Сборник хадисов Абдуллы ибн Амра ибн аль-Аса
- № 7083حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ هِلَالٍ الصَّدَفِيَّ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولَانِ: سَمِعْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي رِجَالٌ يَرْكَبُونَ عَلَى سُرُوجٍ، كَأَشْبَاهِ الرِّحَالِ، يَنْزِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ، نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، عَلَى رُءُوسِهِمْ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْعِجَافِ، الْعَنُوهُنَّ، فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ، لَوْ كَانَتْ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَخَدَمْنَ نِسَاؤُكُمْ نِسَاءَهُمْ، كَمَا يَخْدِمْنَكُمْ نِسَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ»Нам передал Абдуллах ибн Язид: нам передал Абдуллах ибн Аййаш ибн Аббас аль-Кытбани, он сказал: я слышал, как мой отец говорил: я слышал Ису ибн Хиляля ас-Садафи и Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, которые говорили: мы слышали Абдуллаха ибн Амра, говорившего: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «В конце моей общины появятся мужчины, которые будут ездить на сёдлах, похожих на вьючные сёдла (рихаль), и располагаться у дверей мечети. Их женщины будут одеты, но (по сути) обнажены, на головах у них (нечто) подобное горбам худых бактрийских верблюдов. Проклинайте их, ибо они прокляты. Если бы позади вас была другая община из народов, то ваши женщины служили бы их женщинам, как женщины прежних народов служат вам».
- № 7084حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ مَظْلُومًا فَلَهُ الْجَنَّةُ»Нам передал Абдуллах ибн Йазид, нам передал Саид ибн Абу Айюб, мне передал Абу аль-Асвад от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто был убит, несправедливо защищая своё имущество, тому — Рай»».
- № 7085حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ سَمَّعَ النَّاسَ بِعَمَلِهِ سَمَّعَ اللهُ بِهِ سَامِعَ خَلْقِهِ، وَحَقَّرَهُ وَصَغَّرَهُ»Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал аль-Амаш от Амра ибн Мурры, от Абу Язида, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил дело напоказ людям, чтобы они о нём услышали, тому Аллах даст услышать об этом слуху Своего творения, и унизит его, и презрит его»
- № 7086حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: «الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى الله عَنْهُ»Нам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Закария от Амира: я слышал Абдуллаха ибн Амра, [который сказал]: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Мусульманин — тот, от языка и руки которого в безопасности люди, а переселившийся (мухаджир) — тот, кто оставил то, что запретил Аллах».
- № 7087حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: ذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ الصَّوْمَ، فَقَالَ: «صُمْ مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا، وَلَكَ أَجْرُ التِّسْعَةِ»، قَالَ: فَقُلْتُ: إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «فَصُمْ مِنْ كُلِّ تِسْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا، وَلَكَ أَجْرُ الثَّمَانِيَةِ»، قَالَ: فَقُلْتُ: إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: « فَصُمْНам передал Арим, нам передал Му‘тамир от своего отца, нам передал Абу-ль-Аля от Мутаррифа, от Ибн Абу Раби‘а, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Я упомянул Пророку ﷺ о посте, и он сказал: «Постись один день из каждых десяти, и тебе будет награда за девять». Я сказал: «Я способен на большее». Он сказал: «Тогда постись один день из каждых девяти, и тебе будет награда за восемь». Я сказал: «Я способен на большее». Он сказал: «Тогда постись...
- № 7088حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظَةٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ، وَمَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ، فَلَيْسَ مِنَّا، وَلَا رَصَدَ بِطَرِيقٍ»Нам передал Абу Саид, вольноотпущенник рода Хашим, нам передал Мухаммад ибн Рашид, нам передал Сулейман ибн Муса от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выкуп за убийство, подобное преднамеренному, отягчён так же, как выкуп за преднамеренное убийство, но виновный в нём не подлежит казни. А кто поднимет на нас оружие, тот не из нас, а также тот, кто устроил засаду на дороге».
