Глава о том, что если Пророк ﷺ проклял, ругал или молился против того, кто этого не заслуживает, то у него будет закят, награда и милость
- № 2526حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال «إن من شر الناس ذا الوجهين. الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه».Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: «Я прочитал Малику (текст хадиса), переданный им от Абу аз-Зинада, от аль-Аараджа, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из худших людей — тот, у кого два лица: он приходит к одним с одним лицом, а к другим — с другим лицом»».
- № 2600حدثناه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ. قالا: حدثنا أبو معاوية. ح وحدثناه عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَإِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ. جميعا عَنْ عِيسَى بْنِ يونس. كلاهما عن الأعمش، بهذا الإسناد، نحو حديث جرير. وقال في حديث عيسى: فخلوا به، فسبهما، ولعنهما، وأخرجهما.Нам передали этот хадис Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб. Они сказали: нам передал Абу Муавия. — И нам передали его Али ибн Худжр ас-Са'ди, Исхак ибн Ибрахим и Али ибн Хашрам, все они — от Исы ибн Юнуса. Оба они (Абу Муавия и Иса ибн Юнус) передают от аль-А'маша с этим же иснадом, подобно хадису Джарира. И в передаче Исы сказано: «Они остались с ним двумя наедине, и он выругал их обоих, проклял их обоих и вывел их обоих».
- № 2601حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ «اللهم! إنما أنا بشر. فأيما رجل من المسلمين سببته، أو لعنته، أو جلدته. فاجعلها له زكاة ورحمة».Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, нам передал мой отец, нам передал аль-А‘маш от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах! Я всего лишь человек. Какого бы мусульманина я ни оскорбил, или проклял, или подверг бичеванию, сделай это для него очищением и милостью».
- № 2601حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ (يَعْنِي ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ) عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال «اللهم! إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه. فإنما أنا بشر. فأي المؤمنين آذيته، شتمته، لعنته، جلدته. فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة، تقربه بها إليك يوم القيامة».Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал аль-Мугира (то есть ибн Абд ар-Рахман аль-Хизами) от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Пророк ﷺ сказал: «О Аллах! Поистине, я заключаю с Тобой договор, который Ты не нарушишь для меня, ибо я — лишь человек. И какого бы верующего я ни обидел, оскорбил, проклял или подверг бичеванию, сделай это для него молитвой, закятом и приближением, которым Ты приблизишь его к Себе в День воскресения»
- № 2601حدثناه ابن أبي عمر. حدثنا سفيان. حدثنا أبو الزناد، بهذا الإسناد، نحوه. إلا أنه قال «أو أجلده». قال أبو الزناد: وهي لغة أبي هريرة. وإنما هي «جلدته».Нам передал этот хадис Ибн Абу Умар. Нам передал Суфьян. Нам передал Абу аз-Зинад с этим же иснадом, подобное этому, кроме того, что он сказал: «...или я его высеку». Абу аз-Зинад сказал: «Это диалект Абу Хурайры, а на самом деле это означает «я его высек»».
- № 2601حدثني سليمان بن معبد. حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد عن أيوب، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي ﷺ. بنحوه.Мне передал Сулейман ибн Ма‘бад. Нам передал Сулейман ибн Харб. Нам передал Хаммад ибн Зейд от Айюба, от Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, подобно этому.
- № 2601حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد، عن سالم، مولى النصريين. قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يقول «اللهم! إنما محمد بشر. يغضب كما يغضب البشر. وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه. فأيما مؤمن آذيته، أو سببته، أو جلدته. فاجعلها له كفارة، وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة».Нам передал Кутайба ибн Саид. Нам передал Лейс от Саида ибн Абу Саида, от Салима, вольноотпущенника ан-Насриев, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «О Аллах! Мухаммад — всего лишь человек. Он гневается, как гневается человек. А я заключил с Тобой договор, который Ты не нарушишь: какого бы верующего я ни обидел, ни обругал, ни побил, сделай это для него искуплением и средством приближения к Тебе в День воскресения».
