Молитва после пятницы
- № 881وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمر الناقد. قالا: حدثنا عبدا اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قال: قال رسول الله ﷺ: "إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلُّوا أَرْبَعًا" (زَادَ عَمْرٌو فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: قَالَ سُهَيْلٌ) فَإِنْ عَجِلَ بِكَ شَيْءٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ، وَرَكْعَتَيْنِ إذا رجعت".И нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Умар ан-Накид, они сказали: нам передал Абдуллах ибн Идрис от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если вы совершаете молитву после пятничной молитвы, то совершайте четыре раката» — Амр добавил в своей передаче: Ибн Идрис сказал: Сухайль сказал: — «А если тебя что-то торопит, то соверши два раката в мечети и два раката, когда вернёшься»
- № 881وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا جَرِيرٌ. ح وحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَأَبُو كُرَيْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ. كِلَاهُمَا عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا". وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ "مِنْكُمْ".Мне передал Зухайр ибн Харб: нам передал Джарир. И также: нам передали Амр ан-Накид и Абу Курайб, они сказали: нам передал Вакиа от Суфьяна. Оба они (Джарир и Суфьян) передали от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто из вас будет совершать молитву после пятничной, пусть совершит четыре раката». В хадисе, переданном Джариром, слова «из вас» нет.
- № 882وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ. ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ. حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ،، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّهُ كَانَ، إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ، انْصَرَفَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ. ثُمَّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصْنَعُ ذَلِكَ.Нам передали Яхья ибн Яхья и Мухаммад ибн Румх, они сказали: нам сообщил аль-Лейс. — И (другим путём) нам передал Кутайба: нам передал Лейс от Нафи‘, от Абдуллаха, что он, совершив пятничную молитву, уходил домой и совершал два раката молитвы в своём доме, а затем говорил: «Посланник Аллаха ﷺ поступал так же».
- № 882وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛ أَنَّهُ وَصَفَ تَطَوُّعَ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. قَالَ: فَكَانَ لَا يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ. فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ. قَالَ يَحْيَى: أَظُنُّنِي قَرَأْتُ فَيُصَلِّي، أو البَتَّة.Нам передал Йахья ибн Йахья, сказал: я прочитал Малику, а он — от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара, что тот описывал добровольные молитвы Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «Он не молился после пятничной молитвы, пока не уходил (из мечети), а затем молился два раката у себя дома». Йахья сказал: «Полагаю, я прочитал именно «фа-йусалли» (и он молится), или же это точно так».
- № 882حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ. قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ. حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ: كانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ ركعتين.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Зухайр ибн Харб и Ибн Нумайр. Зухайр сказал: нам передал Суфьян ибн Уяйна, нам передал Амр от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Пророк ﷺ совершал после пятничной молитвы два ракята
- № 883حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا غُنْدَرٌ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ. قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ؛ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ، ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ، يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ. فَقَالَ: نَعَمْ. صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ. فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ فِي مَقَامِي. فَصَلَّيْتُ. فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَقَالَ: لا تعد لما فعت. إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ. فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أمرنا بذك. أَنْ لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى نَتَكَلَّمَ أو نخرج.Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Гундар от Ибн Джурайджа. Он сказал: мне сообщил Умар ибн Ата ибн Аби аль-Хувар, что Нафи‘ ибн Джубайр послал его к ас-Саибу, сыну сестры Намира, спросить его о том, что видел от него Муавия во время молитвы. Тот сказал: «Да. Я молился с ним пятничную молитву в максуре (огороженное место для правителя в мечети). Когда имам произнёс приветствие (таслим), я встал на своём месте и стал молиться (ещё раз). Когда он вошёл (в свои покои), он послал за мной и сказал: «Не повторяй того, что ты сделал. Когда ты совершишь пятничную молитву, не соединяй её с другой молитвой, пока не заговоришь или не выйдешь. Ведь Посланник Аллаха ﷺ повелел нам это: не соединять молитву с молитвой, пока мы не заговорим или не выйдем»».
- № 883وحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بن محمد. قال: قال ابن جريج: أخبرنا عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ؛ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أرسله إلى السائب بن يزيد، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي. وَلَمْ يَذْكُرِ: الْإِمَامَ. بسم الله الرحمن الرحيم. ٨ - كِتَاب صَلَاةِ الْعِيدَيْنِИ нам передал Харун ибн Абдуллах. Нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад. Он сказал: Ибн Джурайдж сказал: нам сообщил Умар ибн Ата, что Нафи‘ ибн Джубайр отправил его к ас-Саибу ибн Язиду, и он передал хадис в том же виде, кроме того, что он сказал: «Когда он произнёс приветствие (таслим), я встал на своём месте», — и не упомянул слова «имам». С именем Аллаха Милостивого, Милосердного. 8 — Книга молитвы двух праздников
- № 884وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وعبد بن حميد. جميعا عن عبد الرزاق. قَالَ ابْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا ابْنِ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طاوس، عن ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: شَهِدْتُ صَلَاةَ الْفِطْرِ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ. فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ. ثُمَّ يَخْطُبُ. قَالَ فَنَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ. ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ. حَتَّى جاء النساء ومعه بلال. فقال: ﴿يا أيها النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لا يشركن بالله شيئا﴾ [٦٠/ الممتحنة/ الآية ١٢] فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا. ثُمَّ قَالَ، حِينَ فَرَغَ مِنْهَا: "أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكِ؟ " فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ، لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا مِنْهُنَّ: نَعَمْ. يَا نَبِيَّ اللَّهِ! لَا يُدْرَى حِينَئِذٍ مَنْ هِيَ. قَالَ: "فَتَصَدَّقْنَ" فَبَسَطَ بِلَالٌ ثَوْبَهُ. ثُمَّ قَالَ: هَلُمَّ! فِدًى لَكُنَّ أَبِي وَأُمِّي! فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ وَالْخَوَاتِمَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ.Мне передали Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд — оба от Абд ар-Раззака. Ибн Рафи‘ сказал: нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, мне сообщил аль-Хасан ибн Муслим от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я присутствовал при молитве праздника разговения вместе с Пророком Аллаха ﷺ, Абу Бакром, Умаром и Усманом. Все они совершали её перед проповедью, а затем произносили проповедь. Он сказал: затем Пророк Аллаха ﷺ спустился — я как будто вижу его сейчас, когда он рукой усаживал мужчин, — а затем пошёл, пробираясь между ними, пока не подошёл к женщинам, а с ним был Биляль. И он сказал: «О Пророк! Если к тебе придут верующие женщины, присягая тебе в том, что не будут приобщать к Аллаху никаких сотоварищей…» [60:12]. Он прочитал этот аят до конца, а затем, закончив, сказал: «Согласны ли вы с этим?» Одна женщина, кроме которой никто не ответил, сказала: «Да, о Пророк Аллаха!» — тогда не было известно, кто она. Он сказал: «Так подавайте же милостыню». Тогда Биляль расстелил свою одежду и сказал: «Давайте! Да будут за вас отданы в жертву мой отец и моя мать!» И женщины стали бросать перстни без камня и кольца в одежду Биляля».