Добродетель скрытой милостыни
- № 1031وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (أَوْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ)؛ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. بِمِثْلِ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ. وَقَالَ "وَرَجُلٌ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ، إِذَا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَعُودَ إِلَيْهِ". بَاب بَيَانِ أَنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ صَدَقَةُ الصَّحِيحِ الشَّحِيحِИ нам передал Йахья ибн Йахья. Он сказал: я прочитал Малику (хадис), (идущий) от Хубайба ибн Абд ар-Рахмана, от Хафса ибн Асима, от Абу Саида аль-Худри (или от Абу Хурайры); он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал — подобно хадису Убайдуллы. И сказал: «…и человек, привязанный сердцем к мечети, — с тех пор как выходит из неё и пока не вернётся в неё». Глава о разъяснении того, что лучшая милостыня — это милостыня здорового скупого (человека).
- № 1032حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قال: أتي رسول الله ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ؟ فَقَالَ "أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ. تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى. وَلَا تُمْهِلَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا. وَلِفُلَانٍ كَذَا. أَلَا وَقَدْ كان لفلان".Нам передал Зухайр ибн Харб: нам передал Джарир от Умары ибн аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, сказал: к Посланнику Аллаха ﷺ пришёл человек и спросил: «О Посланник Аллаха! Какая милостыня самая великая?» Он ответил: «Чтобы ты подавал милостыню, будучи здоровым и скупым, боясь бедности и надеясь на богатство, а не откладывал это, пока — когда душа дойдёт до горла — не скажешь: «Этому — то-то, и этому — то-то», тогда как оно уже (по праву) принадлежало тому-то».