Глава Обет, изменённый на лучший, и искупление клятвы

Нам передали Абдуллах ибн Баррад аль-Ашари и Мухаммад ибн аль-Аля аль-Хамадани (их слова были близки по формулировке). Они сказали: нам передал Абу Усама от Бурайда, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: Меня послали мои товарищи к Посланнику Аллаха ﷺ, чтобы я попросил у него для них верховых животных, когда они были с ним в войске нужды (это поход на Табук). Я сказал: «О Пророк Аллаха! Мои товарищи послали меня к тебе, чтобы ты дал им верховых животных». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам вам ничего верхового!» — и я застал его разгневанным, не зная об этом заранее. Я вернулся печальный из-за отказа Посланника Аллаха ﷺ и из страха, что Посланник Аллаха ﷺ обиделся на меня. Я вернулся к своим товарищам и сообщил им то, что сказал Посланник Аллаха ﷺ. Не прошло много времени, как я услышал, что Биляль зовёт: «О Абдуллах ибн Кайс!» Я откликнулся ему. Он сказал: «Откликнись Посланнику Аллаха ﷺ, он призывает тебя». Когда я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, он сказал: «Возьми этих двух парных верблюдов, и этих двух парных верблюдов, и этих двух парных верблюдов» (шесть верблюдов, которых он тогда купил у Са‘да), «и отведи их к своим товарищам. Скажи: «Аллах» — или он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ» — «дарует вам верховых животных, садитесь на них верхом»». Абу Муса сказал: «Я пошёл к своим товарищам с ними и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ дарует вам верховых животных на этих верблюдах. Но, клянусь Аллахом, я не оставлю вас, пока кто-нибудь из вас не пойдёт со мной к тому, кто слышал слова Посланника Аллаха ﷺ, когда я просил его для вас, и его отказ в первый раз, а затем его дар мне после этого. Не думайте, что я рассказываю вам то, чего он не говорил»». Они сказали мне: «Клянусь Аллахом, ты, поистине, правдив, и мы сделаем то, что ты хочешь». И Абу Муса пошёл с группой из них, пока они не пришли к тем, кто слышал слова Посланника Аллаха ﷺ и его отказ им, а затем его дар им после этого. И они рассказали им то же самое, что рассказал им Абу Муса, слово в слово

Мне передал Абу ар-Раби аль-Атаки. Нам передал Хаммад (то есть Ибн Зайд) от Айюба, от Абу Кыляба, и от аль-Касима ибн Асыма, от Зехдама аль-Джарми. Айюб сказал: «А я помню хадис аль-Касима лучше, чем хадис Абу Кыляба». Он сказал: Мы были у Абу Мусы. Он велел принести свой стол, а на нём было куриное мясо. Тут вошёл мужчина из бану Тайм Аллах, рыжий, похожий на мавали (вольноотпущенников из неарабов). Абу Муса сказал ему: «Подходи!» Тот замешкался. Абу Муса снова сказал: «Подходи! Ведь я видел, как Посланник Аллаха ﷺ ел это». Мужчина сказал: «Я видел, как он ел нечто, что мне показалось отвратительным, и я поклялся, что не буду это есть». Абу Муса сказал: «Подходи! Я расскажу тебе об этом. Я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ вместе с группой аш’аритов, прося у него верховых животных. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам вам верховых животных, и у меня нет того, на чём я мог бы вас отправить». Мы пробыли столько, сколько пожелал Аллах, и тут Посланнику Аллаха ﷺ привезли захваченных верблюдов. Он позвал нас и велел дать нам пять верблюдиц с белыми горбами». Он сказал: «Когда мы отправились, некоторые из нас сказали друг другу: «Мы заставили Посланника Аллаха ﷺ забыть свою клятву — не будет нам в этом благословения». Мы вернулись к нему и сказали: «О Посланник Аллаха! Мы пришли к тебе, прося верховых животных, а ты поклялся, что не дашь нам их, а потом дал. Может, ты забыл, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Поистине, клянусь Аллахом, если пожелает Аллах, я не даю клятву, а потом не вижу нечто лучшее, чем она, без того, чтобы не сделать то, что лучше, и не искупить клятву. Так отправляйтесь же, ведь это Аллах ﷿ дал вам верховых животных»».

