Доказательство того, что умершие в единобожии непременно войдут в рай
- № 21وحَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا. وقَالَ الآخَرَانِ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ. قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ؛ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أخبره؛ أن رسول الله ﷺ قَالَ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. فَمَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ. وَحِسَابُهُ على الله».Нам передали Абу-т-Тахир, Харамала ибн Яхья и Ахмад ибн Иса — Ахмад сказал: «нам передал», а два других сказали: «нам сообщил Ибн Вахб». Он сказал: мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Он сказал: мне передал Са‘ид ибн аль-Мусаййаб, что Абу Хурайра сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне велено сражаться с людьми, пока они не скажут: «Нет божества, кроме Аллаха». Кто скажет: «Нет божества, кроме Аллаха», тот защитил от меня своё имущество и свою жизнь, кроме как по праву, а расчёт с ним — на Аллахе».
- № 27حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ. قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ. حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي مسير. قال فنفذت أَزْوَادُ الْقَوْمِ. قَالَ حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ. قَالَ فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ، فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا. قَالَ فَفَعَلَ. قَالَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ. وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ. قَالَ (وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ) قُلْتُ: وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى؟ قَالَ: كَانُوا يَمُصُّونَهُ وَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ. قَالَ فَدَعَا عَلَيْهَا. حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ. قَالَ فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ. لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ، غَيْرَ شاك فيهما، إلا دخل الجنة».Нам передал Абу Бакр ибн ан-Надр ибн Абу ан-Надр. Он сказал: мне передал Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим. Нам передал Убайдуллах аль-Ашджаи от Малика ибн Мигваля, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Абу Салиха, от Абу Хурайры; он сказал: «Мы были с Пророком ﷺ в походе». Он сказал: и запасы людей иссякли. Он сказал: так что Пророк решил зарезать часть их верблюдов. Он сказал: Умар сказал: «О Посланник Аллаха! Если бы ты собрал то, что осталось от запасов людей, и обратился бы с мольбой к Аллаху за них». Он сказал: он так и сделал. Он сказал: и пришёл обладатель пшеницы со своей пшеницей, и обладатель фиников со своими финиками. Он сказал (а Муджахид передал: «и обладатель косточек со своими косточками»). Я спросил: а что они делали с косточками? Он ответил: они рассасывали их и пили после этого воду. Он сказал: и он обратился с мольбой за них, так что люди наполнили свои сумы. Он сказал: тогда он сказал при этом: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха. Не встретит Аллаха раб с этими двумя свидетельствами, не испытывая в них сомнения, кроме как войдёт в Рай»
- № 27حدثنا سهل بن عمان وَأَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: حَدَّثَنَا أَبُو معاوية عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ (شَكَّ الأَعْمَشُ) قَالَ: لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ، أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «افْعَلُوا» قَالَ فَجَاءَ عُمَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ. وَلَكِنِ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أزوادهم. وادع اللَّهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ. لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «نَعَمْ» قَالَ فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ. ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ. قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ. قَالَ وَيَجِيءُ الآخَرُ بِكَفِّ تَمْرٍ. قَالَ وَيَجِيءُ الآخَرُ بِكَسْرَةٍ. حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ. قَالَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْبَرَكَةِ. ثُمَّ قَالَ «خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ» قَالَ فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ. حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي العسكر وعاء إلا ملأوه. قَالَ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا. وَفَضِلَتْ فَضْلَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ. لَا يَلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبْدٌ، غَيْرَ شاك، فيحجب عن الجنة».Нам передали Сахль ибн Усман и Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля, оба от Абу Муавии. Абу Курайб сказал: нам передал Абу Муавия от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры или от Абу Саида (аль-А‘маш колебался), который сказал: когда был поход на Табук, людей постиг голод. Они сказали: «О Посланник Аллаха! Если бы ты разрешил нам, мы зарезали бы наших верблюдиц, что носят воду, поели бы и смазались бы (жиром)». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Делайте». Тогда пришёл Умар и сказал: «О Посланник Аллаха! Если ты сделаешь это, верховых животных станет мало. Но призови их принести остатки их припасов и попроси Аллаха о благословении для них — может быть, Аллах устроит в этом (пользу)». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да». Он велел принести кожаную подстилку и расстелил её, затем позвал принести остатки их припасов. Один человек принёс горсть проса, другой принёс горсть фиников, третий принёс кусок хлеба, — так что на подстилке собралось из этого совсем немного. Тогда Посланник Аллаха ﷺ помолился о благословении, а затем сказал: «Берите в свои сосуды». Они взяли в свои сосуды, так что не осталось в лагере ни одного сосуда, который они не наполнили бы. Они наелись досыта, и ещё остался излишек. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха. Не встретит Аллаха с этими двумя свидетельствами раб, не испытывающий сомнения, чтобы быть отдалённым от Рая».
