Сочетание двух молитв

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Абу ат-Туфайля Амира ибн Василя, что Муаз ибн Джабаль сообщил им: они вышли в поход с Посланником Аллаха ﷺ на Табук. Посланник Аллаха ﷺ объединял полуденную и послеполуденную молитвы, а также закатную и вечернюю молитвы. Однажды он отложил молитву, затем вышел и совершил полуденную и послеполуденную молитвы вместе, затем вошёл, затем снова вышел и совершил закатную и вечернюю молитвы вместе.

Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Атаки, нам передал Хаммад, нам передал Аййуб, от Нафи‘а, что Ибн Умара известили (о случившемся) с Сафией, когда он был в Мекке. Он отправился в путь, и так продолжалось, пока не зашло солнце и не появились звёзды. Тогда он сказал: «Пророк ﷺ, когда его торопило какое-то дело в пути, объединял эти две молитвы». И он продолжал путь, пока не скрылась вечерняя заря, затем спустился (с верблюда) и объединил их обе

Нам передал Язид ибн Халид ибн Язид ибн Абдуллах ибн Мовхаб ар-Рамли аль-Хамдани, нам передали аль-Муфаддаль ибн Фадаля и аль-Лайс ибн Са‘д, от Хишама ибн Са‘да, от Абу аз-Зубайра, от Абу ат-Туфайля, от Муаза ибн Джабаля, что Посланник Аллаха ﷺ во время похода на Табук, если солнце склонялось к закату до того, как он выступал в путь, объединял полуденную и послеполуденную молитвы; а если он выступал в путь до того, как солнце склонялось к закату, откладывал полуденную молитву, пока не останавливался для послеполуденной. И с закатной молитвой было так же: если солнце заходило до того, как он выступал в путь, он объединял закатную и вечернюю молитвы; а если он выступал в путь до того, как солнце заходило, откладывал закатную молитву, пока не останавливался для вечерней, а затем объединял их обе. Абу Дауд сказал: это передал Хишам ибн Урва от Хусайна ибн Абдуллаха, от Курайба, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ, подобно хадису аль-Муфаддаля и аль-Лайса.

Нам передал Кутайба, нам передал Абдуллах ибн Нафи‘, от Абу Мавдуда, от Сулеймана ибн Абу Яхьи, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ никогда не совмещал молитвы магриб и иша в пути, кроме одного раза». Абу Дауд сказал: это же передаётся от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, как маукуф — что он сам никогда не видел, чтобы Ибн Умар совмещал эти молитвы, кроме той ночи, то есть ночи, когда его срочно призвали из-за Сафии. А из хадиса Махуля, от Нафи‘а, передано, что он видел, как Ибн Умар делал это раз или два.

Нам передал аль-Ка‘наби, от Малика, от Абу аз-Зубайра аль-Макки, от Са‘ида ибн Джубайра, от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил полуденную и послеполуденную молитвы вместе, а также вечернюю и ночную молитвы вместе, не будучи в опасности и не находясь в пути». Малик сказал: «Я считаю, что это было во время дождя». Абу Дауд сказал: «Это передал также Хаммад ибн Салама подобным образом от Абу аз-Зубайра, а Курра ибн Халид передал от Абу аз-Зубайра, что тот сказал: «В поездке, которую мы совершили в Табук»».

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Абу Му‘авия, нам передал аль-А‘маш от Хабиба ибн Абу Сабита от Са‘ида ибн Джубайра от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ объединил полуденную и послеполуденную молитвы, а также вечернюю и ночную молитвы в Медине, не будучи в состоянии страха и без дождя». Ибн Аббаса спросили: «Что он имел в виду этим?» Он ответил: «Он хотел не создавать затруднений своей общине»

Нам передал Мухаммад ибн Убайд аль-Мухариби, нам передал Мухаммад ибн Фудайл от его отца, от Нафи‘ и Абдуллаха ибн Вакида, что муэдзин Ибн Умара сказал: «Молитва!» Ибн Умар сказал: «Едем, едем», — и так продолжал, пока перед исчезновением вечерней зари (шафак) не спустился и совершил закатную молитву. Затем он подождал, пока не исчезла вечерняя заря, и совершил ночную молитву. Затем сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда его торопило какое-либо дело, поступал так же, как я сейчас поступил». И он проехал в тот день и ночь путь трёх [обычных] дней. Абу Дауд сказал: «Это передал Ибн Джабир от Нафи‘ подобным образом, с тем же иснадом». Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса от Ибн Джабира с тем же смыслом. Абу Дауд сказал: «А Абдуллах ибн аль-Аля передал это от Нафи‘, сказав: «Пока, когда наступало исчезновение вечерней зари, он спускался и объединял обе молитвы»».

