Опускание одежды

Нам передал Мусаддад, ему передал Яхья от Абу Гифара, ему передал Абу Тамима аль-Худжайми — а имя Абу Тамимы Тариф ибн Муджалид — от Абу Джуррия Джабира ибн Сулайма, который сказал: «Я увидел человека, чьё слово люди принимали безусловно: что бы он ни сказал, они следовали этому. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Это Посланник Аллаха ﷺ». Я сказал: «Мир тебе (алейка ас-салям), о Посланник Аллаха» — дважды. Он сказал: «Не говори: мир тебе (алейка ас-салям), ибо это приветствие мёртвого. Говори: мир тебе (ас-саляму алейка)»». Он сказал: «Я спросил: «Ты Посланник Аллаха?» Он ответил: «Я Посланник Аллаха, Который, если тебя постигнет беда и ты воззовёшь к Нему, избавит тебя от неё; и если тебя постигнет засушливый год и ты воззовёшь к Нему, Он вырастит для тебя урожай; и если ты окажешься в пустынной земле — или безлюдной степи — и твоя верховая верблюдица заблудится, а ты воззовёшь к Нему, Он вернёт её тебе»». Он сказал: «Я сказал: «Дай мне наставление». Он сказал: «Никогда никого не поноси»». Он сказал: «И после этого я не поносил ни свободного, ни раба, ни верблюда, ни овцу». Он сказал: «И не считай малым ничего из добрых дел, и говори со своим братом с открытым лицом — это тоже из добрых дел. И подними свою нижнюю одежду до середины голени, а если не хочешь — то до щиколоток. Берегись опускать нижнюю одежду ниже, ибо это из проявлений высокомерия, а Аллах не любит высокомерия. И если человек оскорбит тебя и упрекнёт тем, что он знает о тебе, то не упрекай его тем, что ты знаешь о нём, ибо последствия этого падут на него самого»

Нам передал ан-Нуфайли, нам передал Зухайр, нам передал Муса ибн Укба от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто тащит по земле свою одежду из высокомерия, на того Аллах не взглянет в День воскресения». Тогда Абу Бакр сказал: «Один край моего изара свисает, и я слежу за этим». Он сказал: «Ты не из тех, кто делает это из высокомерия»

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Абан, нам передал Яхья от Абу Джа‘фара, от Аты ибн Ясара, от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды один человек молился, приспустив свою изару (нижнюю одежду). Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Иди и соверши малое омовение». Он пошёл и совершил омовение, затем вернулся, и Пророк ﷺ снова сказал: «Иди и соверши малое омовение». Тогда один человек спросил его: «О Посланник Аллаха, почему ты велел ему совершить омовение, а затем промолчал о причине?» Он ответил: «Он молился, приспустив свою изару, а Аллах не принимает молитву человека, который приспускает свою одежду»».

Нам передал Хафс ибн Умар, нам передал Шу‘ба от Али ибн Мудрика, от Абу Зур‘ы ибн Амра ибн Джарира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Есть трое, с кем Аллах не станет говорить, на кого не посмотрит в День воскресения и кого не очистит, и для них уготовано мучительное наказание». Я спросил: «Кто они, о Посланник Аллаха? Они потерпели неудачу и понесли убыток!» Он повторил это трижды. Я (снова) спросил: «Кто они, о Посланник Аллаха, потерпевшие неудачу и понёсшие убыток?» Он сказал: «Тот, кто волочит одежду (из высокомерия), тот, кто упрекает за оказанное благодеяние, и тот, кто продаёт свой товар, давая ложную — или порочную — клятву».

Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья от Суфьяна, от аль-Аʻмаша, от Сулеймана ибн Мусхира, от Хараши ибн аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка ﷺ — подобно этому (хадису), причём первый (риваят) полнее. (Передатчик) сказал: «аль-Маннан» — это тот, кто не даёт чего-либо, кроме как напоминая (о своём одолжении).

Нам передал Харун ибн Абдуллах, нам передал Абу Амир — то есть Абд аль-Малик ибн Амр, — нам передал Хишам ибн Са‘д от Кайса ибн Бишра ат-Таглиби, который сказал: мне сообщил мой отец, — а он был сотрапезником Абу ад-Дарды, — он сказал: в Дамаске жил один из сподвижников Пророка ﷺ, которого звали Ибн аль-Ханзалийя. Он был человеком уединённым, редко сидел с людьми: только молитва, а закончив её — поминание Аллаха и возвеличивание, пока не приходил к своей семье. Однажды он проходил мимо нас, а мы были у Абу ад-Дарды, и Абу ад-Дарда сказал ему: «Скажи слово, которое принесёт нам пользу и не повредит тебе». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ отправил военный отряд, и тот вернулся. Один человек из них пришёл и сел в собрании, где сидел Посланник Аллаха ﷺ, и сказал сидевшему рядом с ним человеку: «Видел бы ты нас, когда мы столкнулись с врагом! Такой-то бросился в атаку и нанёс удар копьём, а потом сказал: «Получи это от меня, я — юноша из бану гифар!» Что ты думаешь о его словах?» Тот ответил: «Я думаю, что его награда пропала». Это услышал другой человек и сказал: «Я не вижу в этом ничего плохого». Они заспорили, пока их не услышал Посланник Аллаха ﷺ, и сказал: «Пречист Аллах! Нет ничего плохого в том, чтобы человек получил награду и был похвален». Я увидел, что Абу ад-Дарда обрадовался этому и стал поднимать голову к нему и говорить: «Ты сам слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» А тот отвечал: «Да». И он всё повторял этот вопрос, так что я уже думал: сейчас он бросится перед ним на колени. Он сказал: в другой день тот человек снова проходил мимо нас, и Абу ад-Дарда сказал ему: «Скажи слово, которое принесёт нам пользу и не повредит тебе». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: «Тратящий на содержание коней подобен простирающему руку с милостыней и не сжимающему её обратно». Затем в другой день он снова проходил мимо нас, и Абу ад-Дарда сказал ему: «Скажи слово, которое принесёт нам пользу и не повредит тебе». Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал нам: «Хорош человек Хурайм аль-Асади, если бы не длина его чуба и не то, что он спускает изар (нижнюю одежду) ниже щиколоток». Это дошло до Хурайма, и он поспешил, взял нож и обрезал свой чуб до ушей, а изар поднял до середины голеней. Затем в другой день он снова проходил мимо нас, и Абу ад-Дарда сказал ему: «Скажи слово, которое принесёт нам пользу и не повредит тебе». Он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Вы приходите к своим братьям, так приведите в порядок ваши седельные вьюки и приведите в порядок вашу одежду, чтобы вы были подобны родинке среди людей. Поистине, Аллах не любит непристойность и распущенность». Абу Дауд сказал: так же передал Абу Ну‘айм от Хишама, сказав: «...чтобы вы были подобны родинке среди людей».