Глава о послаблении в направлении киблы для постящегося

Мне передал Йахья от Малика, от Зейда ибн Асляма, от Аты ибн Ясара, что один человек поцеловал свою жену, будучи постящимся в рамадане, и это вызвало у него сильную тревогу. Он послал свою жену спросить об этом. Она вошла к Умм Салама, жене Пророка ﷺ, и рассказала ей об этом. Умм Салама сообщила ей, что Посланник Аллаха ﷺ целует свою жену, будучи постящимся. Она вернулась и рассказала об этом своему мужу, но это лишь усилило его тревогу, и он сказал: «Мы не подобны Посланнику Аллаха ﷺ — Аллах дозволяет Своему Посланнику ﷺ то, что желает». Затем его жена вновь пришла к Умм Салама и застала у неё Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что с этой женщиной?» Умм Салама рассказала ему (о случившемся), и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве ты не сказала ей, что я поступаю так же?» Она ответила: «Я сказала ей». Тогда та женщина пошла к своему мужу и рассказала ему об этом, но это лишь усилило его тревогу, и он сказал: «Мы не подобны Посланнику Аллаха ﷺ — Аллах дозволяет Своему Посланнику то, что желает». Тогда Посланник Аллаха ﷺ разгневался и сказал: «Клянусь Аллахом, я — самый богобоязненный из вас перед Аллахом и самый знающий из вас о Его границах (установлениях)»

Мне передал (некто) от Малика от Хишама ибн Урвы от его отца от Аиши, матери верующих (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ целовал некоторых своих жён, будучи постящимся». Затем она рассмеялась.

И мне передал (передатчик) от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, что Атика, дочь Зейда ибн Амра ибн Нуфайля, жена Умара ибн аль-Хаттаба, целовала голову Умара ибн аль-Хаттаба, когда он постился, и он не запрещал ей этого.

Мне передали от Малика, от Абу-н-Надра, вольноотпущенника Умара ибн Убайдуллаха, что Аиша бинт Тальха сообщила ему: она была у Аиши, жены Пророка ﷺ, когда туда к ней пришёл её муж — а это был Абдуллах ибн Абд-ар-Рахман ибн Абу Бакр ас-Сиддик, — соблюдая пост. Аиша сказала ему: «Что удерживает тебя от того, чтобы приблизиться к своей жене, поцеловать её и приласкать её?» Он спросил: «Мне целовать её, будучи постящимся?» Она ответила: «Да».

И мне передали от Малика, от Зайда ибн Аслама, что Абу Хурайра и Са‘д ибн Абу Ваккас позволяли целовать (жену) постящемуся.