Запрет брака по шугару и его расторжение
- № 1415وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ. قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ، بِمِثْلِهِ. غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: قُلْتُ لِنَافِعٍ: مَا الشِّغَارُ؟.Мне передали Зухайр ибн Харб, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Убайдуллах ибн Са‘ид. Они сказали: нам передал Яхья от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка ﷺ, подобное этому. Но в хадисе, переданном Убайдуллахом, сказано: я спросил Нафи‘а: «Что такое шигар?»
- № 1415وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ، عَنْ نَافِعٍ، عن ابن عمر؛ أن رسول الله ﷺ نَهَى عَنِ الشِّغَارِ.И нам передал Яхья ибн Яхья, нам сообщил Хаммад ибн Зейд от Абд ар-Рахмана ас-Сарраджа, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ запретил шигар (обменный брак, при котором опекуны выдают дочерей друг за друга без выплаты махра).
- № 1415وحدثني محمد بن رافع. حدثنا عبد الرزاق. أخبرنا معمر عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن النبي ﷺ قَالَ «لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ».Нам также передал Мухаммад ибн Рафи‘: «Нам передал Абд ар-Раззак: «Нам сообщил Ма‘мар от Аюба, от Нафи‘, от Ибн Умара»», что Пророк ﷺ сказал: «Нет шигара (брак-обмен, при котором двое отдают друг другу в жёны дочерей или сестёр без выплаты махра) в исламе».
- № 1416حدثنا أبو بكربن أبي شيبة. حدثنا ابن نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الشِّغَارِ. زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ: وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ وَأُزَوِّجُكَ ابْنَتِي. أَوْ زَوِّجْنِي أُخْتَكَ وَأُزَوِّجُكَ أُخْتِي.Посланник Аллаха ﷺ запретил шигар (обменный брак без махра). Ибн Нумайр добавил: «А шигар — это когда мужчина говорит другому мужчине: «Выдай за меня свою дочь, а я выдам за тебя свою дочь», или: «Выдай за меня свою сестру, а я выдам за тебя свою сестру»».
- № 1416وحدثناه أَبُو كُرَيْبٍ. حدثنا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ (وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ) بِهَذَا الْإِسْنَادِ. وَلَمْ يَذْكُرْ زِيَادَةَ ابْنِ نُمَيْرٍ.И нам передал это Абу Курайб. Нам передал Абда от Убайдуллы (он же Ибн Умар) с этим иснадом. И не упомянул добавление Ибн Нумайра
- № 1417وحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ. قَالَ: قَال ابْنُ جُرَيْجٍ. ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ومحمد ابن رَافِعٍ عَنْ عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الشِّغَارِ. بَاب الْوَفَاءِ بِالشُّرُوطِ فِي النِّكَاحِИ мне передал Харун ибн Абдуллах. Нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад. Он сказал: сказал Ибн Джурайдж. Также нам передали его Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Рафи‘, от Абд ар-Раззака. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал Джабира ибн Абдуллаха, который говорил: Посланник Аллаха ﷺ запретил шигар (обмен женщинами в браке без махра). Глава о соблюдении условий в браке.
- № 1418حدثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ. حدثنا هُشَيْمٌ. ح وحدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ. حدثنا وَكِيعٌ. ح وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ. ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا يَحْيَى (وَهُوَ الْقَطَّانُ) عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد ابن عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ؛ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «إِنَّ أَحَقَّ الشَّرْطِ أَنْ يُوفَى بِهِ، مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ». هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ وَابْنِ الْمُثَنَّى. غَيْرَ أَنَّ ابْنَ المثنى قال «الشروط».Нам передал Яхья ибн Аюб. Нам передал Хушайм. — А также нам передал Ибн Нумайр. Нам передал Вакиа. — А также нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Абу Халид аль-Ахмар. — А также нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Яхья (это аль-Каттан) от Абд аль-Хамида ибн Джафара, от Язида ибн Абу Хабиба, от Марсада ибн Абдуллаха аль-Йазани, от Укбы ибн Амира; он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, самое достойное того, чтобы его соблюдали, условие — то, посредством которого вы сделали дозволенным вступление в брачные отношения». Это текст хадиса в передаче Абу Бакра и Ибн аль-Мусанны, за исключением того, что Ибн аль-Мусанна сказал «условия» (во множественном числе).