Кто имеет преимущество в имамстве
- № 582حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ، سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً، فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ»، قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِإِسْمَاعِيلَ: مَا تَكْرِمَتُهُ؟ قَالَ: فِرَاشُهُ.Нам передал Абу аль-Валид ат-Тайалиси, [сказав]: нам передал Шу‘ба, [сказав]: мне сообщил Исма‘ил ибн Раджа’, [сказав]: я слышал, как Аус ибн Дам‘адж рассказывал от Абу Мас‘уда аль-Бадри, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть возглавляет людей в молитве тот, кто лучше всех читает Книгу Аллаха. А если они равны в чтении, то пусть возглавляет их тот, кто раньше совершил переселение (хиджру). А если они равны и в переселении, то пусть возглавляет их старший по возрасту. И пусть не совершает молитву впереди человека в его доме или во владении его власти, и пусть никто не садится на его почётное место без его разрешения». Шу‘ба сказал: я спросил Исма‘ила: «Что такое его почётное место?» Он ответил: «Его постель».
- № 583حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ: «وَلَا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَكَذَا قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: عَنْ شُعْبَةَ «أَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً».Нам передал Ибн Му‘аз, нам передал мой отец, нам передал Шу‘ба этот же хадис, в котором сказано: «И пусть человек не становится имамом другого человека в его владении (доме)». Абу Давуд сказал: так же передал Яхья аль-Каттан от Шу‘бы: «...тот из них, кто раньше остальных начал изучать (Коран)».
- № 584حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: «فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ، فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً» وَلَمْ يَقُلْ: «فَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: «وَلَا تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَةِ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ»Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Абдуллах ибн Нумайр, от аль-А‘маша, от Исмаила ибн Раджа, от Авса ибн Дам‘аджа аль-Хадрами, который сказал: «Я слышал, как Абу Мас‘уд передавал от Пророка ﷺ этот хадис». Он сказал: «Если они равны в чтении Корана, то пусть имамом становится тот, кто лучше знает сунну, а если они равны в знании сунны, то тот, кто раньше совершил переселение (хиджру)», — и не сказал: «тот, кто раньше начал читать Коран». Абу Дауд сказал: этот хадис передал Хаджжадж ибн Арта от Исмаила, который сказал: «И не садись на почётное место кого-либо без его разрешения».
- № 585حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : كُنَّا بِحَاضِرٍ يَمُرُّ بِنَا النَّاسُ إِذَا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانُوا إِذَا رَجَعُوا مَرُّوا بِنَا فَأَخْبَرُونَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَذَا وَكَذَا ، وَكُنْتُ غُلَامًا حَافِظًا فَحَفِظْتُ مِنْ ذَلِكَ قُرْآنًا كَثِيرًا ، فَانْطَلَقَ أَبِي وَافِدًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَعَلَّمَهُمُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : «يَؤُمُّكُمْ أَقْرَؤُكُمْ» ، وَكُنْتُ أَقْرَأَهُمْ لِمَا كُنْتُ أَحْفَظُ ، فَقَدَّمُونِي فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ لِي صَغِيرَةٌ صَفْرَاءُ فَكُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ تَكَشَّفَتْ عَنِّي ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسَاءِ : وَارُوا عَنَّا عَوْرَةَ قَارِئِكُمْ ، فَاشْتَرَوْا لِي قَمِيصًا عُمَانِيًّا فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَرَحِي بِهِ ، فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ وَأَنَا ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ ، حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ ، بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ : فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ فِي بُرْدَةٍ مُوَصَّلَةٍ فِيهَا فَتْقٌ ، فَكُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ خَرَجَتِ اسْتِي .Нам передал Муса ибн Исмаил. Нам передал Хаммад. Нам сообщил Айюб от Амра ибн Саламы, он сказал: «Мы жили у стоянки, мимо которой проходили люди, направлявшиеся к Пророку ﷺ. Когда они возвращались, то проходили мимо нас и сообщали нам, что Посланник Аллаха ﷺ сказал то-то и то-то. Я был мальчиком с хорошей памятью, и запомнил из этого много Корана. Затем мой отец отправился посланцем к Посланнику Аллаха ﷺ с группой людей из своего племени, и тот научил их молитве и сказал: «Пусть имамом у вас будет тот, кто лучше всех читает Коран». А я читал его лучше всех них, потому что запомнил больше. И они выдвинули меня вперёд, и я стал их имамом, будучи одет в свою маленькую жёлтую накидку. Когда я совершал земной поклон, она открывала меня. Тогда одна из женщин сказала: «Прикройте от нас срамоту вашего чтеца!» И они купили мне оманскую рубаху, и я не радовался ничему после принятия ислама так, как радовался ей. И я был их имамом, когда мне было семь или восемь лет». Нам передал ан-Нуфайли. Нам передал Зухайр. Нам передал Асим аль-Ахваль от Амра ибн Саламы, передавая это же сообщение, он сказал: «И я был их имамом в накидке, сшитой из кусков, в которой был разрыв. Когда я совершал земной поклон, обнажался мой зад»
- № 586حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، بِهَذَا الْخَبَرِ، قَالَ: فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ فِي بُرْدَةٍ مُوَصَّلَةٍ فِيهَا فَتْقٌ فَكُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ خَرَجَتْ اسْتِيНам передал ан-Нуфайли, нам передал Зухайр, нам передал Асим аль-Ахваль, от Амра ибн Салямы, с этим же сообщением, он сказал: «Я был их имамом в накидке с прорехой, скреплённой заплатой, так что, когда я совершал земной поклон, у меня оголялся зад».
