Сборник хадисов Абу Хурайры

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Одна женщина вошла в Ад из-за кошки — или кота, — которую она привязала: она не кормила её и не отпускала её, чтобы та питалась мелкими тварями земли, — так кошка умерла от истощения». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не крадёт вор в момент, когда он крадёт, будучи верующим, не совершает прелюбодеяние прелюбодей в момент, когда он совершает прелюбодеяние, будучи верующим, и не пьёт пьющий в момент, когда он пьёт, будучи верующим», — имея в виду вино, — «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада: никто из вас не совершает грабёж чего-то ценного, на что верующие обращают свои взоры (с надеждой), в момент этого грабежа, будучи верующим, и никто из вас не присваивает часть добычи в момент этого присвоения, будучи верующим». «Так остерегайтесь же, остерегайтесь!»

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, никто из этой общины, а также ни иудей, ни христианин, не услышит обо мне и не умрёт, не уверовав в то, с чем я послан, — иначе он окажется среди обитателей Огня».

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Возглашение тасбиха — для мужчин, а хлопанье — для женщин, в молитве»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякая рана, которую получает мусульманин на пути Аллаха, в День воскресения будет в том же виде, в каком была нанесена: она будет источать кровь, — цветом это будет кровь, а запахом — мускус». Абдуллах ибн Ахмад сказал: мой отец сказал: «Он имел в виду под словом «аль-‘арф» — запах».

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Клянусь Аллахом, поистине, я возвращаюсь к своей семье и нахожу финик, упавший на моей постели или в моём доме, и поднимаю его, чтобы съесть его, но потом боюсь, что это милостыня, и бросаю его»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вы будете продолжать спрашивать [о делах веры], пока один из вас не скажет: «Вот Аллах — Он создал творения, а кто же создал Аллаха (велик Он и возвышен)?»»

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Клянусь Аллахом, если кто-то из вас будет упорствовать в своей клятве касательно своей семьи, это будет для него больший грех перед Аллахом, чем если бы он дал искупление, которое предписал Аллах, Всемогущий и Великий».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если двоих принуждают дать клятву, а они оба хотят её принести, пусть они бросят между собой жребий на неё»

8209 — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если двоих принуждают к клятве и оба желают её (дать), то пусть бросят жребий за неё». 8210 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если кто-то из вас купит верблюдицу с подвязанным выменем или овцу с подвязанным выменем, то у него — лучший из двух вариантов после того, как подоит её: либо (оставить) её, либо вернуть её и (вместе с ней) са‘ финиковых плодов».

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Старик привязан к любви двух вещей: долгой жизни и обилию имущества».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не идёт к своему брату с оружием в руке, ибо он не знает — может быть, шайтан толкнёт его руку, и он окажется в яме из огня».

8213 — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сильно разгневался Аллах ﷿ на людей, которые сделали это Посланнику Аллаха» — а он в это время указывал на свой резец. 8214 — И сказал: «Сильно разгневался Аллах на человека, которого убивает Посланник Аллаха на пути Аллаха».

И он сказал: «Усиливается гнев Аллаха на человека, которого убивает Посланник Аллаха на пути Аллаха».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «На сына Адама записана доля от прелюбодеяния, которая непременно постигнет его: у глаза его прелюбодеяние — взгляд, и его подтверждают внешние проявления; у языка его прелюбодеяние — речь; у сердца — желание; а половой орган либо подтверждает то, что было, либо отрицает».

8215 — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сыну Адама предписана доля прелюбодеяния, которая непременно настигнет его: у глаза его прелюбодеяние — взгляд, и подтверждают это внешние обстоятельства; у языка его прелюбодеяние — речь; у сердца — желание; а половой орган либо подтверждает то, что есть, либо отрицает это». 8216 — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В какое бы селение вы ни пришли и в нём остановились,

И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-либо из вас исповедует свой ислам достойным образом, всякое доброе дело, которое он совершает, записывается ему в десятикратном размере — вплоть до семисот раз, а всякое дурное дело, которое он совершает, записывается ему в равном размере, до тех пор, пока он встретит Аллаха ﷻ».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-либо из вас встанет предстоять людям [в молитве]…»

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Ангелы сказали: «Господи, вот раб Твой хочет совершить дурное дело», а Он лучше видит его. Он сказал: «Наблюдайте за ним. Если он совершит его, запишите ему подобное, а если оставит его, запишите ему за это доброе дело, ведь он оставил его ради Меня»».

