Призывы к убийству хариджитов
- № 1066حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ. أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ المقدمي وأبو بكر بن أبي نَافِعٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ. كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مثله.
- № 1066حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا جَرِيرٌ. ح وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ، بِهَذَا الإسناد. وليس فِي حَدِيثِهِمَا " يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ".Нам передал Усман ибн Абу Шейба. Нам передал Джарир. Через другую цепочку: мне передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Абу Курайб и Зухайр ибн Харб, они сказали: нам передал Абу Муавия. Оба они (Джарир и Абу Муавия) передали от аль-Амаша с этой же цепочкой передачи. Но в их хадисе нет слов: «Они выходят из религии, как стрела вылетает из подстреленной дичи».
- № 1066وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ. حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ. ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح وحَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ (وَاللَّفْظُ لَهُمَا) قَالَا: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ. قَالَ: ذَكَرَ الْخَوَارِجَ فَقَالَ: فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ، أَوْ مُودَنُ الْيَدِ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ، لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ، عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ ﷺ. قَالَ قُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ ﷺ؟ قَالَ: إِي. وَرَبِّ الْكَعْبَةِ! إِي. وَرَبِّ الْكَعْبَةِ! إي. ورب الكعبة!Нам передал Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддами. Нам передал Ибн Улаййа и Хаммад ибн Зайд. — Другой путь передачи: — Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Хаммад ибн Зайд. — Другой путь передачи: — Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба и Зухайр ибн Харб (и формулировка принадлежит им обоим), они сказали: нам передал Исмаил ибн Улаййа от Аюба, от Мухаммада, от Абиды, от Али, который сказал: Он упомянул хариджитов и сказал: «Среди них есть человек с усечённой рукой, или с искривлённой рукой, или с высохшей рукой. Если бы вы не возгордились, я рассказал бы вам о том, что обещал Аллах тем, кто убьёт их, на языке Мухаммада ﷺ». Я спросил: «Ты сам слышал это от Мухаммада ﷺ?» Он ответил: «Да, клянусь Господом Каабы! Да, клянусь Господом Каабы! Да, клянусь Господом Каабы!»
- № 1066حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عبيدة. قال: لا أحدثكم إلا ما سمعته مِنْهُ. فَذَكَرَ عَنْ عَلِيٍّ، نَحْوَ حَدِيثِ أَيُّوبَ، مرفوعا.Мухаммад ибн аль-Мусанна передал нам. Ибн Абу Ади передал нам от Ибн Авна, от Мухаммада, от Убайды. Он сказал: «Я не передам вам ничего, кроме того, что слышал от него». И он передал от Али (да будет доволен им Аллах) нечто подобное хадису Аюба, как возводимое (марфу‘) к Пророку ﷺ.
- № 1066حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى. قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؛ أَنَّ الْحَرُورِيَّةَ لَمَّا خَرَجَتْ، وَهُوَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁، قَالُوا: لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ. قَالَ عَلِيٌّ: كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ. إن رسول الله ﷺ وَصَفَ نَاسًا. إِنِّي لَأَعْرِفُ صِفَتَهُمْ فِي هَؤُلَاءِ. "يَقُولُونَ الْحَقَّ بِأَلْسِنَتِهِمْ لَا يَجُوزُ هَذَا، مِنْهُمْ. (وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ) مِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ مِنْهُمْ أَسْوَدُ. إِحْدَى يَدَيْهِ طُبْيُ شَاةٍ أَوْ حَلَمَةُ ثَدْيٍ". فَلَمَّا قَتَلَهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ﵁ قَالَ: انْظُرُوا. فَنَظَرُوا فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا. فَقَالَ: ارْجِعُوا. فَوَاللَّهِ! مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِبْتُ. مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا. ثُمَّ وَجَدُوهُ فِي خَرِبَةٍ. فَأَتَوْا بِهِ حَتَّى وَضَعُوهُ بَيْنَ يَدَيْهِ. قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: وَأَنَا حَاضِرُ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهِمْ. وَقَوْلِ عَلِيٍّ فِيهِمْ. زَادَ يُونُسُ فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ بُكَيْرٌ: وَحَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْ ابْنِ حُنَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ ذلك الأسود.Мне передали Абу ат-Тахир и Юнус ибн Абд аль-А‘ля. Оба сказали: нам сообщил Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Амр ибн аль-Харис от Букайра ибн аль-Ашаджа, от Бусра ибн Са‘ида, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, вольноотпущенника Посланника Аллаха ﷺ, что когда хариджиты (харурийя) выступили, а он был вместе с Али ибн Абу Талибом (да будет доволен им Аллах), они говорили: «Нет суда, кроме как у Аллаха». Али сказал: «Слово истины, которым желают достичь лжи. Посланник Аллаха ﷺ описал (некоторых) людей, и я узнаю их описание в этих людях». «Они произносят истину своими устами, но она не проходит дальше вот этого», — и он указал на своё горло, — «они одни из самых ненавистных Аллаху творений. Среди них есть чернокожий, у которого одна рука подобна соску козы или соску женской груди». Когда Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) убил их, он сказал: «Посмотрите». Они посмотрели, но ничего не нашли. Тогда он сказал: «Возвращайтесь, ибо, клянусь Аллахом, я не солгал и меня не обманули», — (повторил это) два или три раза. Затем они нашли (тело) в развалинах и принесли его, положив перед ним. Убайдуллах сказал: «Я присутствовал при этом деле и при словах Али о них». Юнус добавил в своей передаче: Букайр сказал: «Мне передал один человек от Ибн Хунайна, что он сказал: „Я видел того чернокожего“».
