Запрет одновременного брака с женщиной и её тёткой

И нам передал Абдуллах ибн Масляма ибн Ка‘наб, передал нам Абдуррахман ибн Абдуль-Азиз (Ибн Масляма сказал: он — мадинец из ансаров, из потомков Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа), от Ибн Шихаба, от Кабисы ибн Зуайба, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не заключается брак с тёткой по отцу, если муж уже женат на дочери её брата, и не заключается брак с дочерью сестры, если муж уже женат на тётке по матери»».

Нам передал Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир. Нам сообщил аль-Лейс, от Йазида ибн Абу Хабиба, от Ирака ибн Малика, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ запретил сочетать вместе (в браке) четырёх женщин: женщину и её тётку по отцу, а также женщину и её тётку по матери.

И мне передал Харамала ибн Яхья. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Кабиса ибн Зуайб аль-Каби, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине одновременно состоять в браке с женщиной и её тёткой по отцу, а также с женщиной и её тёткой по матери». Ибн Шихаб сказал: «И мы полагаем, что тётка её отца по отцу и тётка её отца по матери имеют то же положение».

И мне передал Абу Ма'н ар-Раккаши. Нам передал Халид ибн аль-Харис. Нам передал Хишам от Йахьи, что он написал ему от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не выдают женщину замуж вместе с её тёткой по отцу, и не выдают её замуж вместе с её тёткой по матери».

И мне передал Исхак ибн Мансур, [сказав]: нам передал Убайдуллах ибн Муса от Шайбана, от Йахьи. Мне передал Абу Салама: он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал», — подобно этому (упомянутому ранее хадису).

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передал Абу Усама от Хишама, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, он сказал: «Пусть мужчина не сватается к той, к кому уже сватается его брат, и пусть не предлагает цену за то, что уже покупает его брат. Пусть не берут в жёны женщину вместе с её тёткой по отцу или тёткой по матери. И пусть женщина не просит развода для своей сестры, чтобы забрать себе её долю. Пусть выходит замуж сама — ей достанется то, что предписал ей Аллах»

Мне передал Мухриз ибн Аун ибн Абу Аун. Нам передал Али ибн Мусхир от Давуда ибн Абу Хинда, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил, чтобы женщину брали в жёны одновременно с её тётей по отцу или тётей по матери, а также запретил, чтобы женщина просила развода со своей сестрой (мужа своей сестры), чтобы забрать себе то, что причитается той (её долю), — ведь Аллах, Могуч Он и Велик, — её кормилец.

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна, Ибн Башшар и Абу Бакр ибн Нафи (текст приведён по версии Ибн аль-Мусанны и Ибн Нафи), они сказали: нам сообщил Ибн Абу Адий от Шуубы, от Амра ибн Динара, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил объединять в браке женщину с её тёткой по отцу и женщину с её тёткой по матери

И мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Шабаба. Нам передал Варка от Амра ибн Динара с этим же иснадом — подобное [предыдущему]. Глава о запрете брака в состоянии ихрама и порицаемости сватовства [в этом состоянии]

Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: я читал Малику от Нафи‘, от Нубайха ибн Вахба, что Умар ибн Убайдуллах хотел женить Тальху ибн Умара на дочери Шейбы ибн Джубайра. Он послал за Абаном ибн Усманом, чтобы тот присутствовал при этом, а он был амиром хаджа. Абан сказал: я слышал, как Усман ибн Аффан говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Находящийся в состоянии ихрама не женится, и на нём не женятся, и не сватается (для другого)».