Битва при Таифе

«Пророк ﷺ вошёл ко мне, а у меня был муханнас (изнеженный, женоподобный мужчина). Я услышала, как он говорит Абдуллаху ибн Умайе: «О Абдуллах, как ты думаешь, если Аллах даст вам завтра завоевать Таиф, возьми себе дочь Гайлана, ведь она поворачивается лицом четырьмя (складками) и спиной восемью (складками)». И Пророк ﷺ сказал: «Пусть эти (люди) не входят к вам»». Ибн Уяйна сказал: и Ибн Джурайдж сказал: «Муханнас — это Хит». Нам передал Махмуд: нам передал Абу Усама от Хишама: то же самое, и добавил: «а он в тот день осаждал Таиф».

«Когда Посланник Аллаха ﷺ осадил Таиф и не добился от них ничего, он сказал: «Мы возвращаемся, если Аллах пожелает». Это оказалось тяжело для них, и они сказали: «Мы уйдём и не завоюем его?» — а в другой раз он сказал: «Мы отступаем». Тогда он сказал: «Выступайте утром на бой». Они выступили утром, и их поразили ранения. Тогда он сказал: «Мы возвращаемся завтра, если Аллах пожелает». Это им понравилось, и Пророк ﷺ засмеялся». А Суфьян в другой раз сказал: «улыбнулся». Сказал (передатчик): аль-Хумайди сказал: «Нам передал Суфьян эту весть целиком».

«Я слышал Са‘да — а он был первым, кто выпустил стрелу на пути Аллаха, — и Абу Бакру, который спустился со стены крепости Таиф вместе с другими людьми и пришёл к Пророку ﷺ. Оба они сказали: «Мы слышали, как Пророк ﷺ говорил: «Кто утверждает, что происходит не от своего отца, зная об этом, тому Рай запретен»»». И сказал Хишам: нам сообщил Ма‘мар от Асима, от Абу аль-Алии, или Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: «Я слышал Са‘да и Абу Бакру передающими от Пророка ﷺ». Асим сказал: я спросил его: «У тебя засвидетельствовали двое мужчин — тебе довольно их двоих». Он сказал: «Да. Что касается одного из них, то он первым выпустил стрелу на пути Аллаха, а что касается другого, то он спустился к Пророку ﷺ третьим из двадцати трёх человек, вышедших из Таифа»

«Я был у Пророка ﷺ, когда он остановился в аль-Джиране, между Меккой и Мединой, и с ним был Билял. К Пророку ﷺ пришёл бедуин и сказал: «Не исполнишь ли ты для меня то, что обещал?» Пророк ﷺ сказал ему: «Радуйся!» Тот сказал: «Ты слишком много говоришь мне ‚радуйся‘». Тогда Пророк ﷺ повернулся к Абу Мусе и Билялю, будучи в гневе, и сказал: «Он отверг радостную весть — так примите её вы двое». Они сказали: «Мы принимаем». Затем он попросил принести чашу с водой, вымыл в ней руки и лицо, и сплюнул в неё, а потом сказал: «Пейте из неё, облейте ею свои лица и шеи и радуйтесь». Они взяли чашу и сделали это. Тут Умм Салама позвала из-за завесы: «Оставьте что-нибудь для вашей матери!» И они оставили ей часть этой воды».

«Как бы я хотел увидеть Посланника Аллаха ﷺ в тот миг, когда на него ниспосылалось откровение», — сказал он. Однажды, когда Пророк ﷺ находился в аль-Джиранне, на нём была накинута одежда, которой его укрывали (от солнца), и вместе с ним под ней находились некоторые из его товарищей, вдруг к нему пришёл бедуин в джуббе, весь пропитанный благовониями, и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который вошёл в ихрам для умры в джуббе, после того как надушился благовониями?» Умар знаком рукой показал Я‘ле: подойди. Я‘ла подошёл и просунул голову, и увидел, что лицо Пророка ﷺ покраснело, и он так тяжело дышал некое время, а затем это состояние прошло. Тогда он сказал: «Где тот, кто спрашивал меня об умре только что?» Человека нашли и привели к нему. Он сказал: «Что касается благовония, которое на тебе, — смой его три раза, а что касается джуббы — сними её, а затем совершай в своей умре то же, что совершаешь в своём хадже».

