Из суры «Покои»
- № 3266حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ جَمِيلٍ الجُمَحِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ: «أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ، قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَعْمِلْهُ عَلَى قَوْمِهِ، فَقَالَ عُمَرُ: لَا تَسْتَعْمِلْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَتَكَلَّمَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ: مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي، فَقَالَ عُمَرُ: مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ﴾ [الحجرات: ٢]» قَالَ: «فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا تَكَلَّمَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ لَمْ يُسْمِعْ كَلَامَهُ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ». قَالَ: «وَمَا ذَكَرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ جَدَّهُ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، مُرْسَلًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ»Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: нам передал Муаммаль ибн Исмаил, сказал: нам передал Нафи ибн Умар ибн Джамиль аль-Джумахи, сказал: мне передал Ибн Абу Муляйка, сказал: мне передал Абдуллах ибн аз-Зубайр: «Аль-Акра ибн Хабис прибыл к Пророку ﷺ, и Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, поставь его начальником над его народом». Умар сказал: «Не ставь его начальником, о Посланник Аллаха». Они оба заговорили при Пророке ﷺ, так что их голоса возвысились. Абу Бакр сказал Умару: «Ты хотел лишь противоречить мне». Умар сказал: «Я не хотел противоречить тебе»». Он сказал: «И был ниспослан этот аят: «О те, которые уверовали! Не возвышайте своих голосов выше голоса Пророка» [49:2]». Он сказал: «И после этого Умар ибн аль-Хаттаб, когда говорил при Пророке ﷺ, не давал ему слышать свою речь так, чтобы он не переспрашивал её». Он сказал: «И Ибн аз-Зубайр не упомянул своего деда, то есть Абу Бакра». «Это хадис хороший, редкий (хасан гариб), и некоторые передали его от Ибн Абу Муляйки в форме мурсаль, не упомянув в нём Абдуллаха ибн аз-Зубайра».
- № 3267حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ الحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ﴾ [الحجرات: ٤] قَالَ: قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «ذَاكَ اللَّهُ ﷿». «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»Нам передал Абу Аммар аль-Хусайн ибн Хурайс, сказал: нам передал аль-Фадль ибн Муса от аль-Хусайна ибн Вакида от Абу Исхака от аль-Бара ибн Азиба о словах Всевышнего: «Воистину, те, которые кричат тебе из-за перегородок покоев, — большинство из них не разумеют» [49:4]. Он сказал: встал человек и сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, похвала мне — украшение, а хула мне — позор». Пророк ﷺ сказал: «Это — Аллах, Всемогущий и Великий». Это хадис хороший, редкий (хасан гариб).
- № 3268حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الجَوْهَرِيُّ البَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ، صَاحِبُ الهَرَوِيِّ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ، قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونَ لَهُ الِاسْمَانِ وَالثَّلَاثَةُ، فَيُدْعَى بِبَعْضِهَا فَعَسَى أَنْ يَكْرَهَ»، قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ [الحجرات: ١١]: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَبُو جَبِيرَةَ هُوَ: أَخُو ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ خَلِيفَةَ أَنْصَارِيٌّ وَأَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ صَاحِبُ الهَرَوِيِّ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ» حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ، نَحْوَهُНам передал Абдуллах ибн Исхак аль-Джаухари аль-Басри, он сказал: нам передал Абу Зайд, спутник аль-Харави, от Шубы, от Давуда ибн Абу Хинда, он сказал: я слышал, как аш-Шаби передавал от Абу Джубайры ибн ад-Даххака, он сказал: «Был среди нас человек, у которого было два или три имени, и его называли одним из них, а ему это было неприятно». Он сказал: тогда был ниспослан этот аят: «И не обзывайте друг друга прозвищами» [49:11]. Это хадис хороший, достоверный. Абу Джубайра — это брат Сабита ибн ад-Даххака ибн Халифы, ансар. А Абу Зайд — Саид ибн ар-Рабиа, спутник аль-Харави, басриец, заслуживающий доверия. Нам передал Абу Салама Яхья ибн Халаф, он сказал: нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль от Давуда ибн Абу Хинда, от аш-Шаби, от Абу Джубайры ибн ад-Даххака, подобное этому.
