فقال : هذان سيدا كهول أهل الجنة» الحديث ، فقال علي : كنت أشتهي أن أرى هذا الشيخ ، فالآن لا أحب أن أراهابن حجر العسقلاني
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا ، وضعف حديثه عن معمر جدا ، وقال : هو منكر الحديث ، وقال : يروي أشياء منكرة .الحافظ المزي
- وقال صالح بن أحمد بن حنبل : قال أبي : محمد بن كثير لم يكن عندي ثقة ، بلغني أنه قيل له : كيف سمعت من معمر ؟ قال : سمعت منه باليمن ، بعث بها إلي إنسان من اليمن ! وقال حاتم بن الليث الجوهري عن أحمد بن حنبل : ليس بشيء يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصلالحافظ المزي
- قال البخاري : ضعفه أحمد ، وقال : بعث إلى اليمن فأتى بكتاب فرواهالحافظ المزي
- منكر الحديث يروي أشياء منكرة ومرة: لم يكن عندي ثقة ومرة: ليس بشيء يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصل، ومرة عن البخاري ضعفه أحمدمن كتب الرجال
- وقال عبد الله بن أحمد : ذكر أبي محمد بن كثير فضعفه جدا ، وضعف حديثه عن معمر جدا ، وقال : هو منكر الحديث ، وقال : يروي أشياء منكرةابن حجر العسقلاني
- وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : لم يكن عندي ثقة ، بلغني أنه قيل له : كيف سمعت من معمر ؟ قال : سمعت منه باليمن ، بعث بها إلي إنسان من اليمنابن حجر العسقلاني
- وقال حاتم بن الليث ، عن أحمد : ليس بشيء ، يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصلابن حجر العسقلاني
- محمد بن إسماعيل البخاريلين جدا، يروي مناكيرمن كتب الرجال
- أبو داود السجستانيوقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : لم يكن يفهم الحديثالحافظ المزي
- أبو داود السجستانيوقال الآجري ، عن أبي داود : لم يكن يفهم الحديثابن حجر العسقلاني
- أبو داود السجستانيلم يكن يفهم الحديثمن كتب الرجال
- أبو حاتم الرازيوقال سعيد بن عمرو البرذعي : قال لي أبو حاتم : دفع إلي محمد بن كثير كتاب الأوزاعي في كل حديث حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي ، فقرأه إلى آخره : حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي ! وجعل يقول في كل حديث منها : حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي ! وهو محمد بن كثير ! ! وحكى عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبيه نحو ذلكالحافظ المزي
- أبو حاتم الرازيوقال محمد بن إبراهيم الكناني الأصبهاني : سألت أبا حاتم الرازي عن محمد بن كثير المصيصي ، فقال : كان رجلا صالحا يسكن المصيصة ، وأصله من صنعاء اليمن ، وفي حديثه بعض الإنكارالحافظ المزي
- أبو حاتم الرازيرجل صالح، وفي حديثه بعض الإنكارمن كتب الرجال
- أحمد بن شعيب النسائيليس بالقوي، كثير الخطأمن كتب الرجال
- أبو جعفر العقيليحدث عن معمر بمناكير لا يتابع منها على شيءمن كتب الرجال
- أبو حاتم بن حبان البستييخطئ ويغربمن كتب الرجال
- أبو أحمد بن عدي الجرجانيله روايات عن معمر والأوزاعي خاصة أحاديث عداد مما لا يتابعه أحد عليهمن كتب الرجال
- الحاكمصدوقمن كتب الرجال
- الذهبيصدوق اختلط بأخره، ومرة: ليس بشيءمن كتب الرجال
- ابن حجرصدوق كثير الغلطمن كتب الرجال
- أبو أحمد الحاكمليس بالقوي عندهممن كتب الرجال
- أبو يعلى الخليليثقة مرضي عندهممن كتب الرجال
- الحسن بن الربيع البجليمحمد بن كثير اليوم أوثق الناسمن كتب الرجال
- الحسن بن الربيع البورانيوقال أيضا : سمعت أبي يقول : سمعت الحسن بن الربيع يقول : محمد بن كثير اليوم أوثق الناس ، وكان يكتب عنه وأبو إسحاق الفزاري حي ، وكان يعرف بالخير مذ كان ، وينبغي لمن يطلب الحديث لله أن يخرج إليهالحافظ المزي
- زكريا بن يحيى الساجيصدوق كثير الغلطمن كتب الرجال
- الحسن بن الربيع البورانيوقال أبو حاتم : سمعت الحسن بن الربيع يقول : محمد بن كثير اليوم أوثق الناس ، وينبغي لمن يطلب الحديث لله تعالى أن يخرج إليه ، كان يكتب عنه وإسحاق الفزاري حي ، وكان يعرف بالخير مذ كانابن حجر العسقلاني
- صالح بن محمد جزرةصدوق كثير الخطأمن كتب الرجال