Взгляд в молитве
- № 912حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ح وحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، وَهَذَا حَدِيثُهُ وَهُوَ أَتَمُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ الطَّائِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - قَالَ عُثْمَانُ: - قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، الْمَسْجِدَ، فَرَأَى فِيهِ نَاسًا يُصَلُّونَ رَافِعِي أَيْدِيهِمْ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ اتَّفَقَا، فَقَالَ: «لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ يَشْخَصُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ - قَالَ مُسَدَّدٌ فِي الصَّلَاةِ: - أَوْلَا تَرْجِعُ إِلَيْهِمْ أَبْصَارُهُمْ»Нам передал Мусаддад, нам передал Абу Муавия; и нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Джарир — и это его хадис, и он полнее — от аль-А‘маша, от аль-Мусаййаба ибн Рафи‘, от Тамима ибн Тарафы ат-Таи, от Джабира ибн Самуры — Усман сказал: — который сказал: Посланник Аллаха ﷺ вошёл в мечеть и увидел там людей, которые молились, подняв руки к небу. Затем оба [передатчика] сошлись в тексте: он сказал: «Пусть люди, устремляющие свои взоры к небу, непременно прекратят это» — Мусаддад сказал: «во время молитвы» — «или их взоры не вернутся к ним»
- № 913حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ»، فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: «لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ»Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья, от Са‘ида ибн Абу Аруба, от Катады, что Анас ибн Малик передал им, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Что со людьми, которые поднимают свои взоры во время молитвы?» И он усилил свои слова об этом, сказав: «Пусть они непременно прекратят это, или их взоры непременно будут отняты».
- № 914حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ ، فَقَالَ : «شَغَلَتْنِي أَعْلَامُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي» . حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامًا يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ بِهَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ : وَأَخَذَ كُرْدِيًّا كَانَ لِأَبِي جَهْمٍ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الْخَمِيصَةُ كَانَتْ خَيْرًا مِنَ الْكُرْدِيِّ .Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Суфьян ибн Уяйна, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, она сказала: Посланник Аллаха ﷺ совершил молитву в хамисе (плаще) с узорами, принадлежавшем ей, и сказал: «Эти узоры отвлекли меня. Отнесите его к Абу Джахму и принесите мне взамен». Нам передал Убайдуллах ибн Му‘аз, нам передал мой отец, нам передал Абд ар-Рахман, то есть Ибн Абу аз-Зинад, он сказал: я слышал, как Хишам передавал от своего отца, от Аиши этот же рассказ, и он сказал: «И он взял курди (простой плащ без узоров), который был у Абу Джахма». И было сказано: «О Посланник Аллаха, хамиса была лучше, чем курди».
- № 915حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ، قَالَ: سَمِعْتُ هِشَامًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِهَذَا الْخَبَرِ، قَالَ: وَأَخَذَ كُرْدِيًّا كَانَ لِأَبِي جَهْمٍ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الْخَمِيصَةُ كَانَتْ خَيْرًا مِنَ الكُرْدِيِّНам передал Убайдуллах ибн Муаз, нам передал мой отец, нам передал Абд ар-Рахман, то есть ибн Абу аз-Зинад, который сказал: я слышал, как Хишам передавал от своего отца, от Аишы, этот рассказ, и сказал: и он взял курди (шерстяной плащ), который принадлежал Абу Джахму, и было сказано: «О Посланник Аллаха, хамиса (полосатая накидка) была лучше, чем курди».