Хадис Сафвана ибн Ассала аль-Муради

Нам передал Абд ас-Самад, нам передал Хаммам, нам передал Асим ибн Бахдаля, мне передал Зирр ибн Хубайш, он сказал: «Я отправился в путь во времена правления Усмана ибн Аффана, и побудило меня отправиться в путь желание встретиться с Убайй ибн Кабом и соратниками Посланника Аллаха ﷺ. И я встретил Сафвана ибн Ассаля и сказал ему: «Видел ли ты Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, и я участвовал с ним в двенадцати военных походах»».

Нам передал Яхья ибн Адам, нам передал Суфьян от Асима, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Я пришёл к Сафвану ибн Ассалю аль-Муради и спросил его о протирании кожаных носков (хуффейн). Он сказал: «Мы находились с Посланником Аллаха ﷺ, и он велел нам не снимать хуффы три дня — кроме как по причине большого осквернения, а из-за испражнения, мочеиспускания и сна (протирание было достаточным)»». И пришёл бедуин с громким голосом и сказал: «О Мухаммад! Человек любит людей, но пока не присоединился к ним». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Человек — с тем, кого он любит».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, ему передал Шу‘ба. — Также нам передал этот хадис Язид, ему сообщил Шу‘ба от Амра ибн Мурры, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Салама рассказывал от Сафвана ибн Ассаля — Язид сказал: «аль-Мурадий» — который сказал: иудей сказал своему товарищу: «Пойдём к Пророку ﷺ» — а Язид сказал: «к этому Пророку ﷺ» — «чтобы спросить его об этом аяте: «Мы даровали Мусе девять ясных знамений» [17:101]». Он сказал: «Не называй его пророком, ведь если он услышит тебя, у него станет четыре глаза». Они спросили его, и Пророк ﷺ сказал: «Не приобщайте к Аллаху сотоварищей, не воруйте, не прелюбодействуйте, не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву, не занимайтесь колдовством, не пожирайте ростовщическую прибыль, не ведите невинного к правителю, чтобы тот его убил, не обвиняйте целомудренную женщину в прелюбодеянии» — или сказал: «не бегите с поля боя» (Шу‘ба сомневался) — «а вам, иудеи, особо предписано не преступать» — Язид сказал: «не преступать в субботу». Они оба поцеловали его руку и ногу — Язид сказал: «его руки и ноги» — и сказали: «Мы свидетельствуем, что ты пророк». Он сказал: «Что же мешает вам последовать за мной?» Они сказали: «Давуд (мир ему) молился о том, чтобы среди его потомков не переставал быть пророк, и мы боимся» — Язид сказал: «если мы примем ислам, иудеи нас убьют».

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам передал Ма‘мар, от Асима ибн Абу-н-Наджуда, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Я пришёл к Сафвану ибн Ассалю аль-Муради». Он спросил: «Что привело тебя?» Я ответил: «Я пришёл в поисках знания». Он сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет человека, который выходит из своего дома в поисках знания, чтобы ангелы не расстелили перед ним свои крылья, довольные тем, что он делает»». Я сказал: «Я пришёл спросить тебя об обтирании кожаных носков (масх аль-хуффейн)». Он ответил: «Да, я был в том войске, которое отправил Посланник Аллаха ﷺ. Он повелел нам обтирать кожаные носки, если мы надели их в состоянии чистоты (после омовения): три дня и три ночи, если мы в пути, и день и ночь, если мы остаёмся на месте, и не снимать их из-за большой или малой нужды, и не снимать их вовсе, кроме как из-за...

Нам передал Асвад ибн Амир, сказав: нам сообщил Зухайр, от Абу Раука аль-Хамдани, что Абу аль-Гариф передал им, сказав: Сафван сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил нас в военный отряд и сказал: «Идите с именем Аллаха, на пути Аллаха, сражаясь с врагами Аллаха. Не присваивайте себе (военную добычу) и не убивайте ребёнка. Путнику (в дороге) дозволено три дня и три ночи протирать свою обувь (в малом омовении), если он надел её будучи в состоянии ритуальной чистоты, а проживающему на месте — день и ночь».