- № 28حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ. حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ (يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ) عَنِ ابْنِ جَابِرٍ. قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ. قَالَ: حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ. حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ».Нам передал Давуд ибн Рушайд. Нам передал аль-Валид (то есть ибн Муслим) от Ибн Джабира. Он сказал: мне передал Умайр ибн Хани. Он сказал: мне передал Джунада ибн Абу Умайя. Нам передал Убада ибн ас-Самит; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто скажет: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Единого, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Посланник, и что Иса — раб Аллаха и сын Его рабы, и слово Его, которое Он послал Марьям, и дух от Него, и что Рай истинен, и что Ад истинен», того Аллах введёт через любые из восьми врат Рая, через которые он пожелает».
- № 28وحدثني أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ. حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيل، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، في هذا الإسناد بمثله غير أنه قال: «لأدخله اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ» وَلَمْ يَذْكُرْ «مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شاء».И мне передал Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки. Нам передал Мубашшир ибн Исмаил от аль-Аузаи, от Умайра ибн Хани, в этом же иснаде подобное этому, только он сказал: «...чтобы Аллах ввёл его в Рай, независимо от того, каким было его дело», и не упомянул: «через любые из восьми врат Рая, которые он пожелает».
- № 29حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حيان، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ؛ أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، فَبَكَيْتُ فَقَالَ: مَهْلًا. لِمَ تَبْكِي؟ فَوَاللَّهِ! لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لَأَشْهَدَنَّ لَكَ. وَلَئِنِ شُفِّعْتُ لَأَشْفَعَنَّ لَكَ. وَلَئِنِ اسْتَطَعْتُ لَأَنْفَعَنَّكَ. ثُمَّ قَالَ: وَاللَّهِ! مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ إِلَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا. وَسَوْفَ أُحَدِّثُكُمُوهُ الْيَوْمَ، وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي. سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ».Нам передал Кутайба ибн Са‘ид. Нам передал Лейс от Ибн Аджлана, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хайяна, от Ибн Мухайриза, от ас-Сунабихи, от Убады ибн ас-Самита; он [ас-Сунабихи] сказал: «Я вошёл к нему [Убаде], когда он был на смертном одре, и я заплакал. Он сказал: «Погоди! Что ты плачешь? Клянусь Аллахом! Если меня призовут в свидетели, я непременно засвидетельствую в твою пользу. И если мне будет дозволено заступничество, я непременно заступлюсь за тебя. И если я буду в силах, я непременно принесу тебе пользу»». Затем он сказал: «Клянусь Аллахом! Нет ни одного хадиса, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ и в котором есть для вас благо, кроме того, что я передал его вам, — за исключением одного-единственного хадиса. И я передам его вам сегодня, хотя моя душа уже объята (смертью). Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, тому Аллах запретит Огонь»».
- № 30حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ. حَدَّثَنَا هَمَّامٌ. حَدَّثَنَا قَتَادَةُ. حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ؛ قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ ﷺ. لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا مُؤْخِرَةُ الرَّحْلِ. فَقَالَ: «يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ!» قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثُمَّ سَارَ سَاعَةً. ثُمَّ قَالَ «يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ!» قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثُمَّ سَارَ سَاعَةً. ثُمَّ قَالَ «يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ!» قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: «هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟» قَالَ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ «فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يشركوا به شيئا» ثُمَّ سَارَ سَاعَةً. ثُمَّ قَالَ «يَا مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ!» قُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: «هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ» قَالَ قُلْتُ: اللَّهُ ورسوله أعلم. قال «أن لا يعذبهم».Нам передал Хаддаб ибн Халид аль-Азди. Нам передал Хаммам. Нам передал Катада. Нам передал Анас ибн Малик от Муаза ибн Джабаля; он сказал: я был спутником Пророка ﷺ на одном верховом животном, и между мной и им не было ничего, кроме задней луки седла. Он сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Затем он ехал некоторое время. Потом сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Затем он ехал некоторое время. Потом сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Он сказал: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, право Аллаха над рабами в том, чтобы они поклонялись Ему и не приобщали к Нему ничего в сотоварищи». Затем он ехал некоторое время. Потом сказал: «О Муаз ибн Джабаль!» Я сказал: «Вот я перед тобой, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе». Он сказал: «Знаешь ли ты, каково право рабов над Аллахом, если они сделают это?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Чтобы Он не подвергал их наказанию»