«Когда Аллах ниспослал Своему Посланнику ﷺ военную добычу в день Хунайна, он разделил её среди людей, отдав долю тем, чьи сердца желали расположить, и не дал ансарам ничего. И они, казалось, огорчились из-за того, что их не коснулось то, что коснулось (других) людей. Тогда он произнёс перед ними проповедь и сказал: «О ансары! Разве не нашёл я вас заблудшими, и Аллах через меня повёл вас прямым путём? Вы были разрозненными, и Аллах через меня объединил вас. Вы были бедны, и Аллах через меня обогатил вас». Каждый раз, когда он говорил что-либо, они говорили: «Аллах и Его Посланник милостивее». Он сказал: «Что удерживает вас от того, чтобы ответить Посланнику Аллаха ﷺ?» И каждый раз, когда он говорил что-либо, они говорили: «Аллах и Его Посланник милостивее». Он сказал: «Если бы вы захотели, вы могли бы сказать: ты пришёл к нам такими-то и такими-то обстоятельствами. Согласны ли вы, чтобы люди ушли с овцами и верблюдами, а вы ушли с Пророком ﷺ в свои жилища? Если бы не переселение, я был бы одним из ансаров. И если бы люди пошли по какой-то долине или ущелью, я пошёл бы по долине и ущелью ансаров. Ансары — это исподняя одежда (шиар), а прочие люди — верхняя одежда (дисар). Поистине, вы встретите после меня то, что другим будет оказано предпочтение перед вами, так терпите, пока не встретите меня у Водоёма»».

Некоторые люди из числа ансаров сказали, когда Аллах даровал Своему Посланнику ﷺ то, что Он даровал из имущества хавазинов в качестве трофеев (фай), и Пророк ﷺ стал давать мужчинам по сотне верблюдов: «Да простит Аллах Посланника Аллаха ﷺ! Он даёт курайшитам, а нас оставляет без ничего, тогда как наши мечи ещё капают их кровью». Анас сказал: Посланнику Аллаха ﷺ передали их слова, и он послал за ансарами, собрал их в кожаном шатре и не позвал вместе с ними никого другого. Когда они собрались, Пророк ﷺ встал и сказал: «Что это за слова, что дошли до меня от вас?» Знающие среди ансаров сказали: «Что до наших вождей, о Посланник Аллаха, то они ничего не сказали, а некоторые из нас, молодые по возрасту, сказали: «Да простит Аллах Посланника Аллаха ﷺ! Он даёт курайшитам, а нас оставляет без ничего, тогда как наши мечи ещё капают их кровью»». Пророк ﷺ сказал: «Я даю мужчинам, недавно вышедшим из неверия, чтобы привязать их сердца (к исламу). Разве вы не рады, что люди уносят с собой имущество, а вы уносите с собой Пророка ﷺ в свои жилища? Клянусь Аллахом, то, с чем вы возвращаетесь, лучше того, с чем возвращаются они». Они сказали: «О Посланник Аллаха, мы довольны». Тогда Пророк ﷺ сказал им: «Вы встретите после меня сильное предпочтение других над вами, так терпите, пока не встретите Аллаха и Его Посланника ﷺ, ибо я буду у Водоёма (аль-Хауд)». Анас сказал: но они не проявили терпения.

«Когда наступил день завоевания Мекки, Посланник Аллаха ﷺ распределил военную добычу среди курайшитов, и ансары разгневались. Пророк ﷺ сказал: «Разве вы не рады, что люди уносят с собой мирские блага, а вы уносите с собой Посланника Аллаха ﷺ?» Они сказали: «Да, конечно». Он сказал: «Если бы люди пошли по одной долине или ущелью, я пошёл бы по долине или ущелью ансаров»».

