Глава о награде верующего за болезни, печали и подобное, даже за укол шипом
- № 2570حدثنا عبيد الله بن معاذ. أخبرني أَبِي. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ. ح وحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ (يَعْنِي ابْنَ جعفر). كلهم عن شعبة، عن الأعمش. ح وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ. حَدَّثَنَا عبد الرحمن. ح وحدثنا ابن نمير. حدثنا مصعب بن المقدام. كلاهما عن سفيان، عن الأعمش. بإسناد جرير، مثل حديثه.Передал нам Убайдуллах ибн Муад. Сообщил мне отец мой. Передали нам Ибн аль-Мусна и Ибн Башар. Сказали: передал нам Ибн Аби Адий. Передал мне Бишр ибн Халид. Сообщил нам Мухаммад (то есть ибн Джафар). Все они от Шу'бы, от аль-А'маш. Передал мне Абу Бакр ибн Нафи'. Передал нам Абдуррахман. Передал нам Ибн Намир. Передал нам Мусаб ибн аль-Мукдам. Оба от Суфьяна, от аль-А'маш. По цепочке Джарир, как и его хадис.
- № 2571حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ (قَالَ إِسْحَاق: أَخْبَرَنَا. وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا) جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عبد الله. قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وهو يوعك. فمسسته بيدي. فقلت: يا رسول الله! إنك لتوعك وعكا شديدا. فقال رسول الله ﷺ "أجل. إني أوعك كما يوعك رجلان منكم" قال فقلت: ذلك، أن لك أجرين. فقال رسول الله ﷺ "أجل" ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه، إلا حط الله به سيئاته، كما تحط الشجرة ورقها". وليس في حديث زهير: فمسسته بيدي.Да, клянусь Тем, в Чьей руке моя душа! На земле нет мусульманина...
- № 2571حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كُرَيْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. ح وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. حَدَّثَنَا سُفْيَانَ. ح وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. أَخْبَرَنَا عيسى بن يونس ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية. كلهم عن الأعمش. بإسناد جرير. نحو حديثه. وزاد في حديث أبي معاوية. قال "نعم. والذي نفسي بيده! ما على الأرض مسلم".Да, клянусь Тем, в Чьей руке моя душа! На земле нет мусульманина...
- № 2572حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. جميعا عَنْ جَرِيرٍ. قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: دخل شباب من قريش على عائشة، وهي بمنى. وهم يضحكون. فقالت: ما يضحككم؟ قالوا: فلان خر على طنب فسطاط، فكادت عنقه أو عينه أن تذهب. فقالت: لا تضحكوا. فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال "ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها، إلا كتبت له بها درجة، ومحيت عنه خطيئة".Пророк ﷺ сказал: «Что бы ни поранило верующего — от укола шипа и выше — Аллах возвышает его степень или прощает ему грех».
- № 2572وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب (واللفظ لهما). ح وحدثنا إسحاق الْحَنْظَلِيُّ (قَالَ إسحاق: أَخْبَرَنَا. وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا) أبو معاوية عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "ما يصيب المؤمن من شوكة فما فوقها، إلا رفعه الله بها درجة، أو حط عنه خطيئة".Пророк ﷺ сказал: «Что бы ни поранило верующего — от укола шипа и выше — Аллах возвышает его степень или прощает ему грех».
- № 2572حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ. حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "لا تصيب المؤمن شوكة فما فوقها، إلا قص الله بها من خطيئته".Пророк ﷺ сказал: «Что бы ни поранило верующего — от укола шипа и выше — Аллах возвышает его степень или прощает ему грех».
- № 2572حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ. حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. حَدَّثَنَا هشام، بهذا الإسناد.Пророк ﷺ сказал: «Что бы ни поранило верующего — от укола шипа и выше — Аллах возвышает его степень или прощает ему грех».
- № 2572حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي مالك بن أنس ويونس بن زيد عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ أن رسول الله ﷺ قال "ما من مصيبة يصاب بها المسلم إلا كفر بها عنه، حتى الشوكة يشاكها".Пророк ﷺ сказал: «Что бы ни поранило верующего — от укола шипа и выше — Аллах возвышает его степень или прощает ему грех».
- № 2572حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يزيد بن خصيفة، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ قال "لا يصيب المؤمن من مصيبة، حتى الشوكة، إلا قص بها من خطاياه، أو كفر بها من خطاياه".Пророк ﷺ сказал: «Что бы ни поранило верующего — от укола шипа и выше — Аллах возвышает его степень или прощает ему грех».
- № 2572حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن وهب. أخبرنا حيوة. حدثنا ابن الهاد عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عَائِشَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول "ما من شيء يصيب المؤمن، حتى الشوكة تصيبه، إلا كتب الله له بها حسنة، أو حطت عنه خطيئة".Пророк ﷺ сказал: «Что бы ни поранило верующего — от укола шипа и выше — Аллах возвышает его степень или прощает ему грех».
- № 2573حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كثير، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ عطاء بن يسار، عن أبي سعيد وأبي هريرة؛ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول "ما يصيب المؤمن من وصب، ولا نصب، ولا سقم، ولا حزن، حتى الهم يهمه، إلا كفر به من سيئاته".Что бы ни постигло верующего — усталость, недомогание, болезнь или печаль, даже если его тревожит лишь беспокойство, — всё это искупает его грехи.
