Занавес для молящегося

Нам передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Исхак ибн Ибрахим (Исхак сказал: «нам сообщил», а Ибн Нумайр сказал: «нам передал Умар ибн Убайд ат-Танафиси») от Симака ибн Харба от Мусы ибн Талхи от его отца, который сказал: «Мы совершали молитву, а животные проходили перед нами. Мы упомянули об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Подобие задней луки седла, находящееся перед кем-либо из вас, — тогда не причинит ему вреда то, что прошло перед ним»». А Ибн Нумайр передал: «тогда не причинит ему вреда тот, кто прошёл перед ним».

Нам передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Абдуллах ибн Язид. Нам сообщил Саид ибн Абу Аюб от Абу аль-Асвада, от Урвы, от Аиши; она сказала: Посланника Аллаха ﷺ спросили о сутре молящегося. Он сказал: «Подобна задней луке седла».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал Абдуллах ибн Язид. Нам сообщил Хайва от Абу аль-Асвада Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, от Урвы, от Аиши; что Посланника Аллаха ﷺ спросили во время похода на Табук о преграде (сутре) для молящегося. Он сказал: «Величиной с заднюю луку седла».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна: нам передал Абдуллах ибн Нумайр. — Также нам передал Ибн Нумайр, и это его формулировка: нам передал мой отец: нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара: Посланник Аллаха ﷺ, когда выходил в день праздника, велел принести копьё, и его ставили перед ним, и он молился, обратившись к нему, а люди стояли позади него. Он поступал так же и в пути. Поэтому эмиры стали брать его с собой.

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Ибн Нумайр. Они сказали: нам передал Мухаммад ибн Бишр; нам передал Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ втыкал (а Абу Бакр сказал: «водружал») копьё (аназа — небольшое копьё) и молился, обратившись к нему. Ибн Абу Шейба добавил: Убайдуллах сказал: «Это — копьё (харба)».

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль. Нам передал Му'тамир ибн Сулейман от Убайдуллаха ибн Нафи', от Ибн Умара, что Пророк ﷺ ставил своё верховое животное перед собой и молился, обратившись к нему.

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Ибн Нумайр. Оба сказали: нам передал Абу Халид аль-Ахмар от Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Пророк ﷺ молился, обратившись к своей верховой животной. А Ибн Нумайр сказал: Пророк ﷺ молился, обратившись к верблюду.

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб, оба — от Вакиа. Зухайр сказал: нам передал Вакиа. Нам передал Суфьян. Нам передал Аун ибн Абу Джухайфа от своего отца, который сказал: Я пришёл к Пророку ﷺ в Мекку. Он был в Абтахе, в своём шатре из красной кожи. Вышел Биляль с водой для его омовения — кто-то получал её, а кто-то обливался остатками. Затем вышел Пророк ﷺ, на нём была красная накидка. Как будто я сейчас вижу белизну его голеней. Он совершил малое омовение, и Биляль произнёс азан. Я стал следить за его ртом туда и сюда (то есть вправо и влево), когда он произносил: «Спешите на молитву, спешите к успеху». Затем для него было воткнуто копьё, он вышел вперёд и совершил полуденную молитву в два раката. Перед ним проходили осёл и собака, и им не препятствовали. Затем он совершил послеполуденную молитву в два раката. И он не переставал молиться по два раката, пока не вернулся в Медину.

Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Бахз. Нам передал Умар ибн Абу Заида. Нам передал Аун ибн Абу Джухайфа, что его отец видел Посланника Аллаха ﷺ в красном шатре из кожи. (Отец сказал): «И я видел, как Биляль вынес воду для омовения, и видел людей, спешащих к этой воде: кто получал из неё что-то — обтирался этим, а кто не успевал получить — брал влагу с руки своего товарища. Затем я видел, как Биляль вынес копьё и водрузил его в землю. И Посланник Аллаха ﷺ вышел в красной одежде, подобрав её края. Он совершил с людьми молитву в два раката, обратившись к этому копью. И я видел, как люди и животные проходили перед этим копьём».

Мне передали Исхак ибн Мансур и Абд ибн Хумайд. Оба сказали: нам сообщил Джафар ибн Аун. Нам сообщил Абу Умайс. Через другую цепочку: мне передал аль-Касим ибн Закария. Нам передал Хусайн ибн Али от Заиды. Он сказал: нам передал Малик ибн Мигваль. Оба они [Абу Умайс и Малик ибн Мигваль] передают от Ауна ибн Абу Джухайфы, от его отца, от Пророка ﷺ, подобно хадису Суфьяна и Умара ибн Абу Зайды, причём одни из них добавляют больше, чем другие. И в хадисе Малика ибн Мигваля [сказано]: «Когда наступил полуденный зной, Биляль вышел и призвал на молитву».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мухаммад ибн Джафар, ему передал Шуба от аль-Хакама, который сказал: я слышал Абу Джухайфу, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел в полуденный зной к аль-Батха. Он совершил малое омовение и помолился два раката, и молитву аср — два раката, а перед ним было воткнуто копьё». Шуба сказал: и Аун добавил в этом хадисе от своего отца, Абу Джухайфы: «И за ним проходили женщина и осёл».

И мне передали Зухайр ибн Харб и Мухаммад ибн Хатим. Они сказали: нам передал Ибн Махди. Нам передал Шу‘ба с обоими иснадами вместе, подобно этому. И он добавил в хадисе аль-Хакама: и люди стали брать (воду), оставшуюся после его омовения.

Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я читал перед Маликом от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я приехал верхом на ослице, а в те дни я был близок к возрасту совершеннолетия. Посланник Аллаха ﷺ в это время молился с людьми в Мине. Я проехал перед рядом молящихся, затем спешился, отпустил ослицу пастись и встал в ряд, и никто не осудил меня за это».

Нам передал Хармала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба; что Абдуллах ибн Аббас сообщил ему, что он ехал на осле, а Посланник Аллаха ﷺ стоял, совершая молитву в Мине во время прощального паломничества, молясь с людьми. Он сказал: осёл прошёл перед частью ряда. Затем он спешился с него и встал в ряд вместе с людьми.

Нам передали Йахья ибн Йахья, Амр ан-Накид и Исхак ибн Ибрахим от Ибн Уяйны, от аз-Зухри, с этим же иснадом. Он сказал: а Пророк ﷺ молился на Арафате.

Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Абд ибн Хумайд. Они сказали: нам сообщил Абд-ар-Раззак. Нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, с этим же иснадом. Он не упомянул в нём ни Мину, ни Арафат, и сказал: «в хадж прощания или в день покорения (Мекки)». Глава о запрете проходить перед молящимся.

Нам передал Яхья ибн Яхья, сказал: я читал Малику, от Зайда ибн Аслама, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Саида, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас совершает молитву, пусть не позволяет никому проходить перед собой и пусть отгоняет его, насколько может. Если же тот откажется, пусть сразится с ним, ибо это шайтан»