Когда наказание не применяется
- № 4388حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ عَبْدًا سَرَقَ وَدِيًّا مِنْ حَائِطِ رَجُلٍ، فَغَرَسَهُ فِي حَائِطِ سَيِّدِهِ، فَخَرَجَ صَاحِبُ الْوَدِيِّ يَلْتَمِسُ وَدِيَّهُ، فَوَجَدَهُ، فَاسْتَعْدَى عَلَى الْعَبْدِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ، فَسَجَنَ مَرْوَانُ الْعَبْدَ وَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ، فَانْطَلَقَ سَيِّدُ الْعَبْدِ إِلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ، وَلَا كَثَرٍ»، فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّ مَرْوَانَ أَخَذَ غُلَامِي، وَهُوَ يُرِيدُ قَطْعَ يَدِهِ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تَمْشِيَ مَعِي إِلَيْهِ فَتُخْبِرَهُ بِالَّذِي سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَمَشَى مَعَهُ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ حَتَّى أَتَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، فَقَالَ لَهُ رَافِعٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ، وَلَا كَثَرٍ»، فَأَمَرَ مَرْوَانُ بِالْعَبْدِ فَأُرْسِلَ قَالَ أَبُو دَاوُدَ: " الْكَثَرُ: الْجُمَّارُ "Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика ибн Анаса, от Йахьи ибн Са‘ида, от Мухаммада ибн Йахьи ибн Хаббана: раб украл молодую пальму (саженец) из сада одного человека и посадил её в саду своего хозяина. Хозяин саженца вышел искать его и нашёл, после чего пожаловался на раба Марвану ибн аль-Хакаму, который в те дни был правителем Медины. Марван заключил раба в тюрьму и решил отсечь ему руку. Тогда хозяин раба пошёл к Рафи‘ ибн Хадиджу и спросил его об этом. Тот сообщил ему, что слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Нет отсечения руки за (кражу) плодов и сердцевины пальмы». Человек сказал: «Марван схватил моего раба и хочет отсечь ему руку, и я хотел бы, чтобы ты пошёл со мной к нему и передал ему то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ». И Рафи‘ ибн Хадидж пошёл с ним, пока не пришёл к Марвану ибн аль-Хакаму, и Рафи‘ сказал ему: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорившего: «Нет отсечения руки за (кражу) плодов и сердцевины пальмы»». Тогда Марван приказал отпустить раба. Абу Дауд сказал: «Кясар — это сердцевина пальмы (джуммар)».
- № 4389حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: فَجَلَدَهُ مَرْوَانُ جَلَدَاتٍ وَخَلَّى سَبِيلَهُНам передал Мухаммад ибн Убайд, нам передал Хаммад, нам передал Яхья, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, этот хадис, он сказал: «И Марван подверг его нескольким ударам плетью и отпустил его».
- № 4390حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الثَّمَرِ الْمُعَلَّقِ، فَقَالَ: «مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ وَالْعُقُوبَةُ، وَمَنْ سَرَقَ مِنْهُ شَيْئًا بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ الْجَرِينُ، فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ، فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ، وَمَنْ سَرَقَ دُونَ ذَلِكَ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ مِثْلَيْهِ، وَالْعُقُوبَةُ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: " الْجَرِينُ: الْجُوخَانُ "Нам передал Кутайба ибн Саид, нам передал аль-Лейс от Ибн Аджляна, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от его деда Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, от Посланника Аллаха ﷺ, что его спросили о плодах, свисающих на дереве, и он сказал: «Кто съел из них ртом по нужде, не унося за пазухой, с того ничего не спрашивается. А кто вынес что-то из них, на том — штраф в двойном размере и наказание. А кто украл что-то из них после того, как они были собраны на гумно, и это достигло стоимости щита, на том — отсечение руки. А кто украл менее этого, на том — штраф в двойном размере и наказание». Абу Дауд сказал: «аль-Джарин — это гумно (место, где сушат урожай)».