О битве при Хайбаре
- № 1365حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عفان. حدثنا حماد ابن سلمة. حدثنا ثابت عن أنس. قال: كنت رِدْفَ أَبِي طَلْحَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ. وَقَدَمِي تَمَسُّ قدم رسول الله ﷺ. قَالَ: فَأَتَيْنَاهُمْ حِينَ بَزَغَتِ الشَّمْسُ. وَقَدْ أَخْرَجُوا مواشيهم. وخرجوا بفؤسهم ومكاتلهم ومرورهم. فقالوا: محمد والخميس. قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (خَرِبَتْ خَيْبَرُ. إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ) قَالَ: فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ ﷿.Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Аффан. Нам передал Хаммад ибн Салама. Нам передал Сабит от Анаса, который сказал: «Я сидел позади Абу Тальхи в день Хайбара, и моя стопа касалась стопы Посланника Аллаха ﷺ. Мы пришли к ним, когда взошло солнце, и они уже вывели свой скот и вышли со своими лопатами, корзинами и мотыгами. Они сказали: «Мухаммад и войско!» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Хайбар разрушен! Когда мы останавливаемся у поселения народа, худо утро тех, кого предупреждали»». Он сказал: «И Аллах ﷻ обратил их в бегство».
- № 1365حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاق بْنُ مَنْصُورٍ. قَالَا: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ. أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. قَالَ: لَمَّا أَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَيْبَرَ قَالَ (إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ).Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Исхак ибн Мансур. Они сказали: нам сообщил ан-Надр ибн Шумайль. Нам сообщил Шуба от Катады, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ подошёл к Хайбару, он сказал: «Когда мы располагаемся на земле какого-либо народа, то плохим бывает утро тех, кого предупредили»».
- № 1802حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ (والفظ لِابْنِ عَبَّادٍ). قَالَا: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ (وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيل) عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ. قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ. فَتَسَيَّرْنَا لَيْلًا. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لِعَامِرِ بْنِ الْأَكْوَعِ: أَلَا تسمعنا من هنياتك؟ وَكَانَ عَامِرٌ رَجُلًا شَاعِرًا. فَنَزَلَ يَحْدُو بِالْقَوْمِ يقول: اللهم! لو أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا * وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَاغْفِرْ، فِدَاءً لَكَ، مَا اقْتَفَيْنَا * وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا وَأَلْقِيَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا * إِنَّا إِذَا صِيحَ بِنَا أَتَيْنَا وَبِالصِّيَاحِ عَوَّلُوا عَلَيْنَا فَقَالَ رسول الله ﷺ (من هَذَا السَّائِقُ؟) قَالُوا: عَامِرٌ. قَالَ (يَرْحَمُهُ اللَّهُ) فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَجَبَتْ. يَا رَسُولَ اللَّهِ! لَوْلَا أَمْتَعْتَنَا بِهِ. قَالَ: فَأَتَيْنَا خَيْبَرَ فَحَاصَرْنَاهُمْ. حَتَّى أَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ. ثُمَّ قَالَ (إِنَّ اللَّهَ فَتَحَهَا عَلَيْكُمْ) قَالَ: فَلَمَّا أَمْسَى النَّاسُ مَسَاءَ الْيَوْمِ الَّذِي فُتِحَتْ عَلَيْهِمْ، أَوْقَدُوا نِيرَانًا كَثِيرَةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (مَا هَذِهِ النِّيرَانُ؟ عَلَى أَيِّ شَيْءٍ تُوقِدُونَ؟) فَقَالُوا: عَلَى لَحْمٍ. قَالَ: (أَيُّ لَحْمٍ؟) قَالُوا: لَحْمُ حُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (أَهْرِيقُوهَا وَاكْسِرُوهَا) فَقَالَ رَجُلٌ: أَوْ يُهْرِيقُوهَا وَيَغْسِلُوهَا؟ فَقَالَ (أَوْ ذَاكَ) قَالَ: فَلَمَّا تَصَافَّ الْقَوْمُ كَانَ سَيْفُ عَامِرٍ فِيهِ قِصَرٌ. فَتَنَاوَلَ بِهِ سَاقَ يَهُودِيٍّ لِيَضْرِبَهُ. وَيَرْجِعُ ذُبَابُ سَيْفِهِ فَأَصَابَ رُكْبَةَ عَامِرٍ. فَمَاتَ مِنْهُ. قَالَ: فَلَمَّا قَفَلُوا قَالَ سَلَمَةُ، وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِي، قَالَ: فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَاكِتًا قَالَ (مالك؟) قُلْتُ لَهُ: فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي! زَعَمُوا أَنَّ عَامِرًا حَبِطَ عَمَلُهُ. قَالَ (مَنْ قَالَهُ؟) قُلْتُ: فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَأُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ الْأَنْصَارِيُّ. فَقَالَ (كذب من قاله. إن له لأجران) وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ (إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ. قَلَّ عَرَبِيٌّ مَشَى بِهَا مِثْلَهُ) وَخَالَفَ قُتَيْبَةُ مُحَمَّدًا في الحديث في حرفي. وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبَّادٍ: وَأَلْقِ سَكِينَةً عَلَيْنَا.