Запрет делать татуировки, удалять волосы, выщипывать брови и изменять творение Аллаха

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба. Нам передала Абда. И также нам передал это Ибн Нумайр. Нам передали мой отец и Абда. И также нам передал Абу Курайб. Нам передал Ваки‘. И также нам передал Амр ан-Накид. Нам сообщил Асвад ибн Амир. Нам сообщил Шу‘ба. Все они передали от Хишама ибн Урвы с этим иснадом, подобно хадису Абу Му‘авии, кроме того, что в хадисе Ваки‘а и Шу‘бы (сказано): «И её волосы выпали клочьями».

Мне передал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими. Нам сообщил Хаббан. Нам передал Вухайб. Нам передал Мансур от своей матери, от Асмы бинт Абу Бакр: что некая женщина пришла к Пророку ﷺ и сказала: «Я выдала замуж свою дочь, и волосы на её голове поредели, а муж находит её красивой. Могу ли я приплести ей волосы, о Посланник Аллаха?» И он запретил ей это.

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: нам передал Абу Давуд. Нам передал Шуба. Также нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба (и приводимая здесь формулировка — его). Нам передал Яхья ибн Абу Букайр от Шубы, от Амра ибн Мурры, который сказал: я слышал, как аль-Хасан ибн Муслим рассказывал от Сафии бинт Шайба, от Аиши: одна девушка из ансаров вышла замуж, затем заболела, и волосы у неё стали выпадать. Хотели нарастить ей волосы (сделать накладные пряди) и спросили об этом Посланника Аллаха ﷺ. Он проклял ту, что наращивает волосы, и ту, которой их наращивают.

Мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Зайд ибн аль-Хубаб, от Ибрахима ибн Нафи‘а, мне сообщил аль-Хасан ибн Муслим ибн Яннак, от Сафийи бинт Шайба, от Аиши: одна женщина из числа ансаров выдала замуж свою дочь. Та заболела, и у неё выпали волосы. Мать пришла к Пророку ﷺ и сказала: «Её муж хочет её (близости с ней). Могу ли я нарастить ей волосы?» Посланник Аллаха ﷺ проклял тех, кто наращивает волосы (аль-василят).

И мне передал его Мухаммад ибн Хатим. Нам передал Абд-ар-Рахман ибн Махди от Ибрахима ибн Нафи‘, с этим же иснадом, и сказал: «Прокляты наращивающие волосы».

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец (в другой цепочке): а также нам передали Зухайр ибн Харб и Мухаммад ибн аль-Мусанна (текст приводится со слов Зухайра), они сказали: нам передал Яхья (то есть аль-Каттан) от Убайдуллаха. Мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ проклял женщину, наращивающую волосы (другой), и женщину, которой наращивают волосы, а также женщину, делающую татуировку, и женщину, которой делают татуировку.

И мне передал его Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази‘. Нам передал Бишр ибн аль-Муфаддаль. Нам передал Сахр ибн Джувейрия от Нафи‘а, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, подобно этому.

Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Усман ибн Абу Шайба (в изложении Исхака). Нам сообщил Джарир от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Проклял Аллах делающих татуировки и тех, кому их делают, выщипывающих брови и тех, кому их выщипывают, и подпиливающих зубы ради красоты, изменяющих творение Аллаха». Это дошло до одной женщины из племени Бану Асад, которую звали Умм Якуб, и она читала Коран. Она пришла к нему и сказала: «Что за рассказ дошёл до меня о тебе — будто ты проклял делающих татуировки и тех, кому их делают, выщипывающих брови и подпиливающих зубы ради красоты, изменяющих творение Аллаха?» Абдуллах ответил: «А почему бы мне не проклинать того, кого проклял Посланник Аллаха ﷺ, и это есть в Книге Аллаха?» Женщина сказала: «Я прочла Коран от корки до корки и не нашла этого». Он сказал: «Если бы ты действительно прочла, то нашла бы. Аллах Всемогущий и Великий сказал: «А то, что дал вам Посланник, берите, а что он запретил вам — того избегайте» [59:7]». Женщина сказала: «Но я вижу нечто подобное на твоей жене сейчас». Он сказал: «Пойди и посмотри». Она вошла к жене Абдуллаха и ничего не увидела. Тогда она вернулась к нему и сказала: «Я ничего не увидела». Он сказал: «Если бы это было так, мы бы не жили с ней как муж с женой».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и ибн Башшар. Оба сказали: нам передал Абд ар-Рахман (это ибн Мяхди). Нам передал Суфьян. Другая цепочка: нам передал Мухаммад ибн Рафи‘. Нам передал Яхья ибн Адам. Нам передал Муфаддаль (это ибн Мухалхиль). Оба они [Суфьян и Муфаддаль] передают от Мансура, в этой же цепочке, со смыслом, совпадающим с хадисом Джарира. Отличие лишь в том, что в хадисе Суфьяна сказано: «делающие татуировку женщины и татуируемые женщины», а в хадисе Муфаддаля: «делающие татуировку женщины и татуированные женщины».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Они сказали: Нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шу‘ба от Мансура с этим же иснадом хадис от Пророка ﷺ, без остальной части истории, в которой упоминается Умм Я‘куб.

И нам передал Шайбан ибн Фаррух. Нам передал Джарир (то есть ибн Хазим). Нам передал аль-А‘маш от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, от Пророка ﷺ, подобно их хадису.

Мне передали аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани и Мухаммад ибн Рафи‘. Они сказали: нам сообщил Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Абу аз-Зубайр; он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Пророк ﷺ запретил женщине добавлять что-либо к своим волосам.

Нам передал Яхья ибн Яхья, сказал: я читал Малику, от Ибн Шихаба, от Хумайда ибн Абд ар-Рахмана ибн Ауфа, что он слышал, как Муавия ибн Абу Суфьян в год, когда он совершал хадж, находясь на минбаре, взял прядь волос, бывшую в руке стражника, и сказал: «О жители Медины! Где ваши учёные? Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал подобное этому и говорил: «Сыны Исраиля погибли лишь тогда, когда их женщины стали брать это (то есть накладные волосы)»».

Нам передал Ибн Абу Умар: нам передал Суфьян ибн Уяйна. — И мне передал Хармала ибн Яхья: нам сообщил Ибн Вахб: мне сообщил Юнус. — И нам передал Абд ибн Хумайд: нам сообщил Абд-ар-Раззак: нам сообщил Ма‘мар. Все они передали от аз-Зухри подобное хадису Малика, за исключением того, что в хадисе Ма‘мара сказано: «Наказаны были только сыны Исраиля».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Гундар от Шуабы. И также нам передали Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар, они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джафар. Нам передал Шуаба от Амра ибн Мурры, от Саида ибн аль-Мусаййаба, который сказал: «Муавия прибыл в Медину, произнёс перед нами проповедь и достал моток волос. Он сказал: «Я не думал, что кто-то делает это, кроме иудеев». Посланнику Аллаха ﷺ дошло об этом, и он назвал это обманом»

Мне передали Абу Гассан аль-Мисмаи и Мухаммад ибн аль-Мусанна, они оба сказали: нам сообщил Му‘аз (это Ибн Хишам). Мне передал мой отец от Катады от Саида ибн аль-Мусаййаба, что Му‘авия сказал однажды: «Вы ввели в обычай дурное убранство. А Пророк Аллаха ﷺ запретил обман (зур)». Он сказал: и подошёл человек с палкой, на верхушке которой была тряпка. Му‘авия сказал: «Вот это и есть обман (зур)». Катада сказал: он имел в виду то, чем женщины наращивают свои волосы, используя куски ткани.

Мне передал Зухайр ибн Харб, нам передал Джарир от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два разряда людей из числа обитателей Ада, которых я не видел [ещё]: люди с плетьми, подобными хвостам быков, которыми они бьют людей; и женщины одетые, но обнажённые, сами уклонившиеся [от истины] и сбивающие других с пути истины, с головами, подобными горбам бактрийских верблюдов, склонённым набок. Они не войдут в Рай и не почувствуют его запаха, хотя запах его чувствуется на расстоянии такого-то и такого-то»