- № 30حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أَبُو الأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ؛ قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ. قَالَ: فَقَالَ: «يَا مُعَاذُ! تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟» قَالَ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: «فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا. وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ ﷿ أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا«قَالَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَفَلَا أُبَشِّرُ الناس؟ قال:»لا تبشرهم. فيتكلموا».Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абу аль-Ахвас Саллям ибн Сулейм от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, от Му‘аза ибн Джабаля, который сказал: «Я ехал позади Посланника Аллаха ﷺ на осле по имени Уфайр». Он сказал: Пророк ﷺ сказал: «О Му‘аз! Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами, и каково право рабов на Аллаха?» Я сказал: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, право Аллаха над рабами — чтобы они поклонялись Аллаху и не приобщали к Нему никого в сотоварищи. А право рабов на Аллаха, Всемогущего и Великого, — чтобы Он не наказывал того, кто ничего не приобщает к Нему в сотоварищи». Я сказал: «О Посланник Аллаха! Не обрадовать ли мне этим людей?» Он сказал: «Не сообщай им об этом, а то они станут полагаться (на это одно)»
- № 30حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ. قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ. حَدَّثَنَا شعبة، عن أبي حصين والأشعث ابن سليك؛ أنهما سمعا الأسود بن هلال يحد ث عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ«يَا مُعَاذُ! أتدري ماحق اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ؟» قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. [قال؟؟] «أن تعبد الله ولا يشرك به شئ. قَالَ:»أَتَدْرِي مَا حَقُّهُمْ عَلَيْهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ «فَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ:»أَنْ لا يعذبهم.Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Абу Хусайна и Аш‘аса ибн Сулайка; они оба слышали, как аль-Асвад ибн Хиляль рассказывал от Муаза ибн Джабаля, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Муаз! Знаешь ли ты, каково право Аллаха над рабами?» Он ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». [Пророк ﷺ] сказал: «Чтобы они поклонялись Аллаху и не придавали Ему в сотоварищи ничего». Затем он сказал: «А знаешь ли ты, каково их право над Ним, если они это сделают?» Тот ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Что Он не станет их наказывать»
- № 30حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ. حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ؛ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَجَبْتُهُ. فَقَالَ«هل تدري ماحق اللَّهِ عَلَى النَّاسِ» نَحْوَ حَدِيثِهِمْ.Нам передал аль-Касим ибн Закария. Нам передал Хусайн, от Заиды, от Абу Хасина, от аль-Асвада ибн Хиляля; он сказал: я слышал, как Муаз говорил: «Посланник Аллаха ﷺ позвал меня, и я откликнулся ему». И он сказал: «Знаешь ли ты, каково право Аллаха над людьми?» — далее подобно их хадису.
- № 31حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ. حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ. قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: كُنَّا قُعُودًا حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. مَعَنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فِي نَفَرٍ. فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِنَا. فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا. وَخَشِينَا أَنْ يُقْتَطَعَ دُونَنَا. وَفَزِعْنَا فَقُمْنَا. فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ فَزِعَ. فَخَرَجْتُ أَبْتَغِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. حَتَّى أَتَيْتُ حَائِطًا للأنصار لبني النجار. فدرت به أَجِدُ لَهُ بَابًا. فَلَمْ أَجِدْ. فَإِذَا رَبِيعٌ يَدْخُلُ فِي جَوْفِ حَائِطٍ مِنْ بِئْرٍ خَارِجَةَ (وَالرَّبِيعُ الْجَدْوَلُ) فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ. فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَ«أَبُو هُرَيْرَةَ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ. يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ«مَا شَأْنُكَ؟» قُلْتُ: كُنْتَ بَيْنَ أظهرنا. فقمت فأبطأت علينا. فخشينا أن تقطع دُونَنَا. فَفَزِعْنَا. فَكُنْتُ أَوَّلَ مِنْ فَزِعَ. فَأَتَيْتُ هَذَا الْحَائِطَ. فَاحْتَفَزْتُ كَمَا يَحْتَفِزُ الثَّعْلَبُ. وَهَؤُلَاءِ النَّاسُ وَرَائِي. فَقَالَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ!» (وَأَعْطَانِي نَعْلَيْهِ). قَالَ: «اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هَاتَيْنِ. فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ. فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِيتُ عُمَرُ. فَقَالَ: مَا هَاتَانِ النَّعْلَانِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ! فَقُلْتُ: هَاتَانِ نَعْلَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. بَعَثَنِي بِهِمَا. مَنْ لَقِيتُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ، بَشَّرْتُهُ بِالْجَنَّةِ. فَضَرَبَ عُمَرُ بِيَدِهِ بَيْنَ ثَدْيَيَّ. فَخَرَرْتُ لِاسْتِي. فَقَالَ: ارْجِعْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ. فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَأَجْهَشْتُ بُكَاءً. وَرَكِبَنِي عُمَرُ. فَإِذَا هُوَ على أثرى. فقال لي رسول اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا لَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟» قُلْتُ: لَقِيتُ عُمَرَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي بَعَثْتَنِي بِهِ. فَضَرَبَ بَيْنَ ثَدْيَيَّ ضَرْبَةً. خَرَرْتُ لِاسْتِي. قال: ارجع. