Разрешение при бросании камней в джамарат

Мне передал Яхья от Малика, от Абдуллаха ибн Абу Бакра ибн Хазма, от его отца, что Абу аль-Баддах ибн Асим ибн Ади сообщил ему от своего отца, что Посланник Аллаха ﷺ разрешил пастухам верблюдов ночевать за пределами Мины: они бросают камешки в день жертвоприношения, затем бросают на следующий день и на день после него — за два дня, затем бросают в день отъезда.

И мне передал (передатчик) от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, от Атаа ибн Абу Рабаха, что он слышал, как тот упоминал, что «пастухам было дано разрешение бросать камешки ночью». Он сказал: в прежнее время. Малик сказал: «Толкование этого хадиса, в котором Посланник Аллаха ﷺ разрешил пастухам верблюдов отложить бросание камешков (в Джамарат), как мы полагаем, — а Аллах знает лучше, — состоит в том, что они бросают камешки в день жертвоприношения. Когда проходит день, следующий за днём жертвоприношения, они бросают камешки на следующий день. Это первый день выезда (ан-нафр аль-авваль). Они бросают за прошедший день, а затем бросают за тот день, в который находятся, потому что никто не может исполнить долг раньше, чем он станет обязательным для него. Когда долг становится обязательным и день проходит, тогда наступает время его исполнения. Если они решат выехать, то они уже исполнили свой долг, а если останутся до следующего дня, то бросают камешки вместе с людьми в последний день выезда и затем уезжают».

И мне передал (некто) от Малика, от Абу Бакра ибн Нафи‘, от его отца, что у дочери брата Сафии бинт Абу Убайд начались роды в Муздалифе. Она и Сафия отстали и прибыли в Мина только после того, как солнце зашло в день жертвоприношения. Абдуллах ибн Умар велел им обеим бросить камешки в джамру, когда они прибудут, и не считал, что на них лежит какое-либо искупление. Йахья сказал: Малика спросили о том, кто забыл бросить камешки в одну из джамр в какой-то из дней Мина, пока не наступил вечер. Он ответил: «Пусть бросит их в любой час, когда вспомнит, ночью или днём — подобно тому, как совершает молитву тот, кто забыл её, а затем вспомнил ночью или днём. Если же это случилось после того, как он покинул Мекку и находится в ней, или после того, как выехал из неё, то на нём — жертвенное животное (хади)»