- № 7089حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَا، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ: «إِنَّ اللهَ ﷿ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ، فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا»Нам передал Азхар ибн аль-Касим, нам передал аль-Мусанна, то есть ибн Са‘ид, от Катады, от Абдуллаха ибн Бабы, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, что Пророк ﷺ говорил: «Поистине, Аллах ﷻ хвалится перед Своими ангелами в вечер Арафы паломниками Арафы и говорит: «Взгляните на Моих рабов — они пришли ко Мне взлохмаченными и покрытыми пылью»».
- № 7090حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ قُتِلَ خَطَأً، فَدِيَتُهُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، ثَلَاثُونَ ابْنَةَ مَخَاضٍ، وَثَلَاثُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً، وَعَشَرَةُ بَنِي لَبُونٍ ذُكْرَانٍ»، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُقَوِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الْإِبِلِ، فَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا، وَإِذَا غَلَتْ، رَفَعَ فِي قِيمَتِهَا، عَلَى نَحْوِ الزَّمَانِ مَا كَانَتْ، فَبَلَغَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا بَيْنَ أَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِ مِائَةِ دِينَارٍ، أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةَ آلَافٍНам передал Абу Са‘ид, нам передал Мухаммад ибн Рашид, нам передал Сулейман ибн Муса от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто убит по ошибке, дийа за него — сто верблюдов: тридцать «бинт махад» (годовалых верблюдиц), тридцать «бинт лябун» (двухлетних верблюдиц), тридцать «джаза‘а» (четырёхлетних верблюдиц) и десять «бану лябун» (двухлетних верблюдов-самцов)». И Посланник Аллаха ﷺ оценивал их по ценам на верблюдов: когда они дешевели, он уменьшал их стоимость, а когда дорожали — повышал её, в зависимости от времени. И во времена Посланника Аллаха ﷺ она достигала от четырёхсот до восьмисот динаров, или равной этому суммы серебром — восьми тысяч [дирхамов].
- № 7091حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «قَضَى أَنَّ الْعَقْلَ مِيرَاثٌ بَيْنَ وَرَثَةِ الْقَتِيلِ عَلَى فَرَائِضِهِمْ»Нам передал Абу Саид, нам передал Мухаммад ибн Рашид, нам передал Сулейман ибн Муса, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ «постановил, что выкуп за кровь (дийа) — это наследство, распределяемое между наследниками убитого согласно их наследственным долям».
- № 7092حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، «قَضَى فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ الدِّيَةَ كَامِلَةً ، وَإِذَا جُدِعَتْ أَرْنَبَتُهُ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَفِي الْعَيْنِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَفِي الْيَدِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفَ الدِّيَةِ ، وَقَضَى أَنْ يَعْقِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ عَصَبَتُهَا مَنْ كَانُوا ، وَلَا يَرِثُوا مِنْهَا إِلَّا مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا ، وَإِنْ قُتِلَتْ ، فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا ، وَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهَا ، وَقَضَى أَنَّ عَقْلَ أهل الكتاب نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى» .Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Мухаммад ибн Рашид, нам передал Сулейман ибн Муса, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ постановил: за отрезанный нос целиком — полную дийю, а если отрезан лишь кончик носа — половину дийи; за глаз — половину дийи; за руку — половину дийи; за ногу — половину дийи. И постановил, что дийу за (убитую) женщину выплачивают её агнаты (асаба), кем бы они ни были, но они не наследуют от неё, кроме того, что останется сверх доли её наследников. А если она была убита, то её дийа принадлежит её наследникам, и именно они убивают её убийцу. И постановил, что дийа за людей Писания составляет половину дийи за мусульман, а это иудеи и христиане.
- № 7093حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا شَدَّادٌ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا الْوَازِعِ جَابِرَ بْنَ عَمْرٍو، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا مِنْ قَوْمٍ جَلَسُوا مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ، إِلَّا رَأَوْهُ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ»Нам передал Абу Са‘ид, вольноотпущенник рода Хашима, нам передал Шаддад Абу Тальха ар-Расиби: я слышал, как Абу аль-Вази‘ Джабир ибн Амр передавал от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Какие бы люди ни сидели на собрании, не помянув на нём Аллаха, они непременно увидят это в День воскресения как горькое сожаление».
