Где Пророк ﷺ установил знамя в день Фатха
- № 4280«لَمَّا سَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَامَ الْفَتْحِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ قُرَيْشًا، خَرَجَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ، وَبُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ، يَلْتَمِسُونَ الْخَبَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَقْبَلُوا يَسِيرُونَ حَتَّى أَتَوْا مَرَّ الظَّهْرَانِ، فَإِذَا هُمْ بِنِيرَانٍ كَأَنَّهَا نِيرَانُ عَرَفَةَ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: مَا هَذِهِ، لَكَأَنَّهَا نِيرَانُ عَرَفَةَ؟ فَقَالَ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ: نِيرَانُ بَنِي عَمْرٍو، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: عَمْرٌو أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ، فَرَآهُمْ نَاسٌ مِنْ حَرَسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَدْرَكُوهُمْ فَأَخَذُوهُمْ، فَأَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَسْلَمَ أَبُو سُفْيَانَ، فَلَمَّا سَارَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ: احْبِسْ أَبَا سُفْيَانَ عِنْدَ حَطْمِ الْخَيْلِ، حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى الْمُسْلِمِينَ. فَحَبَسَهُ الْعَبَّاسُ، فَجَعَلَتِ الْقَبَائِلُ تَمُرُّ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، تَمُرُّ كَتِيبَةً كَتِيبَةً عَلَى أَبِي سُفْيَانَ، فَمَرَّتْ كَتِيبَةٌ، قَالَ: يَا عَبَّاسُ مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ: هَذِهِ غِفَارُ، قَالَ: مَا لِي وَلِغِفَارَ، ثُمَّ مَرَّتْ جُهَيْنَةُ، قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَرَّتْ سَعْدُ بْنُ هُذَيْمٍ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَمَرَّتْ سُلَيْمُ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ، حَتَّى أَقْبَلَتْ كَتِيبَةٌ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا، قَالَ: مَنْ هَذِهِ؟ قَالَ: هَؤُلَاءِ الْأَنْصَارُ: عَلَيْهِمْ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَهُ الرَّايَةُ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: يَا أَبَا سُفْيَانَ، الْيَوْمُ يَوْمُ الْمَلْحَمَةِ، الْيَوْمَ تُسْتَحَلُّ الْكَعْبَةُ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: يَا عَبَّاسُ حَبَّذَا يَوْمُ الذِّمَارِ ثُمَّ جَاءَتْ كَتِيبَةٌ، وَهِيَ أَقَلُّ الْكَتَائِبِ، فِيهِمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ، وَرَايَةُ النَّبِيِّ ﷺ مَعَ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، فَلَمَّا مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِأَبِي سُفْيَانَ قَالَ: أَلَمْ تَعْلَمْ مَا قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ؟ قَالَ: مَا قَالَ. قَالَ: كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: كَذَبَ سَعْدٌ، وَلَكِنْ هَذَا يَوْمٌ يُعَظِّمُ اللهُ فِيهِ الْكَعْبَةَ، وَيَوْمٌ تُكْسَى فِيهِ الْكَعْبَةُ قَالَ: وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُرْكَزَ رَايَتُهُ بِالْحَجُونِ» قَالَ عُرْوَةُ: وَأَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ يَقُولُ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، هَا هُنَا أَمَرَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تَرْكُزَ الرَّايَةَ؟ قَالَ: وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ، وَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ كُدَا، فَقُتِلَ مِنْ خَيْلِ خَالِدٍ يَوْمَئِذٍ رَجُلَانِ: حُبَيْشُ بْنُ الْأَشْعَرِ، وَكُرْزُ بْنُ جَابِرٍ الْفِهْرِيُّ.«Когда Посланник Аллаха ﷺ выступил в год завоевания (Мекки), и весть об этом дошла до курайшитов, вышли Абу Суфьян ибн Харб, Хаким ибн Хизам и Бузайль ибн Варка, желая разузнать о Посланнике Аллаха ﷺ. Они шли, пока не достигли Марр аз-Захран, и вдруг увидели огни, подобные огням Арафата. Абу Суфьян сказал: «Что это? Похоже на огни Арафата». Бузайль ибн Варка сказал: «Это огни бану Амр». Абу Суфьян сказал: «Амр малочисленнее, чем это». Их заметили люди из стражи Посланника Аллаха ﷺ, догнали и схватили их, и привели к Посланнику Аллаха ﷺ. Абу Суфьян принял ислам. Когда (Пророк ﷺ) выступил (дальше), он сказал аль-Аббасу: «Задержи Абу Суфьяна у теснины, где проходят кони, чтобы он посмотрел на мусульман». Аль-Аббас задержал его, и племена стали проходить вместе с Пророком ﷺ, проходя отряд за отрядом мимо Абу Суфьяна. Прошёл один отряд. Он спросил: «О Аббас, кто это?» Тот ответил: «Это Гифар». Он сказал: «Что мне до Гифар?» Затем прошло племя Джухайна — он сказал то же самое. Затем прошло Саад ибн Хузайм — он сказал то же самое. Прошло Сулейм — он сказал то же самое. Наконец подошёл отряд, подобного которому он не видел. Он спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Это ансары, во главе с Саадом ибн Убадой, у него знамя». Саад ибн Убада сказал: «О Абу Суфьян! Сегодня день великой битвы, сегодня дозволена (кровь у) Каабы!» Абу Суфьян сказал: «О Аббас, вот и настал день заступничества за родню!» Затем пришёл отряд — самый малочисленный из отрядов, — в котором были Посланник Аллаха ﷺ и его сподвижники, а знамя Пророка ﷺ было у аз-Зубайра ибн аль-Аввама. Когда Посланник Аллаха ﷺ проходил мимо Абу Суфьяна, он спросил: «Разве ты не знаешь, что сказал Саад ибн Убада?» Тот ответил: «Что он сказал?» Он сказал: «Так-то и так-то». Тогда (Пророк ﷺ) сказал: «Саад солгал, но сегодня день, в который Аллах возвеличивает Каабу, и день, в который Каабу облекут в одеяние». Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ велел водрузить своё знамя у аль-Хаджуна». Урва сказал: и сообщил мне Нафи ибн Джубайр ибн Мутим, сказал: я слышал, как аль-Аббас говорил аз-Зубайру ибн аль-Авваму: «О Абу Абдуллах, здесь ли велел тебе Посланник Аллаха ﷺ водрузить знамя?» Он сказал: и Посланник Аллаха ﷺ в тот день велел Халиду ибн аль-Валиду войти в Мекку сверху, со стороны Када, а сам Пророк ﷺ вошёл со стороны Куда. В тот день из числа всадников Халида были убиты двое: Хубайш ибн аль-Аш'ар и Курз ибн Джабир аль-Фихри.
- № 4281«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَتِهِ، وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ يُرَجِّعُ، وَقَالَ: لَوْلَا أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ حَوْلِي لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ.»Нам передал Абу аль-Валид, сказал: нам передал Шу‘ба от Муавии ибн Курры, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Мугаффаль говорил: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ в день покорения Мекки на его верблюдице: он читал суру аль-Фатх, повторяя нараспев». И он сказал: «Если бы люди не собрались вокруг меня, я бы повторял нараспев так же, как он повторял».
- № 4282حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : «أَنَّهُ قَالَ زَمَنَ الْفَتْحِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا؟ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ مَنْزِلٍ. ٤٢٨٣ - ثُمَّ قَالَ: لَا يَرِثُ الْمُؤْمِنُ الْكَافِرَ، وَلَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُؤْمِنَ، قِيلَ لِلزُّهْرِيِّ: وَمَنْ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ؟ قَالَ: وَرِثَهُ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ،» قَالَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا؟ فِي حَجَّتِهِ، وَلَمْ يَقُلْ يُونُسُ: حَجَّتِهِ، وَلَا زَمَنَ الْفَتْحِ.Нам передал Сулейман ибн Абд ар-Рахман: нам передал Са‘дан ибн Яхья: нам передал Мухаммад ибн Абу Хафса, от аз-Зухри, от Али ибн Хусейна, от Амра ибн Усмана, от Усамы ибн Зайда: он сказал во время завоевания (Мекки): «О Посланник Аллаха, где ты остановишься завтра?» Пророк ﷺ ответил: «А разве Укайль оставил нам хоть какое-то жилище?» — 4283 — Затем он сказал: «Верующий не наследует неверующему, и неверующий не наследует верующему». Аз-Зухри спросили: «А кто унаследовал (имущество) Абу Талиба?» Он ответил: «Его унаследовали Укайль и Талиб». Ма‘мар передал от аз-Зухри: «Где ты остановишься завтра?» — во время его хаджа. А Юнус не сказал «во время его хаджа» и не сказал «во время завоевания».