- № 2601حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ. أخبرني يونس عن شهاب. أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول «اللهم! فأيما عبد مؤمن سببته، فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة».Мне передал Хармаля ибн Яхья: нам сообщил Ибн Вахб: мне сообщил Юнус от Шихаба: мне сообщил Са‘ид ибн аль-Мусаййаб от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «О Аллах! Какого бы верующего раба я ни обругал — сделай это для него приближением к Тебе в День воскресения».
- № 2601حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَعَبْدُ بْنُ حميد. قَالَ زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ. حَدَّثَنِي سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول «اللهم! إني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه. فأيما مؤمن سببته، أو جلدته. فاجعل ذلك كفارة له، يوم القيامة».Мне передали Зухайр ибн Харб и Абд ибн Хумайд. Зухайр сказал: нам передал Я‘куб ибн Ибрахим. Нам передал племянник Ибн Шихаба от своего дяди. Мне передал Са‘ид ибн аль-Мусайиб от Абу Хурайры; он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «О Аллах! Поистине, я взял у Тебя обязательство, которое Ты не нарушишь для меня. Какого бы верующего я ни обругал или ни ударил плетью, сделай это для него искуплением в День воскресения».
- № 2602وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مثله. إلا أن فيه «زكاة وأجرا».И нам передал Ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал аль-Амаш от Абу Суфьяна, от Джабира, от Пророка ﷺ то же самое, но с добавлением слов «закят и награда».
- № 2602حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كُرَيْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ. ح وحَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا عيسى بن يونس. كلاهما عن الأعمش. بإسناد عبد الله بن نمير. مثل حديثه. غير أن في حديث عيسى جعل «وأجرا» في حديث أبي هريرة. وجعل «ورحمة» في حديث جابر.Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курайб. Они сказали: нам передал Абу Муавия. — Также передатчик перешёл к другому иснаду: нам передал Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил Иса ибн Йунус. Оба они передали от аль-А‘маша с иснадом Абдуллаха ибн Нумайра, подобно его хадису, с той разницей, что в хадисе Исы слово «и награда» оказалось помещено в хадисе Абу Хурайры, а слово «и милость» — в хадисе Джабира.
- № 2602حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ. قَالَا: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ. قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول «إنما أنا بشر. وإني اشترطت على ربي ﷿، أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته، أن يكون ذلك له زكاة وأجرا».Мне передали Харун ибн Абдуллах и Хаджжадж ибн аш-Шаир. Они сказали: нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад. Он сказал: Ибн Джурайдж сказал: мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Я — только человек. И я поставил условием перед моим Господом (велик Он и возвышен): какого бы мусульманина я ни обругал или ни проклял, пусть это станет для него очищением и наградой»».
- № 2602حدثنيه ابن أبي خلف. حدثنا روح. ح وحدثناه عبد بن حميد. حدثنا أبو عَاصِمٍ. جَمِيعًا عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَهُ.Мне передал его Ибн Абу Халаф. Нам передал Раух. Также нам передал его Абд ибн Хумайд. Нам передал Абу Асим. Оба они — от Ибн Джурайджа, с этим же иснадом, подобно этому.
- № 2603حدثني زهير بن حرب وأبو معن الرقاشي (واللفظ لزهير) قَالَا: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ. حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ. حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ أَبِي طَلْحَةَ. حدثني أنس بن مالك قال: كانت عند أم سليم يتيمة. وهي أم أنس. فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اليتيمة. فقال «آنت هيه؟ لقد كبرت لا كبر سنك» فرجعت اليتيمة إلى أم سليم تبكي. فقالت أم سليم: مالك؟ يا بنية! قالت الجارية: دعا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ أَنْ لَا يكبر سني. فالآن لا يكبر سني أبدا. أو قالت قرني. فخرجت أم سليم مستعجلة تلوث خمارها. حتى لَقِيتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مالك؟ يا أم سليم!» فقالت: يا نبي الله! أدعوت على يتيمتي؟ قال «وما ذاك؟ يا أم سليم!» قالت: زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها. قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. ثم قال «يا أم سليم! أما تعلمين أن شرطي على ربي، أني اشترطت على ربي فقلت: إنما أن بشر. أرضى كما يرضى البشر. وأغضب كما يغضب البشر. فأيما أحد دعوت عليه، من أمتي، بدعوة ليس لها بأهل، أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة». وقال أبو معن: يتيمة. بالتصغير، في المواضع الثلاثة من الحديث.Мне передали Зухайр ибн Харб и Абу Ма‘н ар-Рикаши (формулировка принадлежит Зухайру), они оба сказали: нам передал Умар ибн Юнус, нам передал Икрима ибн Аммар, нам передал Исхак ибн Абу Тальха, мне передал Анас ибн Малик, он сказал: У Умм Сулайм — а она мать Анаса — была сирота-девочка. Посланник Аллаха ﷺ увидел эту сироту и сказал: «Это ты? Как ты выросла! Пусть же не растёт твой возраст!» Девочка вернулась к Умм Сулайм плача. Умм Сулайм сказала: «Что с тобой, дочка?» Девочка сказала: «Он помолился против меня — против Пророка Аллаха ﷺ — чтобы не рос мой возраст. Теперь мой возраст никогда не будет расти», — или она сказала «мой век». Умм Сулайм вышла поспешно, кутаясь в покрывало, пока не встретила Посланника Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ сказал ей: «Что с тобой, о Умм Сулайм?» Она сказала: «О Пророк Аллаха! Ты помолился против моей сироты?» Он сказал: «А в чём дело, о Умм Сулайм?» Она сказала: «Она утверждает, что ты помолился, чтобы не рос её возраст и не рос её век». Тут Посланник Аллаха ﷺ засмеялся, а потом сказал: «О Умм Сулайм! Разве ты не знаешь, что я поставил условие своему Господу? Я поставил Господу условие, сказав: «Я всего лишь человек. Я радуюсь, как радуется человек, и гневаюсь, как гневается человек». Так если я помолюсь против кого-либо из моей общины такой мольбой, на которую он не заслуживает, — сделай её для него очищением, и закятом, и приближением, которым Ты приблизишь его к Себе в День воскресения». Абу Ма‘н сказал: «Слово «сирота» во всех трёх местах хадиса стоит в уменьшительной форме»
- № 2604حدثنا محمد بن المثنى العنزي. ح وحدثنا ابن بشار (واللفظ لابن المثنى). قالا: حدثنا أمية بن خالد. حدثنا شعبة عن أبي حمزة القصاب، عن ابن عباس، قال: كنت ألعب مع الصبيان. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فتواريت خلف باب. قال فجاء فحطأني حطأة. وقال «اذهب وادع لي معاوية» قال فجئت فقلت: هو يأكل. قال ثم قال لي «اذهب فادع لي معاوية» قال فجئت فقلت: هو يأكل. فقال «لا أشبع الله بطنه». قال ابن المثنى: قلت لأمية: ما حطأني؟ قال: قفدني قفدة.Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Анази. — А также нам передал Ибн Башшар (текст приводится по версии Ибн аль-Мусанны). Оба они сказали: нам передал Умайя ибн Халид: нам передал Шу‘ба от Абу Хамзы аль-Кассаба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я играл с детьми. Тут пришёл Посланник Аллаха ﷺ, и я спрятался за дверью. Он подошёл ко мне и толкнул меня, а затем сказал: «Пойди и позови мне Му‘авию». Я пошёл и сказал: «Он ест». Затем он снова сказал мне: «Пойди и позови мне Му‘авию». Я пошёл и сказал: «Он ест». Тогда он сказал: «Да не наполнит Аллах его живот!»» Ибн аль-Мусанна сказал: я спросил Умайю: «Что означает «хата'ани»?» Он ответил: «Он ударил меня по затылку».
- № 2604حدثني إسحاق بن منصور. أخبرنا النضر بن شميل. حدثنا شعبة. أخبرنا أبو حمزة. سمعت ابن عباس يقول: كنت ألعب مع الصبيان. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فاختبأت منه. فذكر بمثله.Мне передал Исхак ибн Мансур. Нам сообщил ан-Надр ибн Шумайль. Нам передал Шу‘ба. Нам сообщил Абу Хамза. Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Я играл с детьми. Пришёл Посланник Аллаха ﷺ, и я спрятался от него». И он рассказал подобное этому далее.