«Пусть он сократит молитву, ведь среди них есть старый, слабый и больной. А если он молится один, пусть молится столько, сколько желает». 8219 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Ангелы сказали: «Господи, вот Твой раб хочет совершить дурной поступок», а Он лучше видит его. Он сказал: «Наблюдайте за ним: если он совершит его — запишите ему подобное, а если оставит его — запишите ему за это доброе дело, ведь он оставил его ради Меня»». 8220 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Сказал Аллах ﷻ: «Раб Мой счёл Меня лжецом, хотя не имел на это права, и оскорбил Меня, хотя не имел на это права. Его обвинение Меня во лжи состоит в том, что он говорит: 'Он не воскресит нас так же, как создал в начале'. А его оскорбление Меня — в том, что он говорит: 'Аллах взял Себе сына', тогда как Я — Самад, Который не рождал и не был рождён, и нет Мне равного никого'»».

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Отложите молитву до прохлады из-за жары, ибо сильный жар — от дыхания Ада».

…Аллах ребёнка, а Я — Самодостаточный, Который не родил и не был рождён, и нет никого равного Мне». 8221 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Охлаждайтесь (переносите молитву на более позднее время) от жары в молитве, ибо сильный жар — от дыхания Геенны». «8222 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Аллах не принимает молитву никого из вас, если он совершил осквернение (нарушающее чистоту), пока он не совершит малое омовение».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда призывают на молитву, идите на неё спокойно и размеренно. Что застанете — совершайте, а что упустите — восполните».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах смеётся над двумя людьми: один из них убивает другого, и оба входят в Рай». Они спросили: «Как же так, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Этого убивают, и он входит в Рай, затем Аллах принимает покаяние другого и наставляет его на путь Ислама, затем тот сражается на пути Аллаха и погибает мученической смертью»

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Пусть никто из вас не продаёт, перебивая продажу своего брата, и пусть никто из вас не сватается, перебивая сватовство своего брата»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Неверующий ест из семи кишок, а верующий ест из одной кишки».

Нам передал Абдуллах, сказал: я слышал, как мой отец говорил: «Я сказал Абд ар-Раззаку: «О Абу Бакр, я отдаю предпочтение», — то есть этому хадису, — как будто ему понравилась красота и добротность этого хадиса. Он сказал: «Да»».

Нам передал Абд-ар-Раззак ибн Хаммам, нам передал Мамар, от Хаммама, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хадир назван так лишь потому, что сел на белую пожелтевшую траву, и вдруг она зазеленела и заколыхалась»

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Поистине, Аллах не посмотрит в День воскресения на того, кто опускает свою одежду (ниже щиколоток из гордости)».

«Аль-фарва» — это белая трава и то, что на неё похоже. Абдуллах сказал: «Полагаю, это толкование, принадлежащее Абд ар-Раззаку». 8229 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Аллах не посмотрит в День воскресения на того, кто (из гордыни) спускает свою одежду ниже щиколоток». 8230 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Сынам Израилевым было сказано: «Войдите во врата, преклонившись, и скажите: 'Прости нас'» [2:58] — Мы простим вам ваши грехи. Но они всё изменили и вошли во врата, ползя на своих задах, и сказали: «Зерно в волоске»».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас встанет ночью (на молитву), и Коран станет непослушен на его языке, так что он не будет понимать, что говорит, пусть ляжет».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть сын Адама не говорит: «О горе, время!» — ведь Я — Время (ад-Дахр): Я посылаю ночь и день, и когда пожелаю, забираю их обоих».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас встанет ночью (для молитвы), и Коран запутается на его языке, так что он не будет понимать, что говорит, пусть ляжет». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть сын Адама не говорит: «О горе времени!» — поистине, Я — Дахр (Время), Я посылаю ночь и день, а когда пожелаю — забираю их обоих». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Как прекрасно для раба умереть, обладая хорошим служением Аллаху и хорошим сопровождением своего господина! Как прекрасно это для него!»