- № 7094حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْحَائِطَ؟ قَالَ: «يَأْكُلُ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً»Нам передал Хаммад ибн Халид, нам передал Хишам ибн Са‘д, от Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда Абдуллаха ибн Амра: Посланника Аллаха ﷺ спросили о человеке, который заходит в огороженный сад. Он сказал: «Пусть ест, не набирая [плодов] в подол своей одежды».
- № 7095حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا حَنَانُ بْنُ خَارِجَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَوِيٌّ جَرِيءٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنَا عَنِ الْهِجْرَةِ، إِلَيْكَ أَيْنَمَا كُنْتَ، أَوْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً، أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْلُومَةٍ، أَمْ إِذَا مُتَّ انْقَطَعَتْ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ يَسِيرًا، ثُمَّ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» قَالَ: هَا هُوَ ذَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «الْهِجْرَةُ أَنْ تَهْجُرَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، ثُمَّ أَنْتَ مُهَاجِرٌ وَإِنْ مُتَّ بِالْحَضَرِ» ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، ابْتِدَاءً مِنْ نَفْسِهِ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبِرْنَا عَنْ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، خَلْقًا تُخْلَقُ، أَمْ نَسْجًا تُنْسَجُ؟ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مِمَّ تَضْحَكُونَ؟ مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا؟» ثُمَّ أَكَبَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ؟» قَالَ: هُوَ ذَا أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «لَا، بَلْ تَشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرُ الْجَنَّةِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ»Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди, нам передал Мухаммад ибн Абу-ль-Ваддах, мне передал аль-Аля ибн Абдуллах ибн Рафи‘, нам передал Ханан ибн Хариджа, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ надменный и смелый бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи нам о переселении: обязательно ли (переселяться) к тебе, где бы ты ни был, или это касается только определённого народа, или же (переселяться следует) в определённую землю, или же (обязанность переселения) прекращается, если ты умрёшь?»» Он сказал: и (Пророк ﷺ) немного помолчал, затем сказал: «Где спрашивающий?» Тот ответил: «Вот он, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Переселение — это то, что ты оставляешь мерзкие поступки, явные и скрытые, совершаешь молитву и выплачиваешь закят; тогда ты переселенец, даже если умрёшь в своём городе». Затем Абдуллах ибн Амр сказал, начав по собственной инициативе: «Пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи нам об одеяниях жителей Рая — они создаются готовыми, или же ткутся?»» Некоторые из присутствующих засмеялись, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Чему вы смеётесь? Тому, что невежда спрашивает знающего?» Затем Посланник Аллаха ﷺ склонил голову, потом сказал: «Где спрашивающий?» Тот ответил: «Вот я, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Нет, напротив, плод Рая раскрывается, обнажая их» — трижды.
- № 7096حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: «مَنْ مُثِّلَ بِهِ أَوْ حُرِّقَ بِالنَّارِ، فَهُوَ حُرٌّ، وَهُوَ مَوْلَى اللهِ وَرَسُولِهِ»، قَالَ: فَأُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ خُصِيَ، يُقَالُ لَهُ: سَنْدَرٌ، فَأَعْتَقَهُ «ثُمَّ أَتَى أَبَا بَكْرٍ، بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا» «ثُمَّ أَتَى عُمَرَ، بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ، فَصَنَعَ إِلَيْهِ خَيْرًا، ثُمَّ إِنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى مِصْرَ، فَكَتَبَ لَهُ عُمَرُ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي: أَنِ اصْنَعْ بِهِ خَيْرًا، أَوِ احْفَظْ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِيهِ»Ма‘мар ибн Сулейман ар-Раккы передал нам: аль-Хаджадж передал нам от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто был обезображен или сожжён огнём, тот свободен, и он — вольноотпущенник (мавля) Аллаха и Его Посланника». Он сказал: и был приведён человек, оскоплённый, которого звали Сандар, и он освободил его. Затем тот пришёл к Абу Бакру после смерти Посланника Аллаха ﷺ, и тот сделал ему добро. Затем он пришёл к Умару после Абу Бакра, и тот сделал ему добро. Затем он захотел отправиться в Египет, и Умар написал ему письмо к Амру ибн аль-Асу: «Сделай ему добро, или сохрани завещание Посланника Аллаха ﷺ в отношении него».