- № 2574حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أبي شيبة. كلاهما عن ابن عيينة (واللفظ لقتيبة) حدثنا سفيان عن ابن محيصن، شيخ من قريش، سمع محمد بن قيس بن مخرمة يحدث عن أبي هريرة. قال: لما نزلت: ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ [٤ /النساء /١٢٣] بلغت من المسلمين مبلغا شديدا. فقال رسول الله ﷺ "قاربوا وسددوا. ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة. حتى النكبة ينكبها، أو الشوكة يشاكها". قال مسلم: هو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، من أهل مكة.Когда была ниспослана аят: «Кто совершит зло, тому воздастся по справедливости» [Женщины, 4:123], это сильно повлияло на мусульман. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Приближайтесь и исправляйтесь. За всё, что случается с мусульманином, есть искупление. Даже если он уколется шипом или поранится колючкой».
- № 2575حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ. حَدَّثَنَا يزيد بن زريع. حدثنا الحجاج الصواف. حدثني أبو الزبير. حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ؛ أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ دخل علي أم السائب، أو أم المسيب. فقال "مالك؟ يا أم السائب! أو يا أم المسيب! تزفزفين؟ " قالت: الحمى. لا بارك الله فيها. فقال "لا تسبي الحمى. فإنها تذهب خطايا بني آدم. كما يذهب الكير خبث الحديد".Посланник Аллаха ﷺ пришёл к Ум ас-Саиб или Ум аль-Мусаййиб. Сказал: «Что с тобой, о Ум ас-Саиб! Или о Ум аль-Мусаййиб! Ты дрожишь?» Она ответила: «Лихорадка, пусть Аллах не благословит её». Он сказал: «Не проклинай лихорадку, ибо она уносит грехи детей Адама, как кузнечный огонь уносит примеси железа».
- № 2576حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ. حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل. قالا: حدثنا عمران، أبو بكر. حدثني عطاء بن أبي رباح. قال: قال لي ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت بلى. قال: هذه المرأة السوداء. أتت النبي ﷺ قالت "إني أصرع. وإني أتكشف. فادع الله لي. قال "إن شئت صبرت ولك الجنة. وإن شئت دعوت الله أن يعافيك". قالت: أصبر. قالت: فإني أتكشف. فادع الله أن لا أتكشف، فدعا لها. ١٥ - باب تحريم الظلمИбн Аббас сказал мне: «Хочешь увидеть женщину из обитательниц Рая?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Это черная женщина. Она пришла к Пророку ﷺ и сказала: «Я страдаю от припадков, и меня обнажает (при этом). Помолись Аллаху за меня». Он сказал: «Если хочешь, ты потерпишь, и Рай будет твоим. Если хочешь, я помолюсь Аллаху, чтобы Он исцелил тебя». Она сказала: «Я потерплю». Потом сказала: «Меня обнажает, помолись Аллаху, чтобы меня не обнажало». Он помолился за нее.»
- № 2577حدثنا عبيد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامٍ الدَّارِمِيُّ. حدثنا مَرْوَانُ (يَعْنِى ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ). حَدَّثَنَا سَعِيدُ بن عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أبي إدريس الخولاني، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فيما روى عن الله ﵎ أنه قال "يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما. فلا تظالموا. يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته. فاستهدوني أهدكم. يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته. فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته. فاستكسوني أكسكم. يا عبادي! إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا. فاستغفروني أغفر لكم. يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني. ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم. كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم. ما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم. وإنسكم وجنكم. كانوا على أفجر قلب رجل واحد. ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم. وإنسكم وجنكم. قاموا في صعيد واحد فسألوني. فأعطيت كل إنسان مسألته. ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر. يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم. ثم أوفيكم إياها. فمن وجد خيرا فليحمد الله. ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه". قال سعيد: كان أبو إدريس الخولاني، إذا حدث بهذا الحديث، جثا على ركبتيه.Пророк ﷺ сказал, передавая слова Аллаха: «О мои рабы! Я запретил несправедливость для Себя и сделал её запретной между вами, так не творите несправедливость друг к другу. О мои рабы! Все вы заблудшие, кроме тех, кого Я веду, так следуйте за Мной, и Я поведу вас. О мои рабы! Все вы голодны, кроме тех, кого Я накормлю, так просите Меня, и Я накормлю вас. О мои рабы! Все вы нагие, кроме тех, кого Я одену, так просите Меня, и Я одену вас. О мои рабы! Вы ошибаетесь ночью и днём, а Я прощаю все грехи, так просите прощения у Меня, и Я прощу вас. О мои рабы! Вы не можете причинить Мне вред, чтобы навредить Мне, и не можете принести Мне пользу, чтобы принести Мне пользу. О мои рабы! Если бы все ваши первые и последние, люди и джинны, были бы так богобоязненны, как сердце одного из вас, это не увеличило бы Моё владычество ни на что. О мои рабы! Если бы все ваши первые и последние, люди и джинны, были бы так нечестивы, как сердце одного из вас, это не уменьшило бы Моё владычество ни на что. О мои рабы! Если бы все ваши первые и последние, люди и джинны, собрались на одном месте и просили Меня, и Я дал каждому то, что он просит, это не уменьшило бы того, что у Меня, больше, чем уменьшается игла, когда её опускают в море. О мои рабы! Это ваши дела, Я их считаю для вас, а потом воздам вам по ним. Кто найдёт добро, пусть благодарит Аллаха, а кто найдёт иное — пусть не винит никого, кроме себя.» Саид сказал: когда Абу Идрис аль-Хулани рассказывал этот хадис, он становился на колени.