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-нибудь из вас встанет на молитву, пусть не плюёт перед собой, ибо он ведёт тайную беседу с Аллахом, пока находится на месте своей молитвы, и пусть не плюёт направо, ибо справа от него ангел, но пусть плюёт налево или под свою ногу и закапывает это».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если ты говоришь людям: «Молчите!» — а они разговаривают, то ты сам совершил пустое (бесполезное) дело».

...служения Аллаху и сопровождения своего господина — как это прекрасно для него! 8234 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Когда кто-либо из вас встанет на молитву, пусть не плюёт перед собой, ибо он ведёт тайную беседу с Аллахом, пока стоит на месте своей молитвы, и пусть не плюёт направо, ибо справа от него ангел, а пусть плюёт налево или под свою ногу и закапывает это». 8235 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Если ты скажешь людям: «Молчите!» — когда они разговаривают, то ты сам совершил пустословие». 8236 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Я имею больше прав над верующими согласно Книге Аллаха. Поэтому если кто-то из вас оставит долг или иждивенцев без опеки, пусть обратятся ко мне — я его покровитель. А если кто-то из вас оставит имущество, пусть его имущество наследует его агнатская родня, кто бы она ни была».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не говорит: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь; помилуй меня, если пожелаешь; надели меня уделом, если пожелаешь», — а пусть настойчиво просит своей просьбой. Поистине, Он делает то, что желает, и никто не может Его принудить».

«...то пусть его имущество наследуют его агнаты, кем бы они ни были». И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Пусть никто из вас не говорит: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь, и помилуй меня, если пожелаешь, и надели меня уделом», — пусть будет твёрд в своей просьбе, ведь, поистине, Он делает то, что желает, и никто не может Его принудить». И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Один из пророков выступил в поход и сказал своему народу: «Пусть не следует за мной человек, который овладел близостью с женщиной и хочет провести с ней брачную ночь, но ещё не провёл её, и пусть не следует другой, который возвёл постройку, но ещё не поднял её крышу, и пусть не следует ещё один...»»

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Однажды во сне я увидел, что черпаю воду из водоёма, поя людей. Ко мне пришёл Абу Бакр и взял ведро из моей руки, чтобы дать мне отдохнуть, и он вытянул два ведра, и в его вытягивании была слабость». Он сказал:

И пришёл ко мне Ибн аль-Хаттаб — да простит его Аллах! — и взял его у меня, и никто не отходил, пока люди не разошлись, а водоём (хавд) всё продолжал бить фонтаном». — «8240 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Не наступит Час, пока вы не будете сражаться с (жителями) Хуза и Кермана — народом из неарабов с красными лицами, приплюснутыми носами, маленькими глазами, чьи лица подобны щитам, покрытым слоями кожи».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не наступит Час, пока вы не сразитесь с народом, чья обувь из шерсти (волос)».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Надменность и хвастовство — у владельцев коней и верблюдов, а спокойствие — у владельцев овец».

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Люди следуют за курайшитами в этом деле: их мусульмане следуют за мусульманами из курайшитов, а их неверующие следуют за неверующими из курайшитов».

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Лучшие из женщин, что садились на верблюдов, — праведные женщины из курайшитов: самая заботливая к ребёнку в его малолетстве и самая бережливая по отношению к мужу в том, что у него есть».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сглаз реален» — и запретил нанесение татуировок.

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Каждый из вас продолжает пребывать в молитве, пока молитва удерживает его, и удерживает его лишь её ожидание».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верхняя рука лучше нижней руки, и начинай с тех, кого ты обеспечиваешь».