- № 7097حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَغِيبُ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ، أَيُجَامِعُ أَهْلَهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ»Нам передал Ма‘мар ибн Сулейман, нам передал аль-Хаджжадж, от Амра ибн Шуайба, от своего отца, от своего деда, сказал: пришёл человек к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, человек в пути не может найти воду, может ли он вступить в близость со своей женой?» Он сказал: «Да»
- № 7098حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، سَمِعْتُ أَبَا عِيَاضٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ لَهُ : «صُمْ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ» ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : «صُمْ يَوْمَيْنِ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ» ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : «صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ» ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : «صُمْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ وَلَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ» ، قَالَ : إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ : «صُمْ أَفْضَلَ الصِّيَامِ عِنْدَ اللَّهِ صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا» .Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шуба, от Зияда ибн Файйада, — я слышал, как Абу Ийад рассказывал от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк ﷺ сказал ему: «Постись один день, и тебе будет награда за оставшееся». Он сказал: «Я способен на больше этого». Пророк ﷺ сказал: «Постись два дня, и тебе будет награда за оставшееся». Он сказал: «Я способен на больше этого». Пророк ﷺ сказал: «Постись три дня, и тебе будет награда за оставшееся». Он сказал: «Я способен на больше этого». Пророк ﷺ сказал: «Постись четыре дня, и тебе будет награда за оставшееся». Он сказал: «Я способен на больше этого». Пророк ﷺ сказал: «Постись самым лучшим постом перед Аллахом — постись постом Дауда: он постился один день и не постился один день»
- № 7099حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ نَبِيَّ اللهِ ﷺ فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ مَهْزُولٍ، كَانَتْ تُسَافِحُ، وَتَشْتَرِطُ لَهُНам передал Арим, нам передал Му‘тамир, он сказал: мой отец сказал: нам передал аль-Хадрами от аль-Касима ибн Мухаммада, от Абдуллаха ибн Амра: один человек из мусульман попросил у Пророка Аллаха ﷺ разрешения (жениться) на женщине по имени Умм Махзуль, которая занималась развратом и ставила ему условие.
- № 7101حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، سَمِعْتُ الصَّقْعَبَ بْنَ زُهَيْرٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيٌّ ، عَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ ، مَكْفُوفَةٌ بِدِيبَاجٍ ، أَوْ مَزْرُورَةٌ بِدِيبَاجٍ ، فَقَالَ : إِنَّ صَاحِبَكُمْ هَذَا يُرِيدُ أَنْ يَرْفَعَ كُلَّ رَاعٍ ابْنِ رَاعٍ ، وَيَضَعَ كُلَّ فَارِسٍ ابْنِ فَارِسٍ! فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُغْضَبًا ، فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ جُبَّتِهِ ، فَاجْتَذَبَهُ ، وَقَالَ : «لَا أَرَى عَلَيْكَ ثِيَابَ مَنْ لَا يَعْقِلُ» ، ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَلَسَ ، فَقَالَ : « إِنَّ نُوحًا عَلَيْهِ السَّلَام لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ ، دَعَا ابْنَيْهِ ، فَقَالَ : إِنِّي قَاصِرٌ عَلَيْكُمَا الْوَصِيَّةَ ، آمُرُكُمَا بِاثْنَتَيْنِ ، وَأَنْهَاكُمَا عَنِ اثْنَتَيْنِ أَنْهَاكُمَا : عَنِ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ ، وَآمُرُكُمَا : بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فَإِنَّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا فِيهِمَا لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ ، وَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى ، كَانَتْ أَرْجَحَ ، وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا حَلْقَةً ، فَوُضِعَتْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَلَيْهَا لَفَصَمَتْهَا أَوْ لَقَصَمَتْهَا ، وَآمُرُكُمَا بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ ، وَبِهَا يُرْزَقُ كُلُّ شَيْءٍ « .