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا عُمَرُ! مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ؟» قَال: يَا رَسُولَ اللَّهِ! بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي. أَبَعَثْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ بِنَعْلَيْكَ، مَنْ لَقِيَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ، بَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ؟ قَالَ «نَعَمْ» قَالَ: فَلَا تَفْعَلْ. فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَتَّكِلَ النَّاسُ عَلَيْهَا. فَخَلِّهِمْ يَعْمَلُون. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ«فخلهم».Мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Умар ибн Юнус аль-Ханафи. Нам передал Икрима ибн Аммар. Он сказал: мне передал Абу Касир, он сказал: мне передал Абу Хурайра, который сказал: Мы сидели вокруг Посланника Аллаха ﷺ. С нами были Абу Бакр и Умар среди группы людей. Посланник Аллаха ﷺ поднялся и вышел из нашего круга. Он задержался, и мы испугались, что его отрежут от нас (что-то с ним случится в наше отсутствие), и в тревоге мы поднялись. Я первым встревожился и вышел искать Посланника Аллаха ﷺ, пока не пришёл к саду, принадлежащему одному из ансаров из бану ан-Наджжар. Я обошёл его, ища ворота, но не нашёл их. И вот я увидел ручеёк, втекающий внутрь сада из внешнего колодца (рабиа — это водный поток), и я протиснулся, как протискивается лиса, и вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ. Он сказал: «Абу Хурайра?» Я ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Что с тобой?» Я сказал: «Ты был среди нас, потом поднялся и задержался, и мы испугались, что тебя отрежут от нас, и встревожились. Я первым встревожился и пришёл к этому саду, протиснулся, как протискивается лиса, а эти люди — за мной». Он сказал: «О Абу Хурайра!» — и дал мне свои сандалии. Он сказал: «Иди с этими двумя моими сандалиями. Кого встретишь за пределами этого сада, кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем, — обрадуй его Раем». Первым, кого я встретил, был Умар. Он спросил: «Что это за сандалии, о Абу Хурайра?» Я сказал: «Это сандалии Посланника Аллаха ﷺ, он послал меня с ними: кого я встречу, кто засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем, — обрадовать его Раем». Тогда Умар ударил меня рукой между грудей, и я упал на седалище. Он сказал: «Вернись, о Абу Хурайра». Я вернулся к Посланнику Аллаха ﷺ и разразился плачем, а Умар шёл за мной следом. Посланник Аллаха ﷺ спросил меня: «Что с тобой, о Абу Хурайра?» Я сказал: «Я встретил Умара и рассказал ему то, с чем ты меня послал, а он ударил меня между грудей так, что я упал на седалище, и сказал: «Вернись»». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «О Умар! Что побудило тебя сделать это?» Он ответил: «О Посланник Аллаха! Отец мой и мать моя за тебя! Ты послал Абу Хурайру с твоими сандалиями, чтобы каждого, кто встретит и засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем, обрадовать Раем?» Он сказал: «Да». Умар сказал: «Не делай этого, ибо я боюсь, что люди станут полагаться только на это одно (и оставят дела). Оставь их — пусть трудятся (совершают дела)». И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Оставь их»
- № 32حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ. أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ. قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ؛ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ، قَالَ«يَا مُعَاذ!» قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: «يَا مُعَاذُ!» قَالَ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: «يَا معاذ!» قال: لبيك رسول الله وسعديك. قال: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ» قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَفَلَا أُخْبِرُ بِهَا النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا؟ قَالَ: «إِذًا يَتَّكِلُوا» فَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ، تأثما.Нам передал Исхак ибн Мансур. Нам сообщил Му‘аз ибн Хишам. Он сказал: мне передал мой отец от Катады, который сказал: нам передал Анас ибн Малик, что Пророк Аллаха ﷺ — а Му‘аз ибн Джабаль сидел позади него на верховом животном — сказал: «О Му‘аз!» Тот ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе!» Он сказал: «О Му‘аз!» Тот ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе!» Он сказал: «О Му‘аз!» Тот ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха, и готов служить тебе!» Он сказал: «Нет такого раба, который засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Посланник, без того, чтобы Аллах не запретил ему Огонь». Му‘аз сказал: «О Посланник Аллаха, не сообщить ли мне об этом людям, чтобы они возрадовались?» Он сказал: «Тогда они будут во всём полагаться (оставят дела, уповая лишь на это)». И Му‘аз сообщил об этом при своей смерти, опасаясь греха (сокрытия знания).