Нам передали Кутайба ибн Саид и Мухаммад ибн Аббад (формулировка приводится по Ибн Аббаду), они сказали: нам передал Хатим (это Ибн Исмаил) от Язида ибн Абу Убайда, вольноотпущенника Салямы ибн аль-Аква', от Салямы ибн аль-Аква', который сказал: «Мы выступили с Посланником Аллаха ﷺ в сторону Хайбара. Мы шли ночью. И один человек из числа людей сказал Амиру ибн аль-Аква': «Не дашь ли нам послушать что-нибудь из твоих стихов?» А Амир был поэтом. И он стал погонять верблюдов, обращаясь к людям со стихами: «О Аллах! Если бы не Ты, мы не были бы на верном пути, не подавали бы милостыню и не молились бы. Прости же — да буду я выкупом за Тебя — то, в чём мы оступились, и укрепи наши стопы, если мы встретим врага. И ниспошли на нас спокойствие, поистине, когда нас призывают криком, мы откликаемся, и криком они возлагают надежды на нас». Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Кто это погоняет?» Ему ответили: «Амир». Он сказал: «Да помилует его Аллах». Тогда один человек из людей сказал: «Обязательно (получит он это), о Посланник Аллаха! Если бы ты подольше дал нам пользоваться им!» Саляма сказал: И мы пришли в Хайбар и осадили его жителей, пока нас не постиг сильный голод. Затем он сказал: «Поистине, Аллах открыл её (крепость) для вас». Саляма сказал: Когда наступил вечер того дня, в который она была открыта для них, люди разожгли множество костров. Посланник Аллаха ﷺ спросил: «Что это за костры? На чём вы разжигаете?» Они ответили: «На мясе». Он спросил: «На каком мясе?» Они ответили: «На мясе домашних ослов». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выплесните это и разбейте (котлы)». Один человек спросил: «Или пусть выплеснут и вымоют их?» Он сказал: «Или так». Саляма сказал: Когда люди построились в ряды, меч Амира оказался коротковатым. Он взмахнул им, чтобы ударить по голени одного иудея, но острие его меча отскочило и попало в колено Амира, и он умер от этого. Саляма сказал: Когда мы возвращались, он (Посланник Аллаха ﷺ) держал меня за руку. Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел, что я молчу, он спросил: «Что с тобой?» Я сказал ему: «Пусть мой отец и моя мать будут выкупом за тебя! Они утверждают, что дело Амира стало тщетным». Он спросил: «Кто это сказал?» Я ответил: «Такой-то и такой-то, и Усайд ибн Худайр аль-Ансари». Он сказал: «Солгал тот, кто это сказал. Поистине, ему полагается двойная награда», — и он соединил два своих пальца, — «поистине, он усердствовал и сражался. Мало арабов, кто прошёл этот путь так, как он». И Кутайба разошёлся с Мухаммадом в этом хадисе в двух выражениях. А в передаче Ибн Аббада: «И ниспошли спокойствие на нас»»
- № 1802وحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ. أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ (وَنَسَبَهُ غَيْرُ ابْنِ وَهْبٍ، فَقَالَ: ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ)؛ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ قَاتَلَ أَخِي قِتَالًا شَدِيدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَارْتَدَّ عَلَيْهِ سَيْفُهُ فَقَتَلَهُ. فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي ذَلِكَ. وَشَكُّوا فِيهِ: رَجُلٌ مَاتَ فِي سِلَاحِهِ. وَشَكُّوا فِي بَعْضِ أَمْرِهِ. قَالَ سَلَمَةُ: فَقَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ خَيْبَرَ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! ائْذَنْ لِي أَنْ أَرْجُزَ لَكَ. فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَعْلَمُ مَا تَقُولُ. قال فقلت: والله! لولا الله ما هتدينا * وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (صَدَقْتَ). وَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا * وَثَبِّتِ الْأَقْدَامَ إِنْ لَاقَيْنَا وَالْمُشْرِكُونَ قَدْ بَغَوْا عَلَيْنَا قَالَ: فَلَمَّا قَضَيْتُ رَجَزِي قَالَ رسول الله ﷺ (من قَالَ هَذَا؟) قُلْتُ: قَالَهُ أَخِي. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (يَرْحَمُهُ اللَّهُ) قَالَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ نَاسًا لَيَهَابُونَ الصَّلَاةَ عَلَيْهِ. يَقُولُونَ: رَجُلٌ مَاتَ بِسِلَاحِهِ. فقال رسول الله ﷺ (مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا). قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: ثُمَّ سألت ابنا لسلمة ابن الأَكْوَعِ. فَحَدَثَنيِ عَنْ أَبِيهِ مِثْلَ ذَلِكَ. غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ (حِينَ قُلُتُ: إِنَّ نَاسًا يَهَابُونَ الصَّلاةَ عَلَيْهِ) فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (كَذَبُوا. مَاتَ جَاهِدًا مُجَاهِدًا. فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَتَيْنِ) وَأَشَارَ بِإصبَعَيهِ.Мне передал Абу ат-Тахир. Нам сообщил Ибн Вахб. Мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба. Мне сообщил Абд-ар-Рахман (а другие, кроме Ибн Вахба, установили его происхождение так: Ибн Абдуллах ибн Ка‘б ибн Малик), что Салама ибн аль-Аква‘ сказал: Когда был день Хайбара, мой брат сражался очень усердно вместе с Посланником Аллаха ﷺ, и его меч обернулся против него и убил его. Тогда сподвижники Посланника Аллаха ﷺ заговорили об этом и засомневались в нём: «Человек, умерший от своего же оружия», — и засомневались в некоторых обстоятельствах его дела. Салама сказал: Посланник Аллаха ﷺ возвращался из Хайбара, и я сказал: «О Посланник Аллаха, позволь мне произнести для тебя стихи (раджаз)». Посланник Аллаха ﷺ позволил ему. Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я знаю, что ты скажешь». Он сказал: тогда я сказал: Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы бы не нашли пути, И не подавали бы милостыню, и не молились бы. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ты сказал правду». И ниспошли на нас покой, И утверди наши стопы, если мы встретим врага, А многобожники восстали против нас. Он сказал: когда я закончил свой раджаз, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто это сказал?» Я сказал: «Это сказал мой брат». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да помилует его Аллах». Он сказал: тогда я сказал: «О Посланник Аллаха, поистине люди опасаются молиться за него, говоря: «Человек, умерший от своего же оружия»». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он умер, усердствуя и сражаясь». Ибн Шихаб сказал: потом я спросил сына Саламы ибн аль-Аква‘, и он передал мне от своего отца то же самое, только он сказал — когда я сказал: «Поистине, люди опасаются молиться за него»: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Они солгали. Он умер, усердствуя и сражаясь, и ему причитается его награда вдвойне», — и указал двумя своими пальцами.
- № 1803حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ (وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى). قالا: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاق. قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ قَالَ: كان رسول الله ﷺ يَوْمَ الْأَحْزَابِ يَنْقُلُ مَعَنَا التُّرَابَ. وَلَقَدْ وَارَى التُّرَابُ بَيَاضَ بَطْنِهِ وَهُوَ يَقُولُ: (وَاللَّهِ! لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا * وَلَا تَصَدَّقْنَا وَلَا صَلَّيْنَا فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا * إِنَّ الأُلى قَدْ أَبَوْا عَلَيْنَا) قَالَ: وَرُبَّمَا قَالَ: (إِنَّ الْمَلَا قَدْ أبو علينا * إن أرادوا فتنة أبينا) ويرفع بها صوته.Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар (в изложении Ибн аль-Мусанны), они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар, ему передал Шу‘ба от Абу Исхака, который сказал: я слышал, как аль-Бара сказал: «Посланник Аллаха ﷺ в день (битвы) аль-Ахзаб носил вместе с нами землю, и земля скрыла белизну его живота, а он говорил: «Клянусь Аллахом, если бы не Ты, мы бы не пошли верным путём, не подавали бы милостыню и не молились бы. Ниспошли же на нас спокойствие, ведь эти (враги) отказали нам»». Он сказал: а иногда говорил: «Ведь знать отказала нам, если они хотят смуты — мы отвергаем». И он повышал при этом свой голос.