Нам передал Вахб ибн Джарир, [он сказал]: нам передал мой отец, [он сказал]: я слышал ас-Сакъаба ибн Зухайра, передающего от Зайда ибн Асляма, от Атаа ибн Ясара, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «К Пророку ﷺ пришёл бедуин в плаще из тайялисы (полосатой ткани), с отделкой из шёлка (дибадж), или застёгнутом шёлковыми пуговицами, и сказал: «Поистине, этот ваш товарищ хочет возвысить всякого пастуха — сына пастуха, и опустить всякого всадника — сына всадника!» Пророк ﷺ поднялся разгневанным, схватил его за края плаща, потянул к себе и сказал: «Я не вижу на тебе одежды того, кто неразумен». Затем Посланник Аллаха ﷺ вернулся, сел и сказал: «Поистине, когда к Нуху (мир ему) пришла смерть, он позвал своих двух сыновей и сказал: 'Поистине, я сделаю для вас двоих завещание кратким: велю вам две вещи и запрещаю вам две вещи. Запрещаю вам многобожие и высокомерие, и велю вам говорить: нет божества, кроме Аллаха. Ведь если бы небеса и земля и всё, что в них, были положены на одну чашу весов, а слова «нет божества, кроме Аллаха» — на другую, то они перевесили бы. И если бы небеса и земля были кольцом, а слова «нет божества, кроме Аллаха» были положены на него, то они рассекли бы его или разломили бы его. И велю вам говорить: 'Слава Аллаху и хвала Ему', ибо это молитва всякой вещи, и благодаря этому всякой вещи ниспосылается удел'»»
- № 7102حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، وَحُسَيْنٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ «رَدَّ شَهَادَةَ الْخَائِنِ، وَالْخَائِنَةِ، وَذِي الْغِمْرِ عَلَى أَخِيهِ، وَرَدَّ شَهَادَةَ الْقَانِعِ لِأَهْلِ الْبَيْتِ، وَأَجَازَهَا عَلَى غَيْرِهِمْ»Нам передали Хашим и Хусайн, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Рашид от Сулеймана ибн Мусы, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха ﷺ отверг свидетельство изменника и изменницы, а также того, кто питает злобу к своему брату, и отверг свидетельство человека, находящегося на содержании, в пользу семьи, которая его содержит, но признал его свидетельство в пользу посторонних.
- № 7103حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: تَخَلَّفَ عَنَّا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي سَفْرَةٍ سَافَرْنَاهَا، قَالَ: وَأَدْرَكَنَا وَقَدْ أَرْهَقَتْنَا الصَّلَاةُ، صَلَاةُ الْعَصْرِ، وَنَحْنُ نَتَوَضَّأُ، فَجَعَلْنَا نَمْسَحُ عَلَى أَرْجُلِنَا، فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا: «وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ» آخر مسند عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله تعالى عنهماНам передал Аффан, нам передал Абу Авана, нам передал Абу Бишр от Юсуфа ибн Махака, от Абдуллаха ибн Амра, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отстал от нас в одном из наших переходов». Он сказал: «И он догнал нас, когда время молитвы, молитвы аль-аср, уже подступило, а мы совершали малое омовение. Мы принялись обтирать наши ноги, и он воскликнул громким голосом, два или три раза: «Горе пяткам от Огня!»» Конец муснада Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса (да будет доволен ими обоими Всевышний Аллах).
- № 7104حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيِّ،Нам передал Вакы‘, нам передал Суфьян, от Ийада ибн Лакыта ас-Садуси,