- № 33حدثنا بْنُ فَرُّوخَ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ (يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ) قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ؛ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ. فَلَقِيتُ عِتْبَانَ. فَقُلْتُ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ. قَالَ: أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ. فَبَعَثْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِي. فَأَتَّخِذَهُ مُصَلًّى. قَالَ فأتى النبي صلى اله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِهِ. فَدَخَلَ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِي. وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ. ثُمَّ أَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ وَكِبْرَهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخْشُمٍ. قَالُوا: وَدُّوا أَنَّهُ دَعَا عَلَيْهِ فَهَلَكَ. وَوَدُّوا أَنَّهُ أَصَابَهُ شَرٌّ. فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الصلاة. وَقَالَ: «أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» قَالُوا: إِنَّهُ يَقُولُ ذَلِكَ. وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ. قَالَ: «لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَيَدْخُلَ النَّارَ، أَوْ تَطْعَمَهُ». قَالَ أَنَسٌ فَأَعْجَبَنِي هَذَا الْحَدِيثُ. فَقُلْتُ لِابْنِي: اكتبه. فكتبه.Нам передал Ибн Фаррух. Нам передал Сулейман (то есть Ибн аль-Мугира), он сказал: нам передал Сабит от Анаса ибн Малика, который сказал: мне передал Махмуд ибн ар-Раби‘ от Итбана ибн Малика, который сказал: «Я прибыл в Медину и встретил Итбана. Я сказал: «До меня дошёл рассказ о тебе». Он сказал: «Со зрением моим случилось неладное. Я послал к Посланнику Аллаха ﷺ (сказать), что хочу, чтобы он пришёл ко мне и помолился в моём доме, чтобы я сделал это место молитвенным». Пророк ﷺ пришёл, и с ним те из его сподвижников, кого пожелал Аллах. Он вошёл и стал молиться в моём доме, а его сподвижники разговаривали между собой. Затем они возложили основную тяжесть и главную вину за это на Малика ибн Духшума. Они сказали: «Хотели бы они, чтобы он проклял его и тот погиб», и хотели, чтобы его постигло зло. Когда Посланник Аллаха ﷺ завершил молитву, он сказал: «Разве он не свидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха?» Они сказали: «Он говорит это, но в сердце его этого нет». Он сказал: «Никто не засвидетельствует, что нет божества, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, и войдёт в Огонь, или Огонь вкусит его»». Анас сказал: «Этот хадис мне понравился, и я сказал своему сыну: «Запиши его». И он записал его».
- № 33حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ. حَدَّثَنَا بَهْزٌ. حَدَّثَنَا حَمَّادٌ. حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: حَدَّثَنِي عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ؛ أَنَّهُ عَمِيَ. فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال: تعالى فَخُطَّ لِي مَسْجِدًا. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. وَجَاءَ قَوْمُهُ. وَنُعِتَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ. ثُمَّ ذكر نحو حديث سليمان بن المغيرة.Мне передал Абу Бакр ибн Нафи‘ аль-Абди. Нам передал Бахз. Нам передал Хаммад. Нам передал Сабит от Анаса, который сказал: мне передал Итбан ибн Малик о том, что он ослеп. Он послал (гонца) к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Приди и отметь для меня место для молитвы». Посланник Аллаха ﷺ пришёл, и пришёл его народ. И был описан один человек из них, которого звали Малик ибн ад-Духшум. Затем (рассказчик) привёл дальше так же, как в хадисе Сулеймана ибн аль-Мугиры.
- № 34حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، وَبِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ. قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ (وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ) الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عامر بن سعد، عن العباس بن عبد الْمُطَّلِبِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ«ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ، مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا».Нам передали Мухаммад ибн Йахья ибн Абу Умар аль-Макки и Бишр ибн аль-Хакам, оба сказали: нам передал Абдуль-Азиз (то есть ибн Мухаммад) ад-Дараварди от Йазида ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Амира ибн Саада, от аль-Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Вкусил вкус веры тот, кто был доволен Аллахом как Господом, исламом как религией и Мухаммадом как посланником».