8246 — Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Один из вас непрестанно находится в состоянии молитвы, пока его удерживает (ожидание) молитвы, и ничто не мешает ему (уйти), кроме ожидания её». 8247 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Верхняя рука лучше нижней руки, и начинай (одаривать) с тех, кого ты содержишь». 8248 — И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Я — самый близкий из людей к Исе, сыну Марьям, как в этой жизни, так и в будущей». Они спросили: «Как это, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Пророки — братья по отцу: их матери различны, а вера их одна, и между нами (мной и Исой) нет пророка».

И сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Однажды, когда я спал, мне были принесены сокровища…

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никого из вас не спасут его дела, но будьте усердны и приближайтесь (к совершенству)». Они сказали: «И тебя тоже, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «

И сказал: «Он запретил две сделки и два способа ношения одежды: чтобы кто-либо из вас сидел, обернувшись в одну накидку, так что его срам ничем не прикрыт, и чтобы кто-либо закутывался в изар во время молитвы, если только он не перекинет края накидки через плечи. И он запретил щупание (при торговле) и наджш (искусственное набивание цены)».

И сказал: «Увечье, нанесённое бессловесным животным, не влечёт возмещения; рудник не влечёт возмещения; колодец не влечёт возмещения; а с найденного клада (рикяз) — пятая часть».

Нам передал Хашим ибн аль-Касим, нам передал Ибн Абу Зиб от аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Я больше всех вас похож по молитве на Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ, когда говорил: «Слышит Аллах того, кто восхваляет Его», говорил: «Господь наш, Тебе хвала». И он произносил «Аллах Велик», когда совершал поясной поклон, когда поднимал голову, а также когда вставал после двух земных поклонов, говорил: «Аллах Велик»»

Нам передал Хашим ибн аль-Касим, нам передал Ибн Абу Зиб, от аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Я из вас более всего похож по молитве на Посланника Аллаха ﷺ. Когда Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Да услышит Аллах того, кто восхвалил Его», — он говорил: «Господь наш, Тебе хвала». И он произносил такбир, когда совершал поясной поклон, и когда поднимал голову, и когда вставал после двух земных поклонов, говорил: «Аллах велик»». 8254 — Нам передал Хашим ибн аль-Касим, от Ибн Абу Зиба, от Аджляна, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждого рождающегося из сынов Адама шайтан касается своим пальцем, кроме Марьям и её сына».

Нам передал Хашим ибн аль-Касим, [сказал]: нам передал Ибн Абу Зи’б от Аджлана от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, [который] сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, поистине я вижу то, что позади меня, так же, как вижу то, что предо мной. Выравнивайте свои ряды и наилучшим образом совершайте свои поясные и земные поклоны».

Нам передал Хашим, от Ибн Абу Зиба, от Аджлана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть непременно прекратят (не приходить) люди, живущие вокруг мечети и не присутствующие на вечерней молитве, или я непременно сожгу их дома вязанками дров».

Нам передал Хашим от Ибн Абу Зиба, от Аджлана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть люди, которые живут вокруг мечети и не приходят на молитву «иша», непременно прекратят это, или я обязательно сожгу их дома вязанками дров». 8257 — Нам передал Хашим от Ибн Абу Зиба, от аль-Асвада ибн аль-Аля ас-Сакафи, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «С того момента, как один из вас выходит из своего дома в свою мечеть, один шаг записывает ему доброе дело, а другой стирает греховное».

Нам передал Йахья ибн Адам, ему передал Хамза, то есть аз-Зайят, ему передал Абу Исхак от аль-Агарра Абу Муслима, от Абу Хурайры и Абу Са‘ида, от Пророка ﷺ, который сказал: «И возглашается вместе с этим: «Вам дано жить и никогда не умирать, вам дано быть здоровыми и никогда не болеть, вам дано быть молодыми и никогда не стареть, вам дано быть в блаженстве и никогда не знать нужды»». Он сказал: они будут перекликаться этими четырьмя (обещаниями).

