Известия об Усмане ибн Аффане

Нам передал Хушайм ибн Бушайр, диктуя, он сказал: нам сообщил Мухаммад ибн Кайс аль-Асади от Мусы ибн Тальхи, который сказал: «Я слышал Усмана ибн Аффана, когда он был на минбаре, а муэдзин произносил призыв к началу молитвы (икама), и он расспрашивал людей, задавая им вопросы об их делах и о ценах (на товары)». — 541 — Нам передал Абдуллах, мне передал Суваид ибн Саид, нам передал Ибрахим ибн Саад от Ибн Шихаба, от ас-Саиба ибн Язида: «Усман совершил земной поклон при чтении суры «Сад»».

Нам передал Абд-ас-Самад, нам передал Салим Абу Джумай‘, нам передал аль-Хасан. Он упомянул Усмана и его сильную стыдливость и сказал: «Бывало, что он находился в доме с запертой дверью, но не снимал с себя одежду, чтобы облить себя водой (для омовения) — стыдливость удерживала его от того, чтобы выпрямить спину»

Нам передал Ибрахим ибн Халид ас-Сан‘ани, мне передали Умайя ибн Шибль и другие, они сказали: Усман правил двенадцать лет, а смута продолжалась пять лет

Нам передал Исхак ибн Иса ат-Таббаа от Абу Ма‘шара, который сказал: Усман был убит в пятницу, восемнадцатого числа месяца зу-ль-хиджа, в тридцать пятом году, а срок его правления составил двенадцать лет без двенадцати дней. 546 — Нам передал Абдуллах, мне передал Убайдуллах ибн Му‘аз, нам передал Му‘тамир ибн Сулейман, он сказал: сказал мой отец: нам передал Абу Усман: Усман был убит в средние дни ташрика (дни после праздника жертвоприношения).

Нам передал Хасан ибн Муса, ему передал Абу Хиляль, ему передал Катада: «Усман был убит в возрасте девяноста лет, или же восьмидесяти восьми». • 548 — Нам передал Абдуллах, мне передал Джафар ибн Мухаммад ибн Фудайль, нам передал Абу Нуайм, нам передал Абу Халда, от Абу аль-Алии, который сказал: «Мы были у ворот [дома] Усмана в дни десяти [первых дней] жертвоприношения».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам передал Мамар, от Катады, сказал: «Аз-Зубайр совершил заупокойную молитву по Усману и похоронил его, ведь тот завещал ему это».

Нам передал Закария ибн Ади от Убайдуллы ибн Амра, от Абдуллы ибн Мухаммада ибн Акыля, который сказал: «Усман был убит в тридцать пятом году, и смута продолжалась пять лет, из которых четыре месяца пришлись на (правление) аль-Хасана».

Нам передал Абу Нуайм, нам передал Абу Халда, от Абу аль-Алии, который сказал: «Мы были у дверей Усмана в первые десять дней зуль-хиджжи». 552 — Нам передал Абдуллах, мне передал Убайдуллах ибн Умар аль-Кавариири, мне передал аль-Касим ибн аль-Хакам ибн Аус аль-Ансари, мне передал Абу Убада аз-Зуракы аль-Ансари, один из жителей Медины, от Зайда ибн Асляма, от его отца, который сказал: «Я присутствовал при Усмане в тот день, когда он был осаждён, в месте, где выносят погребальные носилки, и если бы бросили камень, он упал бы только на голову какого-нибудь человека — столько там было людей. И я увидел, как Усман показался из маленькой двери, что рядом с местом стояния Джибриля (мир ему), и сказал: «О люди, есть ли среди вас Тальха?» Люди промолчали. Затем он сказал: «О люди, есть ли среди вас Тальха?» Люди промолчали. Затем он сказал: «О люди, есть ли среди вас Тальха?» Люди промолчали. Затем он сказал: «О люди, есть ли среди вас Тальха?» Тогда поднялся Тальха ибн Убайдуллах, и Усман сказал ему: «Вот, я вижу тебя здесь! А я не думал, что ты окажешься среди людей, услышишь мой зов в третий и последний раз — и не ответишь мне. Заклинаю тебя Аллахом, о Тальха, помнишь ли ты день, когда я и ты были с Посланником Аллаха ﷺ в таком-то месте, и не было с ним никого из его сподвижников, кроме меня и тебя?» Тальха сказал: «Да». Усман сказал: «Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал тебе: «О Тальха, поистине, нет ни одного пророка, у которого не было бы среди его сподвижников товарища из его общины, который будет с ним в Раю. И поистине, этот Усман ибн Аффан — он имел в виду меня — мой товарищ»»».

