Повороты головы в молитве
- № 587حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا الفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَلْحَظُ فِي الصَّلَاةِ يَمِينًا وَشِمَالًا، وَلَا يَلْوِي عُنُقَهُ خَلْفَ ظَهْرِهِ»: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَقَدْ خَالَفَ وَكِيعٌ الفَضْلَ بْنَ مُوسَى فِي رِوَايَتِهِ»Нам передали Махмуд ибн Гайлан и другие, они сказали: нам передал аль-Фадль ибн Муса от Абдуллаха ибн Са‘ида ибн Абу Хинда, от Саура ибн Зейда, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха ﷺ во время молитвы поглядывал вправо и влево, но не поворачивал шею назад». Это редкий (гариб) хадис. Вакы‘ передал его иначе, чем аль-Фадль ибн Муса, в своей версии.
- № 588حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عِكْرِمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «كَانَ يَلْحَظُ فِي الصَّلَاةِ»، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَفِي البَابِ عَنْ أَنَسٍ، وَعَائِشَةَНам передал Махмуд ибн Гайлян, сказал: нам передал Ва‘киа от Абдуллаха ибн Са‘ида ибн Абу Хинда, от некоторых из товарищей Икримы, что Пророк ﷺ «поглядывал в сторону во время молитвы», и привёл рассказ, подобный этому. И в этой главе также передают от Анаса и Аиши.
- № 589حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ البَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا بُنَيَّ، إِيَّاكَ وَالِالتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ، فَإِنَّ الِالتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ هَلَكَةٌ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَفِي التَّطَوُّعِ لَا فِي الفَرِيضَةِ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»Нам передал Муслим ибн Хатим аль-Басри, сказал: нам передал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари от своего отца, от Али ибн Зайда, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «Сынок, остерегайся оборачиваться во время молитвы, ибо оборачивание в молитве — погибель. А если без этого не обойтись, то (пусть это будет) в добровольной молитве, а не в обязательной». — «Это хадис хороший, редкий (гариб)».
- № 590حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنِ الِالتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ، قَالَ: «هُوَ اخْتِلَاسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»Нам передал Салих ибн Абдуллах, он сказал: нам передал Абу аль-Ахвас, от Ашъаса ибн Абу аш-Шасаа, от его отца, от Масрука, от Аиши, она сказала: «Я спросила Посланника Аллаха ﷺ об оборачивании во время молитвы. Он сказал: «Это похищение, которое шайтан похищает из молитвы человека»». Это хадис хороший, редкий.