- № 1067حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ. حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنَّ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي (أَوْ سَيَكُونُ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي) قوم يقرأون الْقُرْآنَ. لَا يُجَاوِزُ حَلَاقِيمَهُمْ. يَخْرُجُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ. ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ. هُمْ شَرُّ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِ". فَقَالَ ابن الصامت: فالقيت رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ، أَخَا الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ. قُلْتُ: مَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي ذَرٍّ: كَذَا وَكَذَا؟ فَذَكَرْتُ لَهُ هَذَا الْحَدِيثَ. فَقَالَ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.Нам передал Шайбан ибн Фаррух, нам передал Сулейман ибн аль-Мугира, нам передал Хумайд ибн Хиляль от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, после меня из моей общины (или: будут после меня из моей общины) люди, которые будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их гортаней. Они выйдут из религии, как стрела вылетает из добычи, и уже не вернутся в неё. Они — худшие из творений и созданий». Ибн ас-Самит сказал: «Я встретил Рафи‘ ибн Амра аль-Гифари, брата аль-Хакама аль-Гифари, и спросил: „Что за хадис я слышал от Абу Зарра — такой-то и такой-то?“ — и рассказал ему этот хадис. Он ответил: „И я слышал его от Посланника Аллаха ﷺ“».
- № 1566حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ. حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الْجُهَنِيُّ؛ أَنَّهُ كَانَ فِي الْجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ ﵁. الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الْخَوَارِجِ. فَقَالَ عَلِيٌّ ﵁: أَيُّهَا النَّاسُ! إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " يَخْرُجُ قوم من أمتي يقرأون القرآن. ليس قراءتكم إلى قرائتهم بِشَيْءٍ. وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ بِشَيْءٍ. وَلَا صيامكم إلى صيامهم بشيء. يقرأون الْقُرْآنَ. يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ. لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمْ تَرَاقِيَهُمْ. يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ". لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الذي يُصِيبُونَهُمْ، مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ ﷺ، لَاتَّكَلُوا عَنِ الْعَمَلِ. وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ، وَلَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ. عَلَى رَأْسِ عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ. عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ. فَتَذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأَهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ! وَاللَّهِ! إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ. فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ. وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ. فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ. قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ: فَنَزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا. حَتَّى قَالَ: مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ. فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَعَلَى الْخَوَارِجِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ. فَقَالَ لَهُمْ: أَلْقُوا الرِّمَاحَ. وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ. فَرَجَعُوا فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ. وَسَلُّوا السُّيُوفَ. وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ. قَالَ: وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ. وَمَا أُصِيبَ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ. فَقَالَ عَلِيٌّ ﵁: الْتَمِسُوا فِيهِمُ الْمُخْدَجَ. فَالْتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ. فَقَامَ عَلِيٌّ ﵁ بِنَفْسِهِ حَتَّى أَتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ. قَالَ: أَخِّرُوهُمْ. فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ. فَكَبَّرَ. ثُمَّ قَالَ: صَدَقَ اللَّهُ. وَبَلَّغَ رَسُولُهُ. قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ. فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! أَلِلَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ! لَسَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ؟ فَقَالَ: إِي. وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ! حَتَّى استحلفه ثلاثا. وهو يحلف له.Нам передал Абд ибн Хумайд. Нам передал Абд ар-Раззак ибн Хаммам. Нам передал Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, нам передал Салама ибн Кухайль. Мне передал Зейд ибн Вахб аль-Джухани, что он был в войске, которое было с Али (да будет доволен им Аллах) и которое двинулось на хариджитов. Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «О люди! Поистине, я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: „Выйдет из моей общины народ, читающий Коран. Ваше чтение по сравнению с их чтением — ничто, и ваша молитва по сравнению с их молитвой — ничто, и ваш пост по сравнению с их постом — ничто. Они будут читать Коран, думая, что он для них, а он против них. Их молитва не превысит их ключиц. Они выйдут из ислама, как стрела вылетает из подстреленной дичи“». Если бы войско, которое нанесёт им поражение, знало, что было предопределено для них устами их Пророка ﷺ, оно перестало бы прилагать усилия, полагаясь на это. А признак этого — что среди них есть человек, у которого есть плечо, но нет предплечья; на конце его плеча — нечто подобное соску груди, на котором белые волоски. Вы идёте к Муавии и жителям Шама, а оставляете этих, которые заменят вас в отношении ваших потомков и вашего имущества! Клянусь Аллахом, я надеюсь, что это именно тот народ. Ведь они пролили запретную кровь и напали на пастбища людей. Так выступайте с именем Аллаха». Салама ибн Кухайль сказал: «Зейд ибн Вахб указал мне место остановки», — до того, что он сказал: «Мы прошли по мосту». Когда мы встретились — а над хариджитами в тот день был Абдуллах ибн Вахб ар-Расиби — он сказал им: «Бросьте копья и вытащите мечи из ножен, ибо я боюсь, что они будут заклинать вас, как заклинали в день Харура». Они вернулись и разбросали свои копья, и вытащили мечи. Люди пронзили их своими копьями. Он сказал: «И некоторые из них были убиты друг на друге». И из людей войска Али в тот день не был поражён никто, кроме двух человек. Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Найдите среди них аль-Мухаджа». Они искали его, но не нашли. Тогда Али (да будет доволен им Аллах) сам встал и подошёл к людям, убитым друг на друге, и сказал: «Отодвиньте их». Они нашли его лежащим у самой земли. Он произнёс: «Аллах велик!» Затем сказал: «Правду сказал Аллах, и донёс её Его Посланник». Он сказал: тогда к нему встал Абида ас-Салмани и сказал: «О повелитель верующих! Клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного бога, ты действительно слышал этот хадис от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного бога!» — так что тот заставил его поклясться три раза, и он клялся ему.