Глава о том, что если Пророк ﷺ проклял, ругал или молился против того, кто этого не заслуживает, то у него будет закят, награда и милость
- № 2526حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال "إن من شر الناس ذا الوجهين. الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه".Вы встретите людей, как встречают руды (металлы). Лучшие из них в эпоху невежества — лучшие и в исламе, если они обладают знанием. И вы найдете среди лучших людей тех, кто больше всего не любит это дело, пока не окажется в нем. И вы найдете среди худших людей двуличных, которые перед одними ведут себя так, а перед другими — иначе.
- № 2600حدثناه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ. قالا: حدثنا أبو معاوية. ح وحدثناه عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ. جميعا عَنْ عِيسَى بْنِ يونس. كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد، نحو حديث جرير. وقال في حديث عيسى: فخلوا به، فسبهما، ولعنهما، وأخرجهما.(Текст содержит указание на передачу и упоминание о том, что рассказчики прокляли и оскорбили друг друга, без конкретного содержания хадиса.)
- № 2601حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ "اللهم! إنما أنا بشر. فأيما رجل من المسلمين سببته، أو لعنته، أو جلدته. فاجعلها له زكاة ورحمة".Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Мухаммад — всего лишь человек. Он гневается, как и люди. Я заключил с Тобой завет, что Ты не нарушишь его. Если я обижу, оскорблю или накажу какого-либо верующего, сделай это для него искуплением и приближением к Тебе в День Воскресения.»»
- № 2601حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ (يَعْنِي ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ) عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال "اللهم! إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه. فإنما أنا بشر. فأي المؤمنين آذيته، شتمته، لعنته، جلدته. فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة، تقربه بها إليك يوم القيامة".Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Мухаммад — всего лишь человек. Он гневается, как и люди. Я заключил с Тобой завет, что Ты не нарушишь его. Если я обижу, оскорблю или накажу какого-либо верующего, сделай это для него искуплением и приближением к Тебе в День Воскресения.»»
- № 2601حدثناه ابن أبي عمر. حدثنا سفيان. حدثنا أبو الزناد، بهذا الإسناد، نحوه. إلا أنه قال "أو أجلده". قال أبو الزناد: وهي لغة أبي هريرة. وإنما هي "جلدته".Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Мухаммад — всего лишь человек. Он гневается, как и люди. Я заключил с Тобой завет, что Ты не нарушишь его. Если я обижу, оскорблю или накажу какого-либо верующего, сделай это для него искуплением и приближением к Тебе в День Воскресения.»»
- № 2601حدثني سليمان بن معبد. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد عن أيوب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي ﷺ. بنحوه.Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Мухаммад — всего лишь человек. Он гневается, как и люди. Я заключил с Тобой завет, что Ты не нарушишь его. Если я обижу, оскорблю или накажу какого-либо верующего, сделай это для него искуплением и приближением к Тебе в День Воскресения.»»
- № 2601حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد، عن سالم، مولى النصريين. قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يقول "اللهم! إنما محمد بشر. يغضب كما يغضب البشر. وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه. فأيما مؤمن آذيته، أو سببته، أو جلدته. فاجعلها له كفارة، وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة".Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Мухаммад — всего лишь человек. Он гневается, как и люди. Я заключил с Тобой завет, что Ты не нарушишь его. Если я обижу, оскорблю или накажу какого-либо верующего, сделай это для него искуплением и приближением к Тебе в День Воскресения.»»
- № 2601حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أخبرني يونس عن شهاب. أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول "اللهم! فأيما عبد مؤمن سببته، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة".Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Мухаммад — всего лишь человек. Он гневается, как и люди. Я заключил с Тобой завет, что Ты не нарушишь его. Если я обижу, оскорблю или накажу какого-либо верующего, сделай это для него искуплением и приближением к Тебе в День Воскресения.»»
- № 2601حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حميد. قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ. حَدَّثَنِي سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول "اللهم! إني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه. فأيما مؤمن سببته، أو جلدته. فاجعل ذلك كفارة له، يوم القيامة".Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Мухаммад — всего лишь человек. Он гневается, как и люди. Я заключил с Тобой завет, что Ты не нарушишь его. Если я обижу, оскорблю или накажу какого-либо верующего, сделай это для него искуплением и приближением к Тебе в День Воскресения.»»
- № 2602وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله. إلا أن فيه "زكاة وأجرا".Посланник Аллаха ﷺ сказал то же самое, только в хадисе есть слова «закят и награда».
- № 2602حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كُرَيْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. ح وحَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا عيسى بن يونس. كلاهما عن الأعمش. بإسناد عبد الله بن نمير. مثل حديثه. غير أن في حديث عيسى جعل "وأجرا" في حديث أبي هريرة. وجعل "ورحمة" في حديث جابر.(Это передача хадиса, в котором) в одном варианте сказано «и вознаграждение», в другом — «и милость».
