Из суры «Пещера»

Нам передал Ибн Абу Умар, он сказал: нам передал Суфьян от Амра ибн Динара, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: Я сказал Ибн Аббасу: «Науф аль-Бикали утверждает, что Муса, спутник сынов Исраиля, — это не тот Муса, который был спутником аль-Хидра». Ибн Аббас сказал: «Враг Аллаха солгал! Я слышал, как Убайй ибн Ка‘б говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Муса встал, обращаясь с речью к сынам Исраиля. Его спросили: «Кто из людей самый знающий?» Он ответил: «Я самый знающий». Аллах упрекнул его за то, что он не отнёс знание к Аллаху. И Аллах внушил ему откровение: «Один из Моих рабов у места слияния двух морей знает больше тебя». Муса сказал: «Господи, как мне найти его?» Аллах сказал ему: «Возьми рыбу в корзине; там, где ты потеряешь рыбу, там он и будет». Муса отправился в путь, и с ним пошёл его слуга — это был Юша‘ ибн Нун. Муса положил рыбу в корзину. Они шли, он и его слуга, пока не пришли к скале. Муса и его слуга уснули, и рыба забилась в корзине, пока не вышла из неё и не упала в море»». Он сказал: «И Аллах удержал течение воды над этим местом, так что оно стало подобно свод у, а для рыбы образовался проход. Это было чудом для Мусы и его слуги. Они шли остаток того дня и ночи, и спутник Мусы забыл сообщить ему об этом. Когда наступило утро, Муса сказал своему слуге: «Принеси нам наш обед; мы утомились в этом нашем путешествии»» [18:62]. Он сказал: «А Муса не чувствовал усталости, пока не прошёл то место, которое было ему указано». Слуга сказал: «Помнишь, когда мы остановились у скалы? Я забыл рыбу, и заставил меня забыть о ней не кто иной, как дьявол, чтобы я не вспомнил о ней. Она пустилась в путь по морю удивительным образом» [18:64]. Муса сказал: «Это то, чего мы искали». И они вернулись, идя по своим следам [18:64]». Он сказал: «И они шли, отыскивая свои следы». Суфьян сказал: «Люди утверждают, что у этой скалы находится источник жизни, и если его вода коснётся мёртвого, тот оживает». Он сказал: «Рыба была частично съедена, но когда на неё капнула вода, она оживила её». Он сказал: «Они шли по своим следам, пока не пришли к скале. И увидели человека, укрытого одеждой. Муса поприветствовал его. Тот спросил: «Разве в твоей земле есть салам?» Муса ответил: «Я — Муса». Он спросил: «Муса сынов Исраиля?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «О Муса, ты обладаешь знанием из знания Аллаха, которому Аллах научил тебя, а я не знаю его; а я обладаю знанием из знания Аллаха, которому Он научил меня, а ты не знаешь его». Муса сказал: «Могу ли я последовать за тобой, чтобы ты научил меня из того, чему был научен, — правильному пути?» Он ответил: «Ты не сможешь вытерпеть рядом со мной. И как ты сможешь терпеть то, о чём не имеешь знания?» Муса сказал: «Ты найдёшь меня, если Аллах пожелает, терпеливым, и я не стану противиться тебе ни в чём»» [18:66]. Аль-Хидр сказал ему: «Если ты последуешь за мной, то не спрашивай меня ни о чём, пока я сам не расскажу тебе об этом» [18:70]. Муса сказал: «Да». И аль-Хидр с Мусой пошли вдоль берега моря. Мимо них проходил корабль, и они попросили взять их на борт. Люди на корабле узнали аль-Хидра и взяли их без платы за проезд. Аль-Хидр взял одну из досок корабля и вынул её. Муса сказал ему: «Эти люди взяли нас без платы, а ты взял и продырявил их корабль, чтобы утопить его пассажиров! Ты совершил ужасное дело!» Он ответил: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь вытерпеть рядом со мной?» Муса сказал: «Не наказывай меня за то, что я забыл, и не возлагай на меня непосильную тяжесть в моём деле»» [18:71]. Затем они вышли с корабля. Пока они шли по берегу, вдруг увидели мальчика, играющего с другими мальчиками. Аль-Хидр взял его за голову и вырвал её своей рукой, убив его. Муса сказал ему: «Ты убил невинную душу, не отплатив за другую душу! Ты совершил отвратительное дело!» Он ответил: «Разве я не говорил тебе, что ты не сможешь вытерпеть рядом со мной?»» Ибн Аббас сказал: «А это было тяжелее первого». «Муса сказал: «Если я спрошу тебя о чём-либо после этого, не сопровождай меня больше. Ты уже привёл достаточное извинение с моей стороны». Они пошли дальше, пока не пришли к жителям одного селения. Они попросили у его жителей еды, но те отказались их принять. И они нашли там стену, которая была готова обрушиться» [18:76] — то есть накренившуюся. «Аль-Хидр сделал рукой вот так» — «и выпрямил её» [18:77]. Муса сказал ему: «Эти люди — мы пришли к ним, а они не приняли нас и не накормили нас, а если бы ты хотел, ты мог бы взять за это плату». Он ответил: «Это — расставание между мной и тобой. Сейчас я расскажу тебе толкование того, что ты не смог вытерпеть»» [18:77]. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да помилует Аллах Мусу! Мы бы хотели, чтобы он потерпел, чтобы он рассказал нам больше об их истории». Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Первый случай был у Мусы забвением». И он сказал: «Прилетел воробей и сел на край корабля, затем клюнул в море. Аль-Хидр сказал ему: «Моё знание и твоё знание из знания Аллаха уменьшилось лишь настолько, насколько этот воробей уменьшил море своим клювом»». Са‘ид ибн Джубайр сказал: он, то есть Ибн Аббас, читал: «А впереди них был царь, который забирал каждый исправный корабль силой», и он читал: «А что до мальчика, то он был неверующим». Этот хадис — хороший, достоверный. Его передал аз-Зухри от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Ибн Аббаса, от Убаййа ибн Ка‘ба, от Пророка ﷺ. Также его передал Абу Исхак аль-Хамдани от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убаййа ибн Ка‘ба, от Пророка ﷺ. Абу Музахим ас-Самарканди сказал: «Я слышал, как Али ибн аль-Мадини говорил: «Я совершил хадж, и у меня не было иного стремления, кроме как услышать от Суфьяна, как он упоминает в этом хадисе слова 'нам передал', пока я не услышал его говорящим: 'Нам передал Амр ибн Динар'. А я слышал это от Суфьяна и раньше, но он не упоминал тогда слово 'нам передал'».