Когда был день Хунайна, племя хавазин вступило в сражение, а с Пророком ﷺ было десять тысяч (человек) и аль-тулака (те, кого Пророк ﷺ простил в день покорения Мекки). Они обратились в бегство. Тогда он сказал: «О сообщество ансаров!» Они ответили: «Мы здесь, о Посланник Аллаха, и повинуемся! Мы перед тобой». Пророк ﷺ спустился (со своего верхового животного) и сказал: «Я — раб Аллаха и Его Посланник». И многобожники были разбиты. Он раздал (долю добычи) аль-тулака и переселенцам, но ансарам не дал ничего. Они об этом сказали (нечто), и он позвал их, ввёл их в шатёр и сказал: «Разве вы не рады, что люди уходят с овцой и верблюдом, а вы уходите с Посланником Аллаха ﷺ?» Пророк ﷺ сказал: «Если бы люди пошли по одной долине, а ансары пошли по (другому) ущелью, я выбрал бы ущелье ансаров».

Пророк ﷺ собрал людей из числа ансаров и сказал: «Курайшиты недавно вышли из невежества и постигшего их несчастья, и я хотел утешить их и расположить к себе их сердца. Не согласны ли вы, что люди вернутся с (долей) мирских благ, а вы вернётесь с Посланником Аллаха ﷺ в свои дома?» Они сказали: «Да, конечно». Он сказал: «Если бы люди пошли по одной долине, а ансары пошли по другому ущелью, я пошёл бы по долине ансаров», или «по ущелью ансаров».

«Когда Пророк ﷺ разделил добычу Хунайна, один человек из ансаров сказал: «Он не желал этим лика Аллаха». Я пришёл к Пророку ﷺ и сообщил ему об этом. Его лицо изменилось, затем он сказал: «Милость Аллаха над Мусой! Ему причиняли страдания больше этого, и он терпел»».

«Когда был день Хунайна, Пророк ﷺ отдал предпочтение некоторым людям: он дал аль-Акра‘у сто верблюдов, дал Уяйне столько же и дал (ещё) некоторым людям. Тогда один человек сказал: «Этим разделом не искали лика Аллаха». Я сказал: «Я непременно расскажу об этом Пророку ﷺ». Он сказал: «Да помилует Аллах Мусу — ему причиняли обиды больше этого, и он терпел»».

Когда был день Хунайна, племена хавазин, гатафан и другие пришли со своим скотом и своими семьями. С Пророком ﷺ было десять тысяч человек, а также из освобождённых (тулака). Они отступили от него, так что он остался один. И он воззвал в тот день двумя призывами, не смешивая их: обернулся направо и сказал: «О сонм ансаров!» Они ответили: «Вот мы, о Посланник Аллаха! Радуйся, мы с тобой!» Затем обернулся налево и сказал: «О сонм ансаров!» Они ответили: «Вот мы, о Посланник Аллаха! Радуйся, мы с тобой!» А он был на белом муле. Затем он спешился и сказал: «Я раб Аллаха и Его посланник». И многобожники обратились в бегство. В тот день он захватил богатую добычу и разделил её между мухаджирами и освобождёнными (тулака), а ансарам не дал ничего. Тогда ансары сказали: «Когда случается трудность, зовут нас, а добычу отдают другим». Это дошло до него, и он собрал их в шатре и сказал: «О сонм ансаров, что за речи дошли до меня о вас?» Они промолчали. Тогда он сказал: «О сонм ансаров, разве вы не довольны тем, что люди уйдут с мирскими благами, а вы уйдёте с Посланником Аллаха ﷺ, унося его в свои дома?» Они сказали: «Да, конечно». Тогда Пророк ﷺ сказал: «Если бы люди пошли по одной долине, а ансары пошли по ущелью, я пошёл бы по ущелью ансаров». Хишам сказал: «О Абу Хамза, а ты был свидетелем этого?» Тот ответил: «А где мне было отсутствовать при этом?»