- № 2602حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ. قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ. قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول "إنما أنا بشر. وإني اشترطت على ربي ﷿، أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته، أن يكون ذلك له زكاة وأجرا".Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Я всего лишь человек, и я поставил условие своему Господу ﷿: всякий раб из мусульман, который меня оскорбит или ругнет, пусть это будет для него как закят и награда.»
- № 2602حدثنيه ابن أبي خلف. حدثنا روح. ح وحدثناه عبد بن حميد. حدثنا أبو عَاصِمٍ. جَمِيعًا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَهُ.Передано от Ибн Джурейджа тем же иснадом.
- № 2603حدثني زهير بن حرب وأبو معن الرقاشي (واللفظ لزهير) قَالَا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ. حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ. حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ أَبِي طَلْحَةَ. حدثني أنس بن مالك قال: كانت عند أم سليم يتيمة. وهي أم أنس. فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اليتيمة. فقال "آنت هيه؟ لقد كبرت لا كبر سنك" فرجعت اليتيمة إلى أم سليم تبكي. فقالت أم سليم: مالك؟ يا بنية! قالت الجارية: دعا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ أَنْ لَا يكبر سني. فالآن لا يكبر سني أبدا. أو قالت قرني. فخرجت أم سليم مستعجلة تلوث خمارها. حتى لَقِيتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "مالك؟ يا أم سليم! " فقالت: يا نبي الله! أدعوت على يتيمتي؟ قال "وما ذاك؟ يا أم سليم! " قالت: زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها. قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. ثم قال "يا أم سليم! أما تعلمين أن شرطي على ربي، أني اشترطت على ربي فقلت: إنما أن بشر. أرضى كما يرضى البشر. وأغضب كما يغضب البشر. فأيما أحد دعوت عليه، من أمتي، بدعوة ليس لها بأهل، أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة". وقال أبو معن: يتيمة. بالتصغير، في المواضع الثلاثة من الحديث.У Ами Салим была сирота — мать Аниса. Посланник Аллаха ﷺ увидел сироту и сказал: «Это ты? Ты выросла, но не по возрасту». Сирота вернулась к Ами Салим, плача. Ами Салим спросила: «Что с тобой, дитя?» Девочка сказала: «Он (Пророк) помолился, чтобы мой возраст не увеличивался». Теперь мой возраст не увеличивается вовсе — или сказала: мой рог не растет». Ами Салим поспешила, чтобы поправить свой хиджаб и встретила Посланника Аллаха ﷺ. Он спросил: «Что с тобой, Ами Салим?» Она ответила: «О Пророк Аллаха! Ты помолился против моей сироты?» Он сказал: «Что это значит, Ами Салим?» Она сказала: «Ты будто помолился, чтобы ее возраст не увеличивался и рог не рос». Тогда Посланник Аллаха ﷺ рассмеялся и сказал: «О Ами Салим! Разве ты не знаешь, что я поставил условие перед моим Господом? Я сказал Ему: я всего лишь человек, я рад и огорчаюсь, как люди. И если я помолюсь против кого-то из моей уммы с молитвой, не имеющей основания, то пусть она станет для него очищением, закятом и приближением к Нему в День Воскресения». Абу Маан добавил: «Сирота» — уменьшительно-ласкательное, в трех местах хадиса.
- № 2604حدثنا محمد بن المثنى العنزي. ح وحدثنا ابن بشار (واللفظ لابن المثنى). قالا: حدثنا أمية بن خالد. حدثنا شعبة عن أبي حمزة القصاب، عن ابن عباس، قال: كنت ألعب مع الصبيان. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فتواريت خلف باب. قال فجاء فحطأني حطأة. وقال "اذهب وادع لي معاوية" قال فجئت فقلت: هو يأكل. قال ثم قال لي "اذهب فادع لي معاوية" قال فجئت فقلت: هو يأكل. فقال "لا أشبع الله بطنه". قال ابن المثنى: قلت لأمية: ما حطأني؟ قال: قفدني قفدة.Я играл с детьми, когда пришёл Посланник Аллаха ﷺ, и я спрятался за дверью. Он подошёл и толкнул меня толчком и сказал: «Иди и позови для меня Муаавию». Я пришёл и сказал: «Он ест». Затем он снова сказал: «Иди и позови для меня Муаавию». Я пришёл и сказал: «Он ест». Он сказал: «Аллах не насытит его живот».
- № 2604حدثني إسحاق بن منصور. أخبرنا النضر بن شميل. حدثنا شعبة. أخبرنا أبو حمزة. سمعت ابن عباس يقول: كنت ألعب مع الصبيان. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فاختبأت منه. فذكر بمثله. ٢٦ - باب ذم ذي الوجهين، وتحريم فعلهЯ играл с мальчиками. Пришёл Посланник Аллаха ﷺ, и я спрятался от него. Он упомянул подобное.