Нам передал Амр ибн Али, он сказал: нам передал Абу Кутайба Салм ибн Кутайба, он сказал: нам передал Абд аль-Джаббар ибн аль-Аббас от Абу Исхака, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка‘ба, от Пророка ﷺ, который сказал: «Мальчик, которого убил аль-Хидр, был сотворён в тот день, когда был сотворён, неверующим». Это хадис хороший, достоверный, редкий (хасан сахих гариб).

Нам передал Йахья ибн Муса, сказал: нам передал Абд ар-Раззак, сказал: нам сообщил Мамар от Хаммама ибн Мунаббиха, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аль-Хадир назван так лишь потому, что он сел на белую кожу, и она зазеленела под ним». Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб)

Нам передали Джафар ибн Мухаммад ибн Фудайль аль-Джазари и не один другой (передатчик), они сказали: «Нам передал Сафван ибн Салих, он сказал: «Нам передал аль-Валид ибн Муслим от Язида ибн Юсуфа ас-Сан‘ани, от Макхуля, от Умм ад-Дарда, от Абу ад-Дарды, от Пророка ﷺ относительно слов Аллаха: «А под ним был скрыт клад, принадлежавший им обоим» [аль-Кахф: 82], — он сказал: «Золото и серебро»». Нам передал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, он сказал: «Нам передал Сафван ибн Салих, он сказал: «Нам передал аль-Валид ибн Муслим от Язида ибн Юсуфа ас-Сан‘ани, от Язида ибн Язида ибн Джабира, от Макхуля» — с этим же иснадом, подобно этому.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар — и не он один, смысл один, а текст приведён по версии Ибн Башшара, — они сказали: нам передал Хишам ибн Абдульмалик, он сказал: нам передал Абу Аввана, от Катады, от Абу Рафи‘а, из хадиса Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, о преграде (стене, возведённой против Йаджуджа и Маджуджа): он сказал: «Они копают её каждый день, и когда почти прокапывают её насквозь, тот, кто стоит над ними старшим, говорит: «Вернитесь, вы прокопаете её завтра», — и Аллах восстанавливает её такой же крепкой, как она была. Так продолжается, пока не истечёт их срок и Аллах не захочет наслать их на людей. Тогда тот, кто стоит над ними, говорит: «Вернитесь, вы прокопаете её завтра, если Аллах пожелает», — делая оговорку». Он сказал: «И они возвращаются, находят её такой же, какой оставили, прокапывают её насквозь и выходят на людей. Они выпивают воду [из водоёмов], а люди бегут от них. Они пускают свои стрелы в небо, и стрелы возвращаются окровавленными, и они говорят: «Мы победили тех, кто на земле, и одолели тех, кто на небе», — из жестокости и надменности. И Аллах насылает на них червей в затылки, и они гибнут. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада: звери земли разжиреют, отяжелеют и насытятся их мясом»: «Это хадис хороший (хасан), редкий (гариб); мы знаем его только по этому пути передачи в таком виде».

Нам передали Мухаммад ибн Башшар и другие, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Бакр аль-Бурсани от Абд аль-Хамида ибн Джа‘фара, который сказал: мне сообщил мой отец от Ибн Мины, от Абу Са‘да ибн Абу Фадалы аль-Ансари — а он был из числа сподвижников, — который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Когда Аллах соберёт людей в День воскресения, в день, в котором нет сомнения, воззовёт возглашающий: «Кто придавал кому-либо соучастие в деле, которое совершал для Аллаха, пусть ищет награду за него у кого-то другого, кроме Аллаха. Поистине, Аллах меньше всех соучастников нуждается в соучастии»». Это редкий хадис, мы знаем его только по передаче Мухаммада ибн Бакра.