Нам передал Абд ар-Рахман, [он сказал]: нам передал Икрима ибн Аммар, мне передал Абу Касир, мне передал Абу Хурайра. И он сказал нам: «Клянусь Аллахом, Аллах не создал верующего, который услышал бы обо мне или увидел бы меня, но полюбил бы меня». Я спросил: «Откуда ты это знаешь, о Абу Хурайра?» Он ответил: «Моя мать была многобожницей, и я звал её к исламу, но она отказывалась. Однажды я позвал её [снова], и она дала мне услышать о Посланнике Аллаха ﷺ то, что мне было неприятно. Тогда я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, плача, и сказал: «О Посланник Аллаха, я звал свою мать к исламу, но она отказывалась, а сегодня я позвал её, и она дала мне услышать о тебе то, что мне неприятно. Помолись Аллаху, чтобы Он наставил мать Абу Хурайры на прямой путь». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, наставь мать Абу Хурайры на прямой путь». Я вышел, бегом, чтобы порадовать её мольбой Посланника Аллаха ﷺ. Когда я подошёл к двери, она оказалась прикрыта, и я услышал плеск воды. Она услышала звук моих шагов — то есть их топот — и сказала: «О Абу Хурайра, подожди на месте». Затем она открыла дверь, уже надев рубаху и второпях покрыв голову покровом, и сказала: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его Посланник ﷺ». Я вернулся к Посланнику Аллаха ﷺ, плача от радости, как прежде плакал от горя, и сказал: «О Посланник Аллаха, возрадуйся! Аллах ответил на твою мольбу и наставил мать Абу Хурайры на прямой путь». Затем я сказал: «О Посланник Аллаха, помолись Аллаху, чтобы Он сделал меня и мою мать любимыми для Его верующих рабов, а их — любимыми для нас». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, сделай этого Твоего раба и его мать любимыми для Твоих верующих рабов, а их сделай любимыми для них двоих». И с тех пор Аллах не создал верующего, который услышал бы обо мне или увидел бы меня, или увидел бы мою мать, чтобы он не полюбил меня»

Нам передал Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, нам передали Хайва и Ибн Лахиа — они сказали: нам передал Абу аль-Асвад, воспитанник Урвы, что он слышал, как Урва ибн аз-Зубайр рассказывал от Марвана ибн аль-Хакама, что тот спросил Абу Хурайру: «Молился ли ты с Посланником Аллаха ﷺ молитву страха?» Абу Хурайра ответил: «Да». Марван спросил: «Когда?» Абу Хурайра сказал: «В год похода на Неджд. Посланник Аллаха ﷺ встал на послеполуденную молитву, и одна группа встала вместе с ним, а другая группа стояла напротив врага, спиной к кибле. Посланник Аллаха ﷺ произнёс такбир, и такбир произнесли все — и те, кто был с ним, и те, кто стоял напротив врага. Затем Посланник Аллаха ﷺ совершил один поясной поклон, и вместе с ним совершила поясной поклон группа, находившаяся рядом с ним. Затем он совершил земной поклон, и земной поклон совершила группа, находившаяся рядом с ним, а другие стояли напротив врага. Затем Посланник Аллаха ﷺ поднялся, и группа, что была с ним, поднялась и направилась к врагу, встав напротив него, а группа, которая стояла напротив врага, подошла, совершила поясной и земной поклоны, в то время как Посланник Аллаха ﷺ стоял, оставаясь на своём месте. Затем они поднялись, и Посланник Аллаха ﷺ совершил ещё один поясной поклон, и они совершили поясной поклон вместе с ним и земной поклон вместе с ним. Затем подошла группа, которая перед этим стояла напротив врага, и они совершили поясной и земной поклоны, в то время как Посланник Аллаха ﷺ сидел, и вместе с ним те, кто последовал за ним. Затем было завершающее приветствие: Посланник Аллаха ﷺ произнёс приветствие, и все они произнесли приветствие вместе. Таким образом у Посланника Аллаха ﷺ получилось два раката, а у каждого человека из обеих групп —

Нам передал Абу Абдуррахман, нам передал Хайва, нам сообщил Абу Ханиъ, что Абу Саид аль-Гифари сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха ﷺ высматривал шёлковую одежду и снимал её».