Нам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса от Ибн Джабира с тем же смыслом. Абу Дауд сказал: Это передал также Абдуллах ибн аль-Аля от Нафи‘, который сказал: «Когда наступило время исчезновения вечерней зари, он спустился и объединил обе молитвы».

Нам передали Сулейман ибн Харб и Мусаддад, они сказали: нам передал Хаммад ибн Зейд. И нам передал Амр ибн Аун, сообщил нам Хаммад ибн Зейд, от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зейда, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершил с нами в Медине молитву в восемь и семь ракатов: полуденную и послеполуденную, закатную и вечернюю». Сулейман и Мусаддад не сказали «с нами». Абу Дауд сказал: этот хадис передал также Салих, вольноотпущенник ат-Тау'ама, от Ибн Аббаса, и он сказал: «не во время дождя».

Нам передал Ахмад ибн Салих, ему передал Яхья ибн Мухаммад аль-Джари, ему передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, от Малика, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: «Посланник Аллаха ﷺ, когда для него солнце скрылось в Мекке, объединил обе молитвы в Сарифе». Нам передал Мухаммад ибн Хишам, соседа Ахмада ибн Ханбаля, ему передал Джафар ибн Аун, от Хишама ибн Саада, который сказал: «Между ними — то есть между Меккой и Сарифом — десять миль».

Нам передал Мухаммад ибн Хишам, сосед Ахмада ибн Ханбаля, ему передал Джафар ибн Аун от Хишама ибн Са‘да, который сказал: «Между ними десять миль», то есть между Меккой и Сарифом.

Нам передал Абд аль-Малик ибн Шуайб, ему передал Ибн Вахб от аль-Лейса, который сказал: сказал Раби‘а — то есть написал ему письмом, — мне передал Абдуллах ибн Динар, который сказал: «Село солнце, когда я находился у Абдуллаха ибн Умара, и мы отправились в путь. Когда мы увидели, что наступил вечер, мы сказали: «Молитва!» Но он продолжал ехать, пока не скрылась вечерняя заря и не опустились звёзды. Затем он спешился и совершил обе молитвы вместе, после чего сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ, когда его торопил путь, совершал молитву вот так же»», — он добавлял: «объединяя их после наступления ночи». Абу Дауд сказал: этот хадис передал также Асим ибн Мухаммад от своего брата, от Салима, а Ибн Абу Наджих передал от Исмаила ибн Абд ар-Рахмана ибн Зувайба, что объединение этих двух молитв Ибн Умаром произошло после исчезновения вечерней зари.

Нам передали Кутайба и Ибн Мавхаб — смысл одинаков, — они сказали: нам передал аль-Муфаддаль от Укайля, от Ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Если Посланник Аллаха ﷺ отправлялся в путь до того, как солнце начинало склоняться (к закату), он откладывал полуденную молитву до времени послеполуденной, а затем, остановившись, объединял их. Если же солнце склонялось до того, как он отправлялся в путь, он совершал полуденную молитву, а затем садился на верховое животное ﷺ». Абу Дауд сказал: Муфаддаль был судьёй Египта, и его мольба принималась (Аллахом); он — сын Фадалы. Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Мухри, ему передал Ибн Вахб, мне сообщил Джабир ибн Исмаил от Укайля этот же хадис с тем же иснадом, в котором сказано: «И откладывал вечернюю молитву, чтобы объединить её с ночной молитвой, когда исчезала вечерняя заря».

Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам передал Ибн Вахб, мне сообщил Джабир ибн Исмаил от Укайля этот хадис с его иснадом, сказал: «И откладывает молитву магриб, пока не объединит её с молитвой иша, когда исчезнет вечерняя заря (шафак)».

Нам передал Кутайба ибн Са‘ид, нам сообщил аль-Лейс, от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу ат-Туфайля Амира ибн Ватилы, от Муаза ибн Джабаля, что Пророк ﷺ во время похода на Табук, если выступал в путь до того, как солнце склонялось к закату, откладывал полуденную молитву, чтобы объединить её с послеполуденной, и совершал их обе вместе. А если выступал в путь после того, как солнце склонялось, совершал полуденную и послеполуденную молитвы вместе, а затем отправлялся в путь. И если выступал в путь до вечерней молитвы, откладывал вечернюю молитву, чтобы совершить её вместе с ночной молитвой. А если выступал в путь после вечерней молитвы, ускорял ночную молитву и совершал её вместе с вечерней». «Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал только один Кутайба»