Достоинства Абдуллы ибн Масуда

Нам передал Ибрахим ибн Исмаил ибн Йахья ибн Салама ибн Кухайль, сказал: мне передал мой отец, от своего отца, от Саламы ибн Кухайля, от Абу аз-Заара, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Следуйте примеру тех двоих из моих соратников, что будут после меня, — Абу Бакра и Умара, руководствуйтесь путём Аммара и держитесь наставления Ибн Мас‘уда». Это редкий (гариб) хадис, дошедший таким путём от Ибн Мас‘уда, — мы не знаем его иначе, как через передачу Йахьи ибн Саламы ибн Кухайля. Йахья ибн Салама считается слабым передатчиком хадисов. Имя Абу аз-Заара — Абдуллах ибн Хани‘. А Абу аз-Заара, от которого передавали Шу‘ба, ас-Саури и Ибн Уяйна, — это другой человек, его имя Амр ибн Амр, он племянник Абу аль-Ахваса, спутника Абдуллаха ибн Мас‘уда.

Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Ибрахим ибн Юсуф ибн Абу Исхак от своего отца, от Абу Исхака, от Тальхи ибн Мусаррифа, который сказал: «Я слышал, как Абд-ар-Рахман ибн Авсаджа говорил: я слышал, как аль-Бара ибн Азиб говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто подарит дойное животное, или серебро (в долг), или укажет путь на дороге, тому это будет как освобождение раба»». Это хадис хороший, достоверный, редкий (гариб) по цепочке от Абу Исхака, от Тальхи ибн Мусаррифа, мы знаем его только по этому пути. Мансур ибн аль-Мутамир и Шуба также передавали этот хадис от Тальхи ибн Мусаррифа. В этой главе есть также хадис от Ну‘мана ибн Башира. Смысл слов «кто подарит серебро» — это дать взаймы дирхемы, а слова «или укажет путь на дороге» означают указание пути, то есть наставление на верную дорогу.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, он сказал: нам передал Исраиль от Абу Исхака от Абд ар-Рахмана ибн Йазида, который сказал: мы пришли к Хузайфе и сказали: «Расскажи нам о том, кто из людей был ближе всех к Посланнику Аллаха ﷺ по образу жизни и манерам, чтобы мы у него учились и слушали его?» Он сказал: «Ближе всех к Посланнику Аллаха ﷺ по образу жизни, манерам и внешнему облику был Ибн Мас‘уд, так что он даже скрывался от нас в своём доме. И запомнившие (хадисы) из числа сподвижников Посланника Аллаха ﷺ знали, что сын Умм Абд (Ибн Мас‘уд) — один из ближайших к Аллаху по степени близости». Этот хадис хороший, достоверный.

Нам передал Абдуллах ибн Абдур-Рахман, сказал: нам сообщил Саид аль-Харрани, сказал: нам передал Зухайр, сказал: нам сообщил Кабус ибн Абу Зыбьян, что его отец передал ему, сказав: мы сказали Ибн Аббасу: «Как ты понимаешь слова Аллаха ﷻ: «Аллах не наделил ни одного мужа двумя сердцами в его груди» [33:4] — что этим подразумевается?» Он сказал: «Однажды Пророк Аллаха ﷺ встал совершать молитву и слегка отвлёкся, и лицемеры, молившиеся вместе с ним, сказали: «Разве ты не видишь, что у него два сердца — одно с вами, а другое с ними?» Тогда Аллах ниспослал: «Аллах не наделил ни одного мужа двумя сердцами в его груди» [33:4]». Нам передал Абд ибн Хумайд, сказал: мне передал Ахмад ибн Юнус, сказал: нам передал Зухайр, подобно этому. «Это хороший хадис».

Нам передал Суфьян ибн Ва‌ки‘, он сказал: нам передал мой отец от Суфьяна ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я назначал кого-либо правителем без совета, то назначил бы сына Умм Абд».

Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абу Муавия от аль-А'маша, от Шакика ибн Салямы, от Масрука, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Учите Коран у четверых: у Ибн Мас'уда, Убайй ибн Ка'ба, Му'аза ибн Джабаля и Салима, вольноотпущенника Абу Хузайфы». Это хадис хороший, достоверный.

Нам передал аль-Джаррах ибн Махлад аль-Басри, сказав: нам передал Му‘аз ибн Хишам, сказав: мне передал мой отец от Катады от Хайсамы ибн Абу Сабры, который сказал: «Я пришёл в Медину и попросил Аллаха облегчить мне встречу с благочестивым собеседником, и Он облегчил мне встречу с Абу Хурайрой. Я сел рядом с ним и сказал ему: «Я просил Аллаха облегчить мне встречу с благочестивым собеседником, и мне довелось встретить тебя». Он спросил: «Откуда ты?» Я ответил: «Из жителей Куфы, я пришёл искать благо и стремиться к нему». Он сказал: «Разве среди вас нет Са‘да ибн Малика, чья мольба принимается, и Ибн Мас‘уда, хранителя воды для омовения Посланника Аллаха ﷺ и его сандалий, и Хузайфы, хранителя тайны Посланника Аллаха ﷺ, и Аммара, которого Аллах защитил от шайтана устами Своего Пророка, и Салмана, обладателя двух книг?»». Катада сказал: «Две книги — это Евангелие и Коран». Этот хадис хороший достоверный редкий (гариб). Хайсама — это Ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Сабра, назван так по имени своего деда.