- № 587حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ حَبِيبٍ الْجَرْمِيِّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُمْ وَفَدُوا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَنْصَرِفُوا، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ يَؤُمُّنَا، قَالَ: «أَكْثَرُكُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ» أَوْ «أَخْذًا لِلْقُرْآنِ» قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ جَمَعَ مَا جَمَعْتُهُ، قَالَ: فَقَدَّمُونِي وَأَنَا غُلَامٌ وَعَلَيَّ شَمْلَةٌ لِي، فَمَا شَهِدْتُ مَجْمَعًا مِنْ جَرْمٍ إِلَّا كُنْتُ إِمَامَهُمْ، وَكُنْتُ أُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِهِمْ إِلَى يَوْمِي هَذَا، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ حَبِيبٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: لَمَّا وَفَدَ قَوْمِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِيهِНам передал Кутайба, сказал: нам передал Вакы‘, от Мис‘ара ибн Хабиба аль-Джарми: нам передал Амр ибн Саляма от своего отца, что они прибыли посольством к Пророку ﷺ, и когда они собрались возвращаться, сказали: «О Посланник Аллаха, кто будет вести у нас молитву?» Он сказал: «Тот из вас, кто больше собрал Корана» или «больше усвоил Корана». Он сказал: не было среди людей никого, кто собрал бы столько, сколько собрал я. Он сказал: и меня выдвинули вперёд, а я был мальчиком, на мне была моя накидка. И не было такого собрания племени Джарм, на котором я не был бы их имамом, и я совершал молитву над их покойными до сего дня. Абу Дауд сказал: этот хадис передал также Язид ибн Харун от Мис‘ара ибн Хабиба аль-Джарми, от Амра ибн Саляма, который сказал: «Когда моё племя прибыло посольством к Пророку ﷺ...» — не сказав «от своего отца».
- № 588حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ الْجُهَنِيُّ الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ، قَالَ: لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ نَزَلُوا الْعُصْبَةَ، قَبْلَ مَقْدَمِ النَّبِيِّ ﷺ، فَكَانَ يَؤُمُّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ «وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا»، زَادَ الْهَيْثَمُ: وَفِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَأَبُوسَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِНам передал аль-Ка‘наби, нам передал Анас, то есть ибн Ийад, — а также нам передал аль-Хайсам ибн Халид аль-Джухани, с тем же смыслом, — оба они сказали: нам передал Ибн Нумайр, от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он сказал: «Когда первые мухаджиры прибыли (в Медину) ещё до прихода Пророка ﷺ, они остановились в аль-Усбе, и над ними в молитве предстоял Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы, — а он лучше всех знал Коран». Аль-Хайсам добавил: «И среди них были Умар ибн аль-Хаттаб и Абу Саляма ибн Абд аль-Асад»
- № 589حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ: أَوْ لِصَاحِبٍ لَهُ: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَأَذِّنَا، ثُمَّ أَقِيمَا، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا سِنًّا»، وَفِي حَدِيثِ مَسْلَمَةَ، قَالَ: وَكُنَّا يَوْمَئِذٍ مُتَقَارِبَيْنِ فِي الْعِلْمِ، وَقَالَ: فِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ: قَالَ خَالِدٌ: قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ: فَأَيْنَ الْقُرْآنُ؟، قَالَ: إِنَّهُمَا كَانَا مُتَقَارِبَيْنِНам передал Мусаддад, ему передал Исмаил; а также нам передал Мусаддад, ему передал Масляма ибн Мухаммад — смысл передачи один, — от Халида, от Абу Кыляба, от Малика ибн аль-Хувайриса, что Пророк ﷺ сказал ему или его товарищу: «Когда наступит время молитвы, произнесите азан вы двое, затем произнесите икаму, а потом пусть возглавит вас в молитве старший из вас по возрасту». А в хадисе Масламы сказано: он сказал: «Мы в то время были равны друг другу по знанию». А в хадисе Исмаила сказано: Халид сказал: «Я спросил Абу Кыляба: «А как же (обучение) Корану?» Он ответил: «Они были равны друг другу и в этом»».
- № 590حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لِيُؤَذِّنْ لَكُمْ خِيَارُكُمْ وَلْيَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكُمْ»Нам передал Усман ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Хусейн ибн Иса аль-Ханафи, сказал: нам передал аль-Хакам ибн Абан от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть азан для вас произносит лучший из вас, и пусть молитву у вас возглавляет тот, кто лучше всех знает Коран».