Нам передал Ибн Аби Умар: нам передал Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи от Аюба, от Абу Кыляба и аль-Касима ат-Тамими, от Захдама аль-Джарми, который сказал: между этим племенем — джарм — и ашаритами были дружба и братство. И вот однажды мы были у Абу Мусы аль-Аш‘ари, и ему принесли еду, в которой было куриное мясо. И он упомянул (хадис), подобный этому.

Мне передали Али ибн Худжр ас-Са‘ди, Исхак ибн Ибрахим и Ибн Нумайр от Исмаила ибн Улаййи, от Аюба, от аль-Касима ат-Тамими, от Захдама аль-Джарми. И ещё (другой путь): нам передал Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян от Аюба, от Абу Кыляба, от Захдама аль-Джарми. И ещё (другой путь): мне передал Абу Бакр ибн Исхак. Нам передал Аффан ибн Муслим. Нам передал Вухайб. Нам передал Аюб от Абу Кыляба и аль-Касима, от Захдама аль-Джарми. Он сказал: мы были у Абу Мусы. И все они передали хадис по смыслу хадиса Хаммада ибн Зейда.

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал ас-Са‘к (то есть ибн Хазн). Нам передал Матар аль-Варрак. Нам передал Захдам аль-Джурми. Он сказал: «Я вошёл к Абу Мусе, а он ел мясо курицы». И он передал хадис по смыслу подобно их хадису, добавив в нём: он сказал: «Клянусь Аллахом, я не забыл этого!»

И нам передал Исхак ибн Ибрахим. Нам сообщил Джарир от Сулеймана ат-Тайми, от Дурайба ибн Нукайра аль-Кайси, от Захдама, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: Мы пришли к Посланнику Аллаха ﷺ, прося у него верховых животных. Он сказал: «У меня нет того, на чём я мог бы вас перевезти. Клянусь Аллахом, я не дам вам верховых животных!» Затем Посланник Аллаха ﷺ послал нам трёх верблюдиц с пятнистыми загривками. Мы сказали: «Мы приходили к Посланнику Аллаха ﷺ, прося у него верховых животных, и он поклялся, что не даст нам их». Мы пришли к нему и рассказали ему об этом. Он сказал: «Если я даю клятву, а потом вижу, что другое лучше того, о чём я клялся, я поступаю так, как лучше».

Нам передал Мухаммад ибн Абд аль-А‘ля ат-Тайми. Нам передал аль-Му‘тамир от своего отца. Нам передал Абу-с-Салиль от Зухдама, который передавал это от Абу Мусы, который сказал: «Мы шли пешком, и пришли к Пророку Аллаха ﷺ, прося его дать нам верховых животных» — подобно хадису Джарира.

Мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Марван ибн Му‘авия аль-Фазари, нам сообщил Язид ибн Кайсан от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: один человек задержался у Пророка ﷺ (допоздна), а затем вернулся к своей семье и обнаружил, что дети уже спят. Домашние принесли ему еду, но он поклялся не есть из-за (заботы о) своих детях. Затем он передумал и поел. Тогда он пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и рассказал ему об этом. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто дал клятву, а затем увидел, что другое лучше того, о чём он клялся, пусть сделает это лучшее и искупит свою клятву».

И передал мне Абу ат-Тахир. Нам передал Абдуллах ибн Вахб. Мне сообщил Малик от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры; что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто дал клятву, а затем увидел, что нечто иное лучше неё, пусть искупит свою клятву и совершит то, что лучше».

И мне передал Зухайр ибн Харб. Нам передал Ибн Абу Увайс. Мне передал Абд аль-Азиз ибн аль-Мутталиб от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто дал клятву, а потом увидел, что нечто иное лучше того, о чём он клялся, пусть сделает то, что лучше, и искупит свою клятву»

И мне передал аль-Касим ибн Закария. Нам передал Халид ибн Мухаллад. Мне передал Сулейман (то есть Ибн Биляль). Мне передал Сухайль по этой же цепочке передатчиков — по смыслу хадиса Малика: «пусть искупит свою клятву и сделает то, что лучше».

Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Джарир от Абд аль-Азиза (то есть ибн Руфайа) от Тамима ибн Тарафы. Он сказал: пришёл просящий к Адию ибн Хатиму и попросил у него денег на покупку слуги или на часть его цены. Тот сказал: «У меня нет ничего, что я мог бы дать тебе, кроме моей кольчуги и шлема. Я напишу своим домашним, чтобы они отдали их тебе». Он сказал: но тот не согласился. Адий разгневался и сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам тебе ничего!» Затем этот человек согласился. Тогда Адий сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я не слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто поклялся клятвой, а затем увидел, что есть более богобоязненный путь, чем она, пусть последует богобоязненности», — я бы не нарушил свою клятву».

Нам передал Убайдуллах ибн Муаз. Нам передал мой отец. Нам передал Шу‘ба от Абд аль-Азиза ибн Руфай‘а, от Тамима ибн Тарафы, от Ади ибн Хатима, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто дал клятву, а затем увидел, что нечто иное лучше того, [на что он поклялся], пусть сделает то, что лучше, и пусть оставит свою клятву».

Мне передали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Мухаммад ибн Тариф аль-Баджали (данная формулировка принадлежит Ибн Тарифу), оба сказали: нам передал Мухаммад ибн Фудайль от аль-А‘маша, от Абдул-Азиза ибн Руфай‘а, от Тамима ат-Таи, от Ади, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас поклянётся, а затем увидит нечто лучшее, чем то, в отношении чего он поклялся, пусть искупит свою клятву и сделает то, что лучше».

И нам передал Мухаммад ибн Тариф. Нам передал Мухаммад ибн Фудайль от аш-Шайбани, от Абд аль-Азиза ибн Руфайа, от Тамима ат-Таи, от Адий ибн Хатима, что он слышал, как Пророк ﷺ говорил это.

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шуба от Симака ибн Харба, от Тамима ибн Тарафы. Он сказал: Я слышал Ади ибн Хатима, когда к нему пришёл человек и попросил у него сто дирхамов. Он сказал: «Ты просишь у меня сто дирхамов, а я — сын Хатима? Клянусь Аллахом, не дам тебе». Затем сказал: «А ведь я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Кто дал клятву, а потом увидел, что есть лучшее, чем это, пусть сделает то, что лучше»».

Мне передал Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Бахз. Нам передал Шу‘ба. Нам передал Симак ибн Харб, сказавший: «Я слышал Тамима ибн Тарафу, сказавшего: «Я слышал Адийя ибн Хатима: некий человек спросил его, и он рассказал подобное [предыдущему хадису]»». И добавил: «И тебе положено четыреста из моего пожалования»

Нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Джарир ибн Хазим. Нам передал аль-Хасан. Нам передал Абдур-Рахман ибн Самура. Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал мне: «О Абдур-Рахман ибн Самура! Не проси власти (эмирства). Ведь если тебе дадут её по просьбе, ты будешь предоставлен самому себе в ней. А если тебе дадут её без просьбы, тебе будет оказана помощь в ней. И если ты поклялся клятвой, а затем увидел, что другое лучше неё, то искупи свою клятву и сделай то, что лучше». Абу Ахмад аль-Джулюди сказал: нам передал Абу аль-Аббас аль-Масарджаси, нам передал Шайбан ибн Фаррух, этим же хадисом.

Мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Нам передал Хушайм, от Юнуса, Мансура и Хумайда. Также — нам передал Абу Камиль аль-Джахдари. Нам передал Хаммад ибн Зайд, от Симака ибн Атыйи, Юнуса ибн Убайда и Хишама ибн Хассана, и других. Также — нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз. Нам передал аль-Му‘тамир, от своего отца. Также — нам передал Укба ибн Мукрам аль-Амми. Нам передал Са‘ид ибн Амир, от Са‘ида, от Катады. Все они передают от аль-Хасана, от Абд-ар-Рахмана ибн Самуры, от Пророка ﷺ, этот хадис. И в хадисе аль-Му‘тамира от его отца нет упоминания об эмирстве (правлении).

Нам передали Яхья ибн Яхья и Амр ан-Накид (Яхья сказал: нам сообщил Хушайм ибн Башир от Абдуллаха ибн Абу Салиха; а Амр сказал: нам передал Хушайм ибн Башир, нам сообщил Абдуллах ибн Абу Салих) от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Твоя клятва — по тому смыслу, в котором тебе верит твой собеседник (принимающий клятву)». А Амр сказал (в своей версии): «...в котором тебе верит твой собеседник».