- № 3269حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ المُسْتَمِرِّ بْنِ الرَّيَّانِ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قَرَأَ أَبُو سَعِيدٍ الخُدْرِيُّ: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ﴾ [الحجرات: ٧] قَالَ: «هَذَا نَبِيُّكُمْ ﷺ يُوحَى إِلَيْهِ، وَخِيَارُ أَئِمَّتِكُمْ لَوْ أَطَاعَهُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الأَمْرِ لَعَنِتُوا، فَكَيْفَ بِكُمُ اليَوْمَ؟»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ» قَالَ عَلِيُّ بْنُ المَدِينِيِّ: «سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ القَطَّانَ، عَنْ المُسْتَمِرِّ بْنِ الرَّيَّانِ، فَقَالَ: ثِقَةٌ»Нам передал Абд ибн Хумайд, сказал: нам передал Усман ибн Умар, от аль-Мустамирра ибн ар-Раййана, от Абу Надры, который сказал: Абу Са‘ид аль-Худри прочитал: «И знайте, что среди вас — Посланник Аллаха. Если бы он подчинялся вам во многом, вы оказались бы в тяжком положении» [49:7]. Он сказал: «Это ваш Пророк ﷺ, которому ниспосылается откровение, и лучшие из ваших имамов, если бы он подчинялся им во многих делах, они оказались бы в тяжком положении, — что же говорить о вас сегодня?» Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб). Али ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Яхью ибн Са‘ида аль-Каттана об аль-Мустамирре ибн ар-Раййане, и он ответил: «Надёжный»».
- № 3270حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الجَاهِلِيَّةِ وَتَعَاظُمَهَا بِآبَائِهَا، فَالنَّاسُ رَجُلَانِ: بَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيمٌ عَلَى اللَّهِ، وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللَّهِ، وَالنَّاسُ بَنُو آدَمَ، وَخَلَقَ اللَّهُ آدَمَ مِنْ تُرَابٍ»، قَالَ اللَّهُ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾ [الحجرات: ١٣]. هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يُضَعَّفُ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَهُوَ: وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ المَدِينِيِّ. وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍНам передал Али ибн Худжр, сказал: нам сообщил Абдуллах ибн Джа‘фар, сказал: нам передал Абдуллах ибн Динар от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ обратился с проповедью к людям в день покорения Мекки и сказал: «О люди! Поистине, Аллах устранил от вас надменность времён невежества (джахилии) и превозношение своими отцами. Люди делятся на два вида: благочестивый, богобоязненный, почтенный перед Аллахом, и порочный, несчастный, ничтожный перед Аллахом. Люди — сыны Адама, а Адама Аллах сотворил из земли». Аллах сказал: «О люди! Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга. Поистине, самый почтенный из вас перед Аллахом — самый богобоязненный из вас. Поистине, Аллах — Знающий, Ведающий» [49:13]. Это редкий (гариб) хадис; мы не знаем его от Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара иначе, кроме как с этой стороны. Абдуллах ибн Джа‘фар считается слабым передатчиком — его назвали слабым Йахья ибн Ма‘ин и другие. Он — отец Али ибн аль-Мадини. Об этом также передают от Абу Хурайры и Ибн Аббаса
- № 3271حَدَّثَنَا الفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ البَغْدَادِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «الحَسَبُ المَالُ، وَالكَرَمُ التَّقْوَى». هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍНам передали аль-Фадль ибн Сахль аль-А‘радж аль-Багдади и другие, они сказали: нам передал Юнус ибн Мухаммад от Салляма ибн Абу Мути‘, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Достоинство человека — в его богатстве, а благородство — в богобоязненности». Это хороший достоверный редкий (хасан сахих гариб) хадис, известный нам только по этой цепочке — от Салляма ибн Абу Мути‘.