Нам передал Хашим ибн аль-Касим, нам передал Лейс, нам передал Зухра ибн Ма‘бад аль-Курайши, от Абу Салиха, вольноотпущенника Усмана, который сказал: Я слышал, как Усман говорил с минбара: «О люди! Я скрывал от вас один хадис, который слышал от Посланника Аллаха ﷺ, не желая, чтобы вы разошлись от меня. Но теперь мне пришло на ум передать его вам, чтобы каждый человек выбрал для себя то, что ему представится верным. Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Стояние на страже один день на пути Аллаха лучше тысячи дней, (проведённых) в любом другом из мест»».

Нам передал Абу Саид, нам передал Ибн Лахиа, нам сообщил Муса ибн Вардан, он сказал: я слышал, как Саид ибн аль-Мусайиб говорил: я слышал, как Усман произносил проповедь с минбара и говорил: «Я покупал финики у одного из иудейских родов, называемого Бану Кайнука, и продавал их с прибылью в виде дополнительных са‘. Об этом дошло до Пророка ﷺ, и он сказал: «О Усман, когда покупаешь — отмеряй, и когда продаёшь — отмеряй»».

Нам передал Бишр ибн Шуайб ибн Абу Хамза, мне передал мой отец, от аз-Зухри, мне передал Урва ибн аз-Зубайр, что Убайдуллах ибн Ади ибн аль-Хияр сообщил ему, что Усман сказал ему: «Аллах послал Мухаммада (мир ему) с истиной, и я был из тех, кто ответил Аллаху и Его Посланнику и уверовал в то, с чем был послан Мухаммад (мир ему). Затем я совершил обе хиджры и удостоился родства с Посланником Аллаха ﷺ через брак, и присягнул Посланнику Аллаха ﷺ. Клянусь Аллахом, я никогда не ослушался его и не обманывал его, до тех пор, пока Аллах Всемогущий и Великий не упокоил его».

Нам передал Абу Ахмад Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр, нам передал Суфьян от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Аййаша ибн Абу Раби‘а, от Зайда ибн Али, от его отца, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ остановился на Арафате и сказал: «Это место стояния, и вся Арафа — место стояния». И он отправился (в путь), когда зашло солнце. Затем он посадил позади себя Усаму и поехал быстрым шагом на своём верблюде, а люди толкались справа и слева. Он оборачивался к ним и говорил: «Спокойствие, о люди!» Затем он прибыл в Джам‘ (Муздалифу) и совершил с ними две молитвы вместе: закатную и вечернюю. Затем он провёл там ночь до утра. Затем он прибыл к Кузаху и остановился на Кузахе, сказав: «Это место стояния, и весь Джам‘ — место стояния». Затем он поехал дальше, пока не прибыл в Мухассир, остановился там, ударил свою верблюдицу, и она побежала быстрым шагом, пока не миновала долину, затем он её остановил. Затем он посадил позади себя аль-Фадля и поехал, пока не прибыл к джамре и бросил в неё (камешки). Затем он прибыл к месту заклания и сказал: «Это место заклания, и вся Мина — место заклания»». Он сказал: «И его спросила молодая девушка из племени Хас‘ам, сказав: «Мой отец — глубокий старик, немощный, и на него возложена обязанность Аллаха совершить хадж. Достаточно ли будет, если я исполню его за него?» Он сказал: «Да, исполни его за твоего отца»». Он сказал: «И он повернул шею аль-Фадля (отвернув его лицо от неё). Тогда аль-Аббас сказал ему: «О Посланник Аллаха, почему ты повернул шею сына твоего дяди?» Он сказал: «Я увидел юношу и девушку и не был уверен в (безопасности от) шайтана в отношении них обоих»». Он сказал: «Затем к нему пришёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха, я обрился раньше, чем совершил заклание». Он сказал: «Заколи, и нет греха». Затем пришёл другой и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил таваф раньше, чем обрился». Он сказал: «Обрейся или подстригись, и нет греха»». Затем он подошёл к Дому (Каабе) и совершил вокруг него таваф. Затем он подошёл к Замзаму и сказал: «О сыны Абд аль-Мутталиба, (продолжайте) ваше поение (паломников водой), и если бы не то, что люди станут оспаривать это у вас, я бы сам черпал воду вместе с вами».