Нам передал Суфьян ибн Уяйна, сказал: нам передал Асим, который слышал Зирра ибн Хубайша, сказал: я пришёл к Сафвану ибн Ассалю аль-Мурады, и он сказал: «Что привело тебя?» Я сказал: «Стремление к знанию». Он сказал: «Поистине, ангелы расстилают свои крылья перед ищущим знание, довольные тем, что он ищет». Я сказал: меня беспокоило (сомнение) в душе насчёт обтирания сапог — а Суфьян сказал однажды: «или в груди» — после большой и малой нужды, а ты был одним из спутников Посланника Аллаха ﷺ, и я пришёл к тебе спросить, слышал ли ты от него что-нибудь об этом. Он сказал: «Да. Он повелевал нам, когда мы были в пути или путешествовали, не снимать наши сапоги три дня и их ночи, кроме как по причине полового осквернения, но по причине большой нужды, малой нужды и сна (не снимать было можно)». Я сказал ему: «Слышал ли ты, как он упоминал страсть?» Он сказал: «Да. Однажды, когда мы были с ним в пути, его позвал бедуин громким голосом: «О Мухаммад!» Мы сказали: «Горе тебе, понизь свой голос, ведь тебе запрещено так делать!» Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не понижу своего голоса!» Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ха!» и ответил ему сообразно его вопросу» — а Суфьян сказал однажды: «и ответил ему сообразно тому, что тот сказал» — тот сказал: «Что ты скажешь о человеке, который полюбил людей, но ещё не присоединился к ним?» Он сказал: «Он с тем, кого полюбил». Он сказал: затем он продолжал рассказывать нам, пока не сказал: «Поистине, со стороны запада есть врата, ширина которых — путь семидесяти или сорока лет; Аллах ﷻ открыл их для покаяния в тот день, когда создал небеса и землю, и не закроет их, пока не взойдёт из них солнце».

Нам передал Яхья ибн Саид от Шубы: «Мне передал Амр ибн Мурра от Абдуллаха ибн Саламы, от Сафвана ибн Ассаля, который сказал: один из иудеев сказал другому: «Пойдём с нами к этому пророку». Тот ответил: «Не говори так, ведь если он услышит это, у него станет четыре глаза»». Сафван сказал: «И мы пошли к нему и спросили его об этом аяте: «Мы даровали Мусе девять ясных знамений» [17:101]». Он сказал: «Не приобщайте к Аллаху никого, не убивайте душу, которую Аллах запретил убивать, кроме как по праву, не крадите, не прелюбодействуйте, не бегите с поля боя, не занимайтесь колдовством, не поедайте ростовщическую прибыль (риба), не доносите на невиновного правителю, чтобы тот его убил, и в особенности вам, иудеям: не преступайте границы дозволенного в субботу». Тогда они оба сказали: «Свидетельствуем, что ты — Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передали Юнус и Аффан, они сказали: нам передал Абд аль-Вахид ибн Зияд, [он сказал]: нам передал Абу Раук Атыйя ибн аль-Харис, [он сказал]: нам передал Абу аль-Гариф, — Аффан сказал: Абу аль-Гариф — это Убайдуллах ибн Халифа, — от Сафвана ибн Ассаля аль-Муради, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил нас в военный поход и сказал: «Сражайтесь во имя Аллаха, на пути Аллаха, не присваивайте себе долю из военной добычи, не предавайте, не увечьте [убитых], не убивайте ребёнка. Путнику [разрешается] три [дня] обтирать сапоги [при малом омовении], а живущему на одном месте — день и ночь». Аффан в своей передаче сказал: «Меня отправил Посланник Аллаха ﷺ».

Нам передал Юнус, нам передал Хаммад, то есть ибн Салама, от Асима, от Зирра, от Сафвана ибн Ассаля, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, ангелы простирают свои крылья над ищущим знание, довольствуясь тем, что он ищет»

Нам передал Хасан ибн Муса, нам передал Хаммад ибн Зейд, от Асима ибн Бахдалы, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Я пришёл к Сафвану ибн Ассалю аль-Мурадийю, и он спросил: «Что привело тебя?» Я ответил: «Стремление к знанию». Он сказал: «До меня дошло, что ангелы простирают свои крылья перед тем, кто ищет знание, будучи довольны тем, что он делает»». И он рассказал хадис, и в нём Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Человек — с тем, кого он любит». Зирр сказал: «Он не переставал рассказывать мне, пока не сообщил мне, что Аллах ﷻ устроил на западе врата, ширина прохождения которых — семьдесят лет, для покаяния. Они не закроются, пока солнце не взойдёт с той стороны». А это — слова Аллаха ﷻ: «В тот день, когда явятся некоторые из знамений твоего Господа, не принесёт пользы душе её вера» [аль-Анам: 158]

Нам передал Хушайм, нам сообщил Абу Бишр от Муджахида, от Абд-ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Ка‘ба ибн Уджры, он сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в Худайбии, находясь в состоянии ихрама, и многобожники нас окружили (задержали). У меня были густые волосы, и насекомые стали падать на моё лицо. Пророк ﷺ прошёл мимо меня и сказал: «Беспокоят тебя насекомые на твоей голове?» Я ответил: «Да». Тогда он велел мне побрить голову». Он сказал: «И было ниспослано это аят: «А если кто из вас болен, или у него страдание в голове, то искуплением (пусть будет) пост, или милостыня, или жертвоприношение»» [2:196].