- № 4283ثُمَّ قَالَ: لَا يَرِثُ الْمُؤْمِنُ الْكَافِرَ، وَلَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُؤْمِنَ، قِيلَ لِلزُّهْرِيِّ: وَمَنْ وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ؟ قَالَ: وَرِثَهُ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ،» قَالَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا؟ فِي حَجَّتِهِ، وَلَمْ يَقُلْ يُونُسُ: حَجَّتِهِ، وَلَا زَمَنَ الْفَتْحِ.Затем он сказал: «Верующий не наследует от неверующего, и неверующий не наследует от верующего». Аз-Зухри спросили: «А кто унаследовал имущество Абу Талиба?» Он ответил: «Его унаследовали Акыль и Талиб». Ма‘мар передал от аз-Зухри: «Где ты остановишься завтра?» — во время его хаджа. А Юнус не сказал «во время его хаджа» и не сказал «во время завоевания (Мекки)».
- № 4284«مَنْزِلُنَا إِنْ شَاءَ اللهُ، إِذَا فَتَحَ اللهُ الْخَيْفُ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ».Нам передал Абу аль-Йаман: нам передал Шуайб: нам передал Абу аз-Зинад от Абд ар-Рахмана от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Наша стоянка, если Аллах пожелает, когда Аллах даст победу, будет там, в аль-Хайфе, где они сговорились на неверии».
- № 4285«قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ أَرَادَ حُنَيْنًا: مَنْزِلُنَا غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ، بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ، حَيْثُ تَقَاسَمُوا عَلَى الْكُفْرِ».Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Ибрахим ибн Са'д: нам сообщил Ибн Шихаб от Абу Саламы, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал, когда собирался выступить в поход на Хунайн: «Наша стоянка завтра, если пожелает Аллах, будет в Хайфе бану Кинана, там, где они поклялись друг другу держаться неверия»».
- № 4286«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ، فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ: ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَقَالَ: اقْتُلْهُ.» قَالَ مَالِكٌ: وَلَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ فِيمَا نُرَى وَاللهُ أَعْلَمُ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا.Пророк ﷺ вошёл в Мекку в день её завоевания, и на его голове был шлем. Когда он снял его, к нему пришёл человек и сказал: «Ибн Хаталь держится за покровы Каабы». Он сказал: «Убейте его». Малик сказал: «Пророк ﷺ, как мы полагаем, а Аллах знает лучше, в тот день не был в состоянии ихрама».
- № 4287«دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ، وَحَوْلَ الْبَيْتِ سِتُّونَ وَثَلَاثُمِائَةِ نُصُبٍ، فَجَعَلَ يَطْعُنُهَا بِعُودٍ فِي يَدِهِ وَيَقُولُ: ﴿جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ﴾ ﴿جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ﴾.»Нам передал Садака ибн аль-Фадль: нам сообщил Ибн Уяйна от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), сказал: «Пророк ﷺ вошёл в Мекку в день покорения (её), а вокруг Каабы стояло триста шестьдесят идолов. Он стал колоть их палкой, которая была у него в руке, и говорить: «Пришла истина, и исчезла ложь» [17:81], «Пришла истина, и ложь не появится вновь и не вернётся» [34:49]»
- № 4288«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ، أَبَى أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ وَفِيهِ الْآلِهَةُ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُخْرِجَتْ، فَأُخْرِجَ صُورَةُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ فِي أَيْدِيهِمَا مِنَ الْأَزْلَامِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: قَاتَلَهُمُ اللهُ، لَقَدْ عَلِمُوا: مَا اسْتَقْسَمَا بِهَا قَطُّ. ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ، فَكَبَّرَ فِي نَوَاحِي الْبَيْتِ، وَخَرَجَ وَلَمْ يُصَلِّ فِيهِ» تَابَعَهُ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ. وَقَالَ وُهَيْبٌ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.«Когда Посланник Аллаха ﷺ прибыл в Мекку, он отказался войти в Дом (Каабу), пока в нём находились идолы. Он приказал вынести их, и их вынесли. Вынесли также изображение Ибрахима и Исмаила, в руках которых были гадальные стрелы. Пророк ﷺ сказал: «Да погубит их Аллах! Они же знали, что Ибрахим и Исмаил никогда не гадали при помощи этих стрел». Затем он вошёл в Дом, произнёс слова возвеличивания (такбир) во всех его углах и вышел, не совершив в нём молитвы». За ним (Аюбом) в передаче последовал Ма‘мар от Аюба. А Вухайб сказал: нам передал Аюб от Икримы, от Пророка ﷺ.