Женщина из Джухайны, которую Пророк ﷺ приказал побить камнями
- № 4440حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ هِشَامًا الدَّسْتُوَائِيَّ، وَأَبَانَ ابْنَ يَزِيدَ، حَدَّثَاهُمْ، الْمَعْنَى، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ امْرَأَةً، - قَالَ فِي حَدِيثِ أَبَانَ: مِنْ جُهَيْنَةَ -، أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَتْ إِنَّهَا زَنَتْ، وَهِيَ حُبْلَى، فَدَعَا النَّبِيُّ ﷺ وَلِيًّا لَهَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَحْسِنْ إِلَيْهَا، فَإِذَا وَضَعَتْ فَجِئْ بِهَا»، فَلَمَّا أَنْ وَضَعَتْ جَاءَ بِهَا، فَأَمَرَ بِهَا النَّبِيُّ ﷺ، فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ فَصَلُّوا عَلَيْهَا، فَقَالَ عُمَرُ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ؟ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا» لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبَانَ: فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَاНам передал Муслим ибн Ибрахим о том, что Хишам ад-Дастувани и Абан ибн Язид передали им — по смыслу, — от Яхьи, от Абу Кыляба, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана ибн Хусайна, что одна женщина, — в риваяте Абана сказано: из племени Джухайна, — пришла к Пророку ﷺ и сказала, что она совершила прелюбодеяние, будучи беременной. Пророк ﷺ призвал её опекуна и сказал ему Посланник Аллаха ﷺ: «Обращайся с ней хорошо, а когда она родит, приведи её ко мне». Когда она родила, он привёл её. Пророк ﷺ распорядился, и на неё крепко завязали одежду, затем распорядился, и её побили камнями. Затем он велел им, и они совершили над ней молитву. Умар сказал: «Посланник Аллаха, ты совершаешь над ней молитву, а ведь она совершила прелюбодеяние?» Он ответил: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, она принесла такое покаяние, что если бы его разделить между семьюдесятью жителями Медины, его хватило бы им всем. Разве ты видел кого-то лучше той, что пожертвовала собой (ради Аллаха)?» В риваяте от Абана не упомянуто: «и на неё крепко завязали одежду»
- № 4441حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا يَعْنِي: فَشُدَّتْНам передал Мухаммад ибн аль-Вазир ад-Димашки, нам передал аль-Валид, от аль-Аузаи, он сказал: «Её одежда была застёгнута на ней» — то есть: «была стянута».
- № 4442حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ امْرَأَةً - يَعْنِي - مِنْ غَامِدٍ، أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ فَجَرْتُ، فَقَالَ: «ارْجِعِي»، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ الْغَدُ أَتَتْهُ، فَقَالَتْ: لَعَلَّكَ أَنْ تَرُدَّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَحُبْلَى، فَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي»، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ أَتَتْهُ، فَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي حَتَّى تَلِدِي»، فَرَجَعَتْ، فَلَمَّا وَلَدَتْ أَتَتْهُ بِالصَّبِيِّ، فَقَالَتْ: هَذَا قَدْ وَلَدْتُهُ، فَقَالَ لَهَا: «ارْجِعِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ» فَجَاءَتْ بِهِ وَقَدْ فَطَمَتْهُ، وَفِي يَدِهِ شَيْءٌ يَأْكُلُهُ، فَأَمَرَ بِالصَّبِيِّ فَدُفِعَ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا، وَأَمَرَ بِهَا فَرُجِمَتْ، وَكَانَ خَالِدٌ فِيمَنْ يَرْجُمُهَا، فَرَجَمَهَا بِحَجَرٍ فَوَقَعَتْ قَطْرَةٌ مِنْ دَمِهَا عَلَى وَجْنَتِهِ، فَسَبَّهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «مَهْلًا يَا خَالِدُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ»، وَأَمَرَ بِهَا فَصُلِّيَ عَلَيْهَا وَدُفِنَتْНам передал Ибрахим ибн Муса ар-Рази, нам сообщил Иса ибн Юнус от Бушайра ибн аль-Мухаджира, нам передал Абдуллах ибн Бурайда от своего отца, что женщина — из племени Гамид — пришла к Пророку ﷺ и сказала: «Я совершила прелюбодеяние». Он сказал: «Вернись». Она вернулась. Когда настал следующий день, она пришла к нему и сказала: «Может быть, ты хочешь отослать меня, как отослал Ма‘иза ибн Малика? Но, клянусь Аллахом, я беременна». Он сказал ей: «Вернись». Она вернулась. Когда настал следующий день, она пришла к нему, и он сказал ей: «Вернись, пока не родишь». Она вернулась. Когда она родила, она принесла ему младенца и сказала: «Вот, я его родила». Он сказал ей: «Вернись и корми его грудью, пока не отлучишь его от груди». Она пришла с ним, уже отлучив его, и в руке у него было что-то, что он ел. Тогда он велел взять младенца, и его передали одному из мусульман, и велел выкопать для неё яму, и велел её забить камнями. Халид был среди тех, кто её забивал камнями. Он бросил в неё камень, и капля её крови попала на его щёку, и он проклял её. Пророк ﷺ сказал ему: «Помедленнее, о Халид! Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, она покаялась таким покаянием, что если бы так покаялся сборщик незаконных поборов, ему было бы прощено». И он велел совершить над ней молитву, и она была похоронена.
- № 4443حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ زَكَرِيَّا أَبِي عِمْرَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ شَيْخًا، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَجَمَ امْرَأَةً، فَحُفِرَ لَهَا إِلَى الثَّنْدُوَةِ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «أَفْهَمَنِي رَجُلٌ عَنْ عُثْمَانَ». قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قَالَ الْغَسَّانِيُّ: «جُهَيْنَةُ وَغَامِدٌ وَبَارِقٌ وَاحِدٌ»Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Вакы‘ ибн аль-Джаррах от Закарии Абу Имрана, который сказал: «Я слышал, как один шейх передавал от Ибн Абу Бакры, от его отца, что Пророк ﷺ подверг женщину избиению камнями, и для неё была вырыта яма до груди». Абу Дауд сказал: «Один человек разъяснил мне это со слов Усмана». Абу Дауд сказал: аль-Гассани сказал: «Джухайна, Гамид и Барик — это одно и то же (племя)».
- № 4444قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ سُلَيْمٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ زَادَ: ثُمَّ رَمَاهَا بِحَصَاةٍ مِثْلَ الْحِمِّصَةِ، ثُمَّ قَالَ: «ارْمُوا وَاتَّقُوا الْوَجْهَ، فَلَمَّا طَفِئَتْ أَخْرَجَهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا» وَقَالَ: فِي التَّوْبَةِ نَحْوَ حَدِيثِ بُرَيْدَةَАбу Дауд сказал: мне передали от Абдус-Самада ибн Абд аль-Варис, который сказал: нам передал Закария ибн Сулейм с его цепочкой передачи, подобно этому, добавив: «Затем он бросил в неё камешек размером с горошину нута, а потом сказал: «Бросайте и избегайте лица». Когда [огонь] потух, он вынул её и совершил над ней молитву». И он сказал о покаянии подобно хадису Бурайды.
- № 4445حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ، أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ، وَقَالَ الْآخَرُ وَكَانَ أَفْقَهَهُمَا: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَاقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ، وَأْذَنْ لِي أَنْ أَتَكَلَّمَ، قَالَ: «تَكَلَّمْ»، قَالَ: إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا - وَالْعَسِيفُ: الْأَجِيرُ - فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ، فَافْتَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ، وَبِجَارِيَةٍ لِي، ثُمَّ إِنِّي سَأَلْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ، فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ، وَتَغْرِيبَ عَامٍ، وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَتِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ، أَمَّا غَنَمُكَ وَجَارِيَتُكَ فَرَدٌّ إِلَيْكَ» وَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً، وَغَرَّبَهُ عَامًا، وَأَمَرَ أُنَيْسًا الْأَسْلَمِيَّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةَ الْآخَرِ، فَإِنِ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا، فَاعْتَرَفَتْ، فَرَجَمَهَاНам передал Абдуллах ибн Масляма аль-Каʻнаби от Малика, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Масуда, от Абу Хурайры и Зейда ибн Халида аль-Джухани, что они оба сообщили ему: два человека обратились с тяжбой к Посланнику Аллаха ﷺ. Один из них сказал: «О Посланник Аллаха, суди между нами по Книге Аллаха». А другой — а он был более понимающим из них двоих — сказал: «Да, о Посланник Аллаха, суди между нами по Книге Аллаха, и позволь мне говорить». Пророк ﷺ сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был наёмным работником (асиф) у этого человека — а асиф — это наёмный работник — и он совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сказали, что моему сыну полагается забивание камнями, и я откупился от него ста овцами и своей рабыней. Затем я спросил людей знания, и они сказали мне, что моему сыну полагается сто ударов плетью и изгнание на год, а забивание камнями полагается его жене». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке моя душа, я непременно буду судить между вами по Книге Аллаха! Что касается твоих овец и твоей рабыни, то они возвращаются тебе». И он подверг его сына ста ударам плетью и изгнал его на год, и велел Унайсу аль-Аслами пойти к жене другого, и если она признается — забить её камнями. Она призналась, и он забил её камнями.