№ 2798
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أبو معاوية ووكيع. ح وحدثني أبو سعيد الأشج. أخبرنا وكيع. ح وحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. حَدَّثَنَا جَرِيرٌ. كلهم عَنِ الأَعْمَشِ. ح وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَي وأبو كريب (واللفظ ليحيى). قالا: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح، عن مسروق. قال:
جاء إلى عبد الله رجل فقال: تركت في المسجد رجلا يفسر القرآن برأيه.
يفسر هذه الآية: ﴿يوم تأتي السماء بدخان مبين﴾. قال: يأتي الناس يوم القيامة دخان فيأخذ بأنفاسهم. حتى يأخذهم منه كهيئة الزكام. فقال عبد الله: من علم علما فليقل به. ومن لم يعلم فليقل: الله أعلم. فإن من فقه الرجل أن يقول، لما لا علم له به: الله أعلم. إنما كان هذا؛ أن قريشا لما استعصت على النبي ﷺ، دعا عليهم بسنين كسني يوسف. فأصابهم قحط وجهد. حتى جعل الرجل ينظر إلى السماء فيرى بينه وبينها كهيئة الدخان من الجهد. وحتى أكلوا العظام. فأتى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ فَقَالَ: يا رسول الله! استغفر الله لمضر فإنهم قد هلكوا. فقال "لمضر؟ إنك لجرئ" قال فدعا الله لهم. فأنزل الله ﷿: ﴿إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون﴾ [٤٤ /الدخان] قال فمطروا. فلما أصابتهم الرفاهية، قال، عادوا إلى ما كانوا عليه. قال فأنزل الله ﷿: ﴿فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين* يغشى الناس هذا عذاب أليم﴾ [٤٤ /الدخان و-١٢] ﴿يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون﴾ [٤٤ /الدخان] قال: يعني يوم بدر.
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам передали Абу Муавия и Вакиʻ. — Также мне передал Абу Саид аль-Ашадж, нам сообщил Вакиʻ. — Также нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Джарир — все они от аль-Аʻмаша. — Также нам передали Яхья ибн Яхья и Абу Курайб (текст приводится по версии Яхьи). Оба сказали: нам передал Абу Муавия от аль-Аʻмаша, от Муслима ибн Субайха, от Масрука, который сказал: к Абдуллаху пришёл человек и сказал: «Я оставил в мечети человека, который толкует Коран по своему разумению». Он толковал этот аят: «В тот день, когда небо принесёт явный дым» [44:10] так: в День воскресения к людям придёт дым, который перехватит их дыхание, так что они почувствуют от него нечто подобное насморку. Абдуллах сказал: «Кто знает что-либо, пусть скажет об этом. А кто не знает, пусть скажет: «Аллах знает лучше». Ведь понимание человека проявляется в том, что он говорит о том, чего не знает: «Аллах знает лучше». А дело было так: когда курайшиты воспротивились Пророку ﷺ, он воззвал против них мольбой о годах, подобных годам Юсуфа. Их поразили засуха и нужда, так что человек смотрел на небо и видел между собой и им нечто подобное дыму от голода. Они даже стали есть кости. Тогда к Пророку ﷺ пришёл человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Попроси у Аллаха прощения для мудар, ведь они погибают». Он сказал: «За мудар? Ты действительно смел!» Затем он воззвал к Аллаху за них, и Аллах ниспослал: «Мы ненадолго отведём наказание, но вы вернётесь» [44:15]». Он сказал: и на них пошёл дождь. Но когда их постигло благополучие, они вернулись к тому, чем занимались прежде. Он сказал: тогда Аллах ниспослал: «Так жди же дня, когда небо принесёт явный дым, который окутает людей. Это — мучительное наказание» [44:10-11], «в тот день, когда Мы поразим их величайшим ударом, Мы будем мстить» [44:16]. Он сказал: имеется в виду день Бадра