Убийство пленных и выкуп
- № 1567حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، وَاسْمُهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الهَمْدَانِيُّ، وَمَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الحَفَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " إِنَّ جِبْرَائِيلَ هَبَطَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ: خَيِّرْهُمْ - يَعْنِي أَصْحَابَكَ - فِي أُسَارَى بَدْرٍ القَتْلَ أَوِ الفِدَاءَ عَلَى أَنْ يُقْتَلَ مِنْهُمْ قَابِلًا مِثْلُهُمْ، قَالُوا: الفِدَاءَ وَيُقْتَلُ مِنَّا " وَفِي البَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَنَسٍ، وَأَبِي بَرْزَةَ، وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ وَرَوَى أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ. وَرَوَى ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلًا. وَأَبُو دَاوُدَ الحَفَرِيُّ اسْمُهُ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍНам передали Абу Убайда ибн Абу ас-Сафар — а его имя Ахмад ибн Абдуллах аль-Хамдани — и Махмуд ибн Гайлан, они сказали: нам передал Абу Дауд аль-Хафари, сказал: нам передал Яхья ибн Закария ибн Абу Заида, от Суфьяна ибн Саида, от Хишама, от Ибн Сирина, от Убайды, от Али, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Джибриль спустился к нему и сказал ему: «Дай им — то есть твоим сподвижникам — выбор относительно пленников Бадра: казнить их или взять выкуп, но с условием, что в следующем году такое же число из них (сподвижников) будет убито». Они сказали: «Выкуп, даже если из нас будут убиты»». В этой главе есть хадисы также от Ибн Масуда, Анаса, Абу Барзы и Джубайра ибн Мутима. Это хадис хороший, редкий (гариб) из хадисов ас-Саури, мы не знаем его иначе как через хадис Ибн Абу Заиды. Абу Усама передал от Хишама, от Ибн Сирина, от Убайды, от Али, от Пророка ﷺ подобное. А Ибн Аун передал от Ибн Сирина, от Убайды, от Али, от Пророка ﷺ в форме мурсаль. Абу Дауд аль-Хафари — его имя Умар ибн Саад.
- № 1568حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ فَدَى رَجُلَيْنِ مِنَ المُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنَ المُشْرِكِينَ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَعَمُّ أَبِي قِلَابَةَ هُوَ أَبُو المُهَلَّبِ وَاسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، وَيُقَالُ: مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَبُو قِلَابَةَ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ الجَرْمِيُّ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ لِلإِمَامِ أَنْ يَمُنَّ عَلَى مَنْ شَاءَ مِنَ الأُسَارَى، وَيَقْتُلَ مَنْ شَاءَ مِنْهُمْ، وَيَفْدِي مَنْ شَاءَ، وَاخْتَارَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ القَتْلَ عَلَى الفِدَاءِ وقَالَ الأَوْزَاعِيُّ: بَلَغَنِي أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ مَنْسُوخَةٌ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً﴾ [محمد: ٤] نَسَخَتْهَا ﴿وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ﴾ [البقرة: ١٩١] حَدَّثَنَا بِذَلِكَ هَنَّادٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ. قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: قُلْتُ لِأَحْمَدَ: إِذَا أُسِرَ الأَسِيرُ يُقْتَلُ أَوْ يُفَادَى أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: إِنْ قَدَرُوا أَنْ يُفَادُوا فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَإِنْ قُتِلَ فَمَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا قَالَ إِسْحَاقُ: الإِثْخَانُ أَحَبُّ إِلَيَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَعْرُوفًا فَأَطْمَعُ بِهِ الكَثِيرَНам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян, он сказал: нам передал Аюб от Абу Кыляба, от его дяди, от Имрана ибн Хусайна: «Пророк ﷺ выкупил двух мусульман одним многобожником». Этот хадис хороший, достоверный (хасан сахих). Дядя Абу Кыляба — это Абу аль-Мухаллаб, чьё имя Абд ар-Рахман ибн Амр, а по другим сведениям — Муавия ибн Амр. Абу Кыляба — его имя Абдуллах ибн Зайд аль-Джарми. И на этом строится действие у большинства знатоков из сподвижников Пророка ﷺ и других: имам имеет право проявить милость к тому из пленных, к кому пожелает, убить того из них, кого пожелает, и выкупить того, кого пожелает. Некоторые учёные отдали предпочтение казни перед выкупом. Аль-Авза‘и сказал: «Дошло до меня, что этот аят отменён» — слова Всевышнего: «то ли милостью после того, то ли выкупом» [Мухаммад: 4] — отменены аятом «Убивайте их, где встретите» [аль-Бакара: 191]. Это нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Ибн аль-Мубарак от аль-Авза‘и. Исхак ибн Мансур сказал: я спросил Ахмада: «Если захвачен пленный, что тебе больше нравится — казнить его или выкупить?» Он ответил: «Если могут выкупить, в этом нет ничего плохого, а если убьют — я не вижу в этом никакого вреда». Исхак сказал: «Мне больше нравится нанесение поражения врагу, кроме случая, когда пленный